第一篇：入殮師觀后感笨拙的力量入殮師觀后感笨拙的力量(編輯修改稿)
2025-10-01 01:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 如生命的死亡不是終結(jié)，而是又一次出發(fā)，你還會悲催嗎。假如生命的死亡不是終點，而是走上來生的旅途。你會充滿希望嗎。假如生命里的每一個當(dāng)下都隨時準(zhǔn)備面對死亡，這樣的生者將是怎樣的覺悟和智慧。 《入殮師》，一部智者拍攝的智慧之作，一部觀者靜觀的頓悟之作。靜靜的進(jìn)入影片，進(jìn)入影片中人物的內(nèi)心世界，你也經(jīng)歷著自己的心靈徹悟。 小林大悟曾是東京樂團(tuán)中的大提琴手，因為樂團(tuán)解散，生活無著，帶著妻子返回故鄉(xiāng)山形。破落的小屋，惆悵的生活，無法放下的“物欲聲名”的執(zhí)迷，就在這時，“nk”辦事處的招聘啟示吸引了小林大悟的目光，“旅途的協(xié)助工作”使大悟誤以為是旅行社的工作，前去面試。 當(dāng)社長將簡歷丟在一邊，直接錄用大悟的時候，大悟有些茫然。社長信手補(bǔ)上的幾個字“走上來生旅途的協(xié)助工作”和當(dāng)即支付的薪金讓大悟在猶豫中開始了自己的入殮師工作。 隨著面對死亡的次數(shù)增多，經(jīng)歷著一次次生命與死亡的告別，看到師傅對死者的尊重和體貼，大悟逐漸改變了對自己工作的看法。大悟的妻子在猶豫、彷徨、動搖后，一次偶然，親臨入殮現(xiàn)場，在莊嚴(yán)肅穆的禮儀中，在生者與逝者的相對和離別時，感受到生命的釋然和悔恨，生命的不可復(fù)得和不可或缺，終于由不解走向理解。故事最 后定格在大悟給自己離家出走三十余年的父親的入殮儀式上。大悟終 于完成了自己對生命的覺悟。影片至此戛然而止。 一、生命的棲身之所 人的生命有涯，終有生死。這是一個不爭的事實，但是當(dāng)人活著， 不去面對死亡，不與死亡對比的時候，人往往不覺得活著的珍貴。活 著，不代表你的生命有棲身之所。尋找真正的生命價值，珍惜每一個 當(dāng)下，生命才有自己的棲身之處。 影片中出現(xiàn)了幾個心靈棲居之所的象征。第一個是小林大悟的母 親留下的老房子，它代表回憶。老舊的家具，童年的故事，兒時的大 提琴，爸爸的老唱片，琴盒中那顆代表石文的石頭?；貞浝镉袦厍椋? 回憶里有溫暖，回憶里有愛戀，回憶里有痛苦。過去在生命中表示什 么。不可逆轉(zhuǎn)，不可重復(fù)，然而，過去一定影響著現(xiàn)在，影響著未來。 大悟在老屋中，就是過去在如今生活中的一種投射。 大悟的過往有太過的忘卻，不記得父親的模樣，不記得母親是否 愛著父親，沒參加過母親的葬禮，一定也沒有關(guān)注過母親活著時的生 活。于是生命安排大悟重新回到舊時的回憶里。也讓我不斷地回到自 己的回憶里，尋找，尋找。和大悟一起經(jīng)歷回憶的追尋，找到自己的 影子，就是找到自己的過去。 第二個是澡堂，它代表安寧和慰藉。每次出現(xiàn)澡堂，一定是劇中 的人物需要心靈慰藉之時。初次經(jīng)歷入殮過程，大悟到澡堂中洗去全 身的臭味，洗去心中的戰(zhàn)栗；通過澡堂大嬸的敘述，我們知道大悟從 小就把這里當(dāng)做釋放情感和心靈慰藉之所；大嬸堅持開著澡堂，不同 意兒子將澡堂賣掉，為了這種堅守，大嬸一直堅持將澡堂保留著，直 到自己生命最后的時刻；火葬場里工作的大叔也一直出現(xiàn)在澡堂中， 就像他說的那樣：“死亡像一道門，并不是結(jié)束，而是通過這道門進(jìn) 入下一個世界。我就像這個守門的人?！笔堑?，守著自己心靈安寧之 所，無論哪個時刻，都能夠從容的面對一切生的迷茫，死的別離。這 何嘗不是一種智慧。人啊，要始終保留一個自己心靈的棲身之所， 讓自己覺得安全、自在的地方又在哪里，但愿每個人都能找到這樣安 全的寄托之所。 第三個，是石頭，它代表自我的覺悟。關(guān)于石頭的線索，影片開 始并未交代清楚，只是一塊包裹在琴譜中藏在琴盒里的石頭。隨后， 在大悟送個妻子的石頭中，揭曉了石文代表心情的奧秘：送一顆怎樣 的石頭，就代表有怎樣的內(nèi)心。最后，大悟父親的手中那枚緊握的， 小小的平和而圓滑的石頭，完成了電影對石頭這個象征的刻畫。 不論生命的過程怎樣，經(jīng)歷過什么，重要的是自己的感受和覺悟， 覺知到的是什么。外人不可理解，即便是親
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