湖北省黃岡市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題(編輯修改稿)
2025-01-04 04:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，除了課堂與考試，也可以變成《中國詩詞大會》這樣的綜藝節(jié)目，引發(fā)全民追捧；二胡，除了街頭與舞臺，也可以走進直播平臺，中央民族樂團中胡首席蔡陽的一次演出，吸引 ；故宮除了景點與博物館，也可以化身折扇、玩偶、便簽，一年文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售額達 10億元??傳統(tǒng)文化，正抖 落歷史的塵與土，腳步輕快地跟上了時代。 日前，中辦國辦印發(fā)《國家“十三五”時期文 化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，其中提到“厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，改造陳舊的表現(xiàn)形式，賦予新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式”“普及中華詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫等，舉辦經(jīng)典誦讀、國學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動，鼓勵媒體開辦主題專欄、節(jié)目。利用互聯(lián)網(wǎng)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播”。這為傳統(tǒng)文化的開發(fā)挖掘指明了道路：既保有傳統(tǒng)的魅力，又帶著時代的創(chuàng)意。 談及傳統(tǒng)文化，言必及深邃與厚重。 同時，任何一種文化，其生命力也來源于開放性與多 義性，來源于多維度闡釋的可能。古語云：“愛如一炬之火，萬火引之，其火如故。”傳統(tǒng)文化也是如 此，任何人取一星火光，都可收獲智慧的啟迪。正如一曲《琵琶行》，在陳寅恪先生的筆下，成就了《元白詩箋證稿》這樣的名著；在今天“ 90后”“ 00后”的手中，變成了網(wǎng)絡(luò)上一曲流 行歌曲。正因為可以取之而不竭，文化才能呈現(xiàn)出多元豐富的包容。 季羨林先生留學(xué)德國時，選修了一門梵文課，課堂上只有他一個學(xué)生，“絕學(xué)”的凄涼景象大抵如此。傳統(tǒng)文化要避免“絕學(xué)化”，就不能只有“陽春白雪”一種樣態(tài)，也不妨親近“下里巴人”。綜藝節(jié)目《中國詩詞大會》的觀眾人數(shù)累計達到 11億人次，在這些人里，又有多少懵懂少年，喜歡上了詩詞？有多少普普通 通的人，感受到了詩詞的韻味？詩詞變身綜藝，樂器走進直播，這些傳統(tǒng)文化找到了新的落點，也就有了煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。當(dāng)然，強調(diào)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，并不意味著傳統(tǒng)文化要媚俗，自降格調(diào)來滿足所有人的口味。傳統(tǒng)文化的闡釋不是沒有下限 ,它不能走上市儈化、神秘化、功利化的套路。我們對傳統(tǒng)文化有足夠的信心，平上去入、唱念做打、銀構(gòu)鐵畫，自有它的魅力。對傳統(tǒng)文化的詮釋，如果從形變義成神變， 模糊 了本來的面貌，反而是打著弘揚的旗號，卻丟棄了內(nèi)在的魂魄。 (摘自《光明日報》 2017年 5月 10日期） 材料二： 一場二胡直播吸引 ，一位古箏主播年收入超千萬元 —— 平日里許多傳統(tǒng)藝術(shù)表演家想都不敢想的受關(guān)注度，真真切切地發(fā)生在一些進軍網(wǎng)絡(luò)直播平臺的摶把力樂藝術(shù)表演家身上。箜篌、古箏、琵琶??這些普通人在古詩詞里讀到，卻沒有什么機會看到的樂器，正由演奏者在直播平臺上真實展現(xiàn)。平日里“冷門”的傳統(tǒng)樂器，為什么放到網(wǎng)絡(luò) 直 播平臺上就“火”了？這首先要歸功于互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力。比如，中央民族樂團中胡首席蔡陽，平時如果到國家大劇院演出，觀眾最多的 時 候也不過 2021人左右。這還是在文化資源和傳統(tǒng)藝術(shù)愛好者集中的北京。但是，一旦網(wǎng)上直播，藝術(shù) 傳播突破了時空障礙，全國甚至全世界喜歡這門藝術(shù)的人都可以觀看。 (摘自人民網(wǎng) 2021年 4月 7日） 材料三： 全國政協(xié)委員、非物質(zhì)文化保護專家田青表示，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅守住本質(zhì)的東西，不能為了迎合流行而搞“轉(zhuǎn)基因”。田青委員坦言，在傳統(tǒng)藝術(shù)保護問題上自己是“保守派”，傳統(tǒng)藝術(shù)要堅持自己本質(zhì)的東西，不能“轉(zhuǎn)基因”?！稗D(zhuǎn)基因的結(jié)果就是迎合人，這不是藝術(shù)家要做的事，藝術(shù)家要有自己的堅持和創(chuàng)造?！碧锴嗾J(rèn)為，對于傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)，讓自己原汁原味保持自己的基因不變非常重要。“假如為了迎合年輕人，所有的戲劇都改成流行音樂了，那千嗎還要 200個劇種?！碧锴啾硎?，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅持自己的底線，比如昆曲古琴要有一定文化積累和修養(yǎng)才懂得欣賞，不能因為聽眾現(xiàn)在還沒達到這一修養(yǎng)就迎合。 (摘自《中國日報》 2021年 3月 3日） ，最為準(zhǔn)確的一項是 (3分） 、材料二都談到利用互聯(lián)網(wǎng)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。材料二側(cè)重談利用互聯(lián)網(wǎng)傳播的助力，使藝術(shù)傳播突破了時空障礙。 ，把傳統(tǒng)藝術(shù)放到直播平臺去展現(xiàn)，讓觀眾看到更多平時看不到的樂器表演，這種形式更優(yōu)于在音樂廳、劇場表演的傳統(tǒng)形式。 ，讓傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)原汁原味保持自己的基因。他明確反對戲劇的任何創(chuàng)新。 ，分別來源于報紙和網(wǎng)絡(luò)，所談內(nèi)容各有側(cè)重 ,但它們有一個共同點，那就是同時都關(guān)注了傳統(tǒng)文化的保護和創(chuàng)新這個話題。 ，不正確的一項是 (3分 ) 《中國詩詞大會》為例，來說明傳統(tǒng)文化要找到新的落點，才能煥發(fā)新一輪蓬勃生命力的可能。 ，傳統(tǒng)藝術(shù)的從業(yè)人員要堅持底線，中國 200個劇種都不能為迎合而搞“轉(zhuǎn)基 因”，不能為迎合聽眾就去搞網(wǎng)絡(luò)直播。 “丟棄了內(nèi)在的魂魄”，材料三提出“堅守住本質(zhì)的東西”，都是為了強調(diào)傳統(tǒng)
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