【文章內(nèi)容簡介】 比強(qiáng)大的動力，推動黨的各項事業(yè)勝利前進(jìn)。為達(dá)此目的，新時期要做的就是要以務(wù)實的態(tài)度正視黨的思想建設(shè)所面臨的主要問題并積極尋求解決方法乃是新時期之所必須。 一、新時期黨的思想建設(shè)所面臨的挑戰(zhàn) （一）經(jīng)濟(jì)全球化給黨的思想建設(shè)提出的挑戰(zhàn) 首先，經(jīng)濟(jì)全球化不僅給我國帶來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，同時這艘經(jīng)濟(jì)航母也帶來了各種西方意識形態(tài)的精神鴉片。發(fā)展經(jīng)濟(jì)是全世界各國的共同需求，我國更是將經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為我國長期堅持的中心任務(wù)。而經(jīng)濟(jì)全球化是不可回避的歷史趨勢，伴隨全球化的洶涌之勢，如何既能在搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時又能對西方意識形態(tài)對我黨的思想建設(shè)所造成的各種侵蝕進(jìn)行有效的抵制和防范，是經(jīng)濟(jì)全球化帶給新時期黨的思想建設(shè)的極大挑戰(zhàn)。西方國家利用其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技手段從來都沒有放松對我國主流意識形態(tài)所進(jìn)行的各種瓦解，只不過手法更為隱蔽罷了?！稇?zhàn)后國際關(guān)系原則》中提出：我們一定能在俄羅斯本國找到志同道合者以及對手和盟友。讓文學(xué)戲劇和電影都來表現(xiàn)和頌揚人的最卑劣的情感，我們要千方百計地支持和鼓勵那些往人的意識里灌輸崇拜暴力、色情和叛賣行為的思想，簡言之，灌輸崇拜各種不道德行為的思想的所謂藝術(shù)家。美國新聞署直屬的美國之音與西方一些國家共同制定了宣傳綱領(lǐng)：宣傳社會主義社會是一種沒有人權(quán)的極權(quán)主義的社會，動搖人們對共產(chǎn)黨的信任。點燃社會主義國家的民族情緒和宗教狂熱。宣講改良主義，抵制馬克思主義。推銷所謂的普世價值。這些都給黨的思想建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。 其次，在多元價值觀并存的情況下，尤其要突出社會主義核心價值觀導(dǎo)向。因為社會的主導(dǎo)價值觀是主導(dǎo)社會理想、信念和精神風(fēng)尚的靈魂，它對于非主導(dǎo)地位的種種價值觀念中的不利于社會穩(wěn)定和發(fā)展的成分具有強(qiáng)大的抑制作用，因而也是穩(wěn)定國家的經(jīng)濟(jì)政治制度和思想文化制度的精神支柱，它關(guān)系到國家的興衰成敗。所以堅持和發(fā)展馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義核心價值觀是黨的思想建設(shè)在新世紀(jì)新形勢下黨的思想建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。 最后，經(jīng)濟(jì)全球化助長了反馬克思主義和非馬克思主義思潮對我國意識形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕和滲透。不論是資產(chǎn)階級改良主義的福利國家的政策主張，還是布萊爾的第三條道路，這種滲透在表面上以淡化政治，甚至以經(jīng)濟(jì)生活的參照性來實現(xiàn)，具有很大的隱蔽性和欺騙性。這種非政治化隱性滲透比過去直接進(jìn)行的軍事打擊，政治經(jīng)濟(jì)的封鎖更加危險，因為它更貼近人們的生活，不易引起人們的反感，更易使人喪失警惕性，再加之西方世界不斷的對馬克思主義進(jìn)行所謂的過時論、學(xué)派論、枯竭論、失敗論等否定和歪曲馬克思主義的言論，致使馬克思主義在社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。 （二）部分黨員思想上出現(xiàn)的信仰危機(jī) 世界上不存在沒有信仰的政黨，信仰是政黨的靈魂，共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨的靈魂和精神支柱，這是中國共產(chǎn)黨在長期的革命和建設(shè)中所得出的結(jié)論。但是伴隨著社會的轉(zhuǎn)型，黨內(nèi)出現(xiàn)了信仰淡化，邊緣化乃至信仰危機(jī)的狀況，突出表現(xiàn)在一些黨員對共產(chǎn)主義的目標(biāo)，對中國特色社會主義的前途產(chǎn)生懷疑和動搖，一些黨員沉溺于金錢、聲色的享樂中，把追求和實現(xiàn)個人的經(jīng)濟(jì)利益作為人生的唯一目標(biāo)。也有一些黨員不能正確面對市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭狀態(tài)下所形成的地位、利益上的落差，盲目地陷入相信命運、封建迷信和宗教的境地中。甚至還有一些黨員完全拋棄了共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，認(rèn)為：社會主義制度好，資本主義生活好，社會主義理論好，資本主義現(xiàn)實好，社會主義未來好，資本主義現(xiàn)在好。還有些黨員則對改革失去信心，悲觀地說什么現(xiàn)在是社會主義沒方向，共產(chǎn)主義太渺茫，黨的領(lǐng)導(dǎo)無力量，無產(chǎn)階級專政沒對象，馬列主義、毛澤東思想太抽象。據(jù)東部某省課題組問卷調(diào)查顯示，黨團(tuán)員中肯定共產(chǎn)主義理想號召力，%。在馬克思主義和共產(chǎn)主義教育最有保障的機(jī)關(guān)干部中，竟有44%的人懷疑共產(chǎn)主義理想或否定共產(chǎn)主義理想的號召力，46%的人對改革沒有自信。一項連續(xù)進(jìn)行的高校大學(xué)生的問卷調(diào)查顯示，只有38%的人同意社會主義終究可以戰(zhàn)勝資本主義，不同意的高達(dá)46%。這是一個嚴(yán)重警告。毫無疑問，當(dāng)下在黨的思想建設(shè)中強(qiáng)化對黨員的理想信仰教育已刻不容緩。 （三）傳統(tǒng)的思想建設(shè)的實效性較弱 在計劃經(jīng)濟(jì)體制下，黨員隊伍的構(gòu)成較為簡單，黨員間的交往范圍也較為狹小，由于社會經(jīng)濟(jì)活動比較單一和環(huán)境相對封閉，使得黨員思想的獨立性較小，差異性不大，檢驗思想建設(shè)成效的標(biāo)準(zhǔn)，主要看理論學(xué)習(xí)的成績是否優(yōu)秀，在實踐中是否做到了全心全意為人民服務(wù)，是否起到了模范帶頭作用。應(yīng)該說在當(dāng)時黨組織具有強(qiáng)有力的約束下，黨的思想建設(shè)還是發(fā)揮出了很強(qiáng)的作用。 然而，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，黨員的社會構(gòu)成、生活方式、經(jīng)濟(jì)利益、工作和就業(yè)方式、所屬的社會組織，黨員的思想訴求等都發(fā)生著深刻的變化。黨員的交往范圍在逐步擴(kuò)大，思想活動也具有極強(qiáng)的獨立性、差異性、多變性和選擇性。在這種情況下，不尊重黨員獨立思考的權(quán)利而仍使用說教灌輸?shù)姆绞胶芤资裹h員對思想教育活動產(chǎn)生厭煩的心理，甚至還會產(chǎn)生抵觸情緒。如果還是采用文山會海式的，輪番轟炸式的，廣告效應(yīng)式的，屁股指揮腦袋式的來學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的最新理論成果，而不是結(jié)合黨員自身的經(jīng)濟(jì)利益，不同崗位黨員不同的思想狀況，不從黨員的現(xiàn)實訴求出發(fā)而一味地強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)，久之它只能成為廣告詞。很明顯，傳統(tǒng)的思想建設(shè)方式在黨情的新變化面前顯得軟弱無力，傳統(tǒng)的思想建設(shè)內(nèi)容和檢驗其實效的標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)揮不了作用。因此，新時期黨的思想建設(shè)的重大難題就是怎樣用求真務(wù)實的態(tài)度，與時俱進(jìn)的思維，創(chuàng)造性地、有針對性地開展思想建