當代金融發(fā)展倫理研究(編輯修改稿)
2025-09-30 21:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 思維和精神氣質，這為解決當代金融發(fā)展所產(chǎn)生的一系列道德難題提供了理論支撐。 （一）內(nèi)含自律的主動性擔當隨著金融與現(xiàn)代科學技術的全面融合，金融領域面臨著各種各樣的風險。科技的發(fā)展使金融風險不再局限于區(qū)域性、地區(qū)性、簡單性，2008年金融危機開始于美國的次貸危機，然后迅速擴展至全球金融圈，之后又引起了貨幣危機、債務危機、銀行危機等一系列的風險狀況，馬太效應明顯。我們透視這些金融風險，其背后無一不和“不負責任”有關。西塞羅認為，“任何一種生活，無論是公共的還是私人的，事業(yè)的還是家庭的，所作所為只要關系到個人的或是牽涉他人的，都不可能沒有其道德責任。因為生活中一切有德之事均由履行這種責任而出，而一切無德之事皆因忽視這種責任所致”［4］91。責任意識的“不在場”使風險時代的金融發(fā)展面臨著諸多道德難題。責任倫理強調金融行為主體的主動擔當，強調自由與責任同在。自由選擇是金融行為主體主動、自覺做出的，承擔該行為所產(chǎn)生的后果自是必然的。意志自由是進行金融活動的前提性條件，而自由又內(nèi)含著自律，金融主體的行為又要受到理性的約束。這意味著責任是內(nèi)化于金融行為主體自身的，是義務上的道德責任。同時，責任還內(nèi)含著對金融行為主體自身擁有的能力負責，能夠也就意味著應該。內(nèi)含自律的主動性擔當，在金融活動中具體表現(xiàn)為憑自我良心辦事的責任感和使命感。信息不對稱、金融市場環(huán)境的變化、金融體制的過度創(chuàng)新使金融體系游離出了實體經(jīng)濟范圍而處于巨大的風險之中，在這種境遇中，責任原則有利于優(yōu)化金融秩序、促進社會公平、改善金融生態(tài)、增進人類共同幸福。 （二）內(nèi)含整體性的前瞻性風險責任傳統(tǒng)的責任概念是一種過失責任，它以追究少數(shù)的過失者為導向，有時可以稱之為法律責任，它是一種事后的責任，是對過去的失誤或者錯誤的追究，要求責任主體被動地承擔義務。責任倫理的責任概念，是一種新的道德思維，它是以未來的行為為導向的，是一個事前的責任、預防性責任、前瞻性責任，是責任主體主動、自愿的承擔的責任，不僅注重當下的后果，還包括未來可能發(fā)生的后果，可以成之為風險責任。當代社會是一個風險社會。人與人、人與自然、人與社會的關系已經(jīng)由差序格局中所說的中心圓型向網(wǎng)格型社會轉變。金融作為經(jīng)濟最為敏感的領域，受到風險影響的速度特別迅速，并很快會轉化為全球性的金融風險。一個不經(jīng)意的金融決策，很有可能成為蔓延全球的金融危機。1997年，資本大鱷索羅斯的一次“出手”，使東南亞經(jīng)濟迅速崩潰，并成為席卷整個亞洲的金融風暴。人類必須從整體的、長遠的角度考慮科技時代的風險。因此，對金融活動主體的行為進行科學的預測和評估，對未來發(fā)生或可能發(fā)生的事情進行預防性、前瞻性、整體性的道德考量和價值判斷，預防不應該發(fā)生的事情成為金融責任主體首要的道德思維。約納斯認為，責任倫理的絕對命令是“你的行為必須是行為后果要考慮到承擔起地球上真正的人的生命持續(xù)的義務”。其否定形式的表達是“你的行為必須是行為后果不能破壞地球上人的生命的未來的可能性”［5］。責任倫理的前瞻性與整體性，要求金融行為主體對資源、風險、價值、利益的調整與分配時要有“心懷天下”的精神氣質，不僅要看到并承擔在場的當代人的責任，還要預測到給缺席的未來人、后代人所帶來的后果并承擔起不良的風險責任。不僅要立足自身的價值體系進行道德判斷，還要考量給其他價值體系中的行為者所帶來的可能的風險責任，這就是責任倫理的他者思維。責任原則不是一個金融行為主體的獨白，它考慮是自身和他者的對話，在具體的境遇中以自律和主動性擔當?shù)臍馄牵\用商談和對話的形式解決金融研究與實踐中的道德難題。因此，從這種意義上講，責任倫理是當代金融走出困境的道德之帆。 三、金融主體的道德責任確證 金融主體可以歸納為三類。金融監(jiān)管機構，在我國，主要包括“一行三會”，即中國人民銀行、中國銀監(jiān)會、中國證監(jiān)會、中國保監(jiān)會等。金融經(jīng)營機構，主要包
外語相關推薦
鄂ICP備17016276號-1