讀王陽明心學有感(編輯修改稿)
2024-09-29 19:34 本頁面
【文章內容簡介】 的道德意識和道德情感，也是至善本體在是非知覺上的當即呈現，也是天地萬物的本源，具有價值上的普遍性和絕對性，聯系上面所提到的心即理中心的三個方面的含義，這里的良知也可以看成是第三層關于道德理性的體現。致良知即指使良知致極致，也指依良知而行，這就與知行合一聯系起來了。良知為知，致則有力行之義，致良知這一理論形式把心與理、知與行、道德修養(yǎng)與社會實踐融合為一，是王陽明一生思想的總結。致良知是王陽明心學的目標，本心是可以無善惡之分并且可以分辨善惡的，但具體的人會因為欲念而使本心染惡，那么久需要我們就要通過知行合一的方法去達到，去盡可能的還原我們的良知之心。 引王陽明的兩句話來認識王陽明知行合一的方法論： 吾心之良知，即所謂天理也。致吾心良知之天理于事事物物，則事事物皆得其理矣。外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教。 王陽明的知行合一是基于心即理的本
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1