讀王陽明心學(xué)有感-免費(fèi)閱讀
【正文】 反思我們的道德理念是否與我們的道德行為一致。無善無惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。外心以求理，此知行之所以二也。便知此花，不在爾的心外’。陽明心學(xué)可以看做是一種建立在陸九淵心學(xué)的基礎(chǔ)上，同時(shí)批判朱子理學(xué)，具有他們那個(gè)時(shí)代內(nèi)容和精神的新型的一種道德哲學(xué)體系。這種新型的道德哲學(xué)將良知之心上升到哲學(xué)本體的高度，簡化道德理性與道德感情之間錯(cuò)綜復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系，以心即理為前提，以致良知為目標(biāo)，通過知行合一動(dòng)機(jī)論來解決傳統(tǒng)儒家道德理性與道德實(shí)踐互相脫節(jié)的問題，其學(xué)說的現(xiàn)實(shí)意旨在于實(shí)現(xiàn)破心中賊的道德凈化目的與政治教化目標(biāo)。 這里王陽明所說的心既是一種我們感知外物的能力，也是我們與萬物共有的憐憫之情，當(dāng)我們?nèi)ジ兄@朵花的時(shí)候這朵花才對我們而言具有了意義，由此也可見王陽明強(qiáng)調(diào)了人對于外物對于社會(huì)的一種價(jià)值，與西方著名的哲學(xué)命題人是萬物的尺度有異曲同工之妙。求理于吾心，此圣門知
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