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正文內(nèi)容

發(fā)展、超越,面向真正的學(xué)習(xí)——對“研究性學(xué)習(xí)”價值定位的思考(編輯修改稿)

2024-09-28 22:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 整體性。因為。世界是整體的,世界的不同構(gòu)成――個人、社會、自然是彼此交融的有機(jī)整體;文化是整體的,其不同的構(gòu)成部分――科學(xué)、藝術(shù)、道德也是彼此交融的;人的個性是整體的,其不同的構(gòu)成部分――認(rèn)知、情感、意志、行為等也都是彼此交融的有機(jī)整體。綜合實踐活動必須體現(xiàn)世界、文化、個性的整體性以及它們之間的相互交融。 實踐性。學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐是除了學(xué)科知識之外的課程的廣闊資源。綜合實踐活動就是要充分利用這些資源,以活動為主要開展形式,強調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷,使學(xué)生在一系列“做”“考察”“實驗”“探究”中發(fā)現(xiàn)和解決問題,體驗和感受生活,發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新精神。 開放性。綜合實踐活動既與學(xué)科學(xué)習(xí)相互自成體系,同時又與之相互溝通和相輔相成。 生成性?;顒邮前l(fā)展變化的,隨著活動的開展,新的問題不斷出現(xiàn),新的目標(biāo)不斷確立,新的主題不斷生成。學(xué)生在活動的過程中,興趣的廣泛性、深刻性加強,認(rèn)識和體驗不斷加深,創(chuàng)造性火花不斷迸發(fā)。 自主性。充分尊重學(xué)生的主體地位,他們依據(jù)自身的興趣、愛好、條件自主地選擇學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、方式及指導(dǎo)教師,自主地決定活動呈現(xiàn)的方式。綜合實踐活動的內(nèi)容以學(xué)生為核心,以學(xué)生與自然的關(guān)系、學(xué)生與他人和社會的關(guān)系、學(xué)生與自我的關(guān)系為線索。在新的歷史時期有四個內(nèi)容范圍值得關(guān)注:研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、信息技術(shù)教育、勞動與技術(shù)教育。這幾個領(lǐng)域是國家為了幫助學(xué)校更好地落實綜合實踐活動而特別指定的,并非全部內(nèi)容。四大指定領(lǐng)域在邏輯上不是并列的關(guān)系,更不是相互割裂的關(guān)系?!把芯啃詫W(xué)習(xí)”作為綜合實踐活動的基礎(chǔ),倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式,這一方式滲透于綜合實踐活動的全部內(nèi)容之中。另一方面,其他領(lǐng)域則是“研究性學(xué)習(xí)”探究的重要內(nèi)容。對于研究性學(xué)習(xí),《解讀》沒有涉及它的特點。但是,在陳建翔和王松濤先生著的《新教育: 為學(xué)習(xí)服務(wù)》中指出:研究性學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)方式,是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究,并在研究的過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動。研究性學(xué)習(xí)作為課程形態(tài),是為研究性學(xué)習(xí)方式的充分展開所提供的相對獨立的、有計劃的學(xué)習(xí)機(jī)會。研究性學(xué)習(xí)的主要特點是: 探索性。在研究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主確定的研究課題;學(xué)習(xí)的方式不是被動地記憶、理解教師傳授的知識,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,主動地提出問題,積極
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