【文章內(nèi)容簡介】 。 接著我們來看《宣言》中提出社會主義可具體的實施方案： ，把信貸集中在國家手里。 。 ，開墾荒地和改良土壤。 ，成立產(chǎn)業(yè)軍，特別是在農(nóng)業(yè)方面。 其中大多數(shù)我國建國初就實行過，但是可以看到，第 8進行到后期并不成功，制約了生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開放后，生產(chǎn)效率有了明顯的提高，人們生活水平有了顯著的改善，這都是有目共睹的。 更為嚴(yán)重的是，第 6條催生了特權(quán)階級。文中簡單地提出“國家”，但誰來代表國家分配、使用那些決定性的稀缺資源。就是那些特權(quán)階級。他們一言九鼎、高高在上，但凡需要使用那些稀缺資源的人不得不求諸于彼。到現(xiàn)在仍是如此，銀行、鐵路、通信、石油、政府等等這些國有企業(yè)成為人們向往的單位。其實政府應(yīng)該起到的是監(jiān)管的作用，但是他一旦自己親自上場時不僅以其絕對力量打破平衡，而且難以對自己進行監(jiān)督，造成效率低下和弊病橫行。這一點在蘇聯(lián)等其它社會主義國家里也非常明顯。 “不偏之為中”，“中者，天下之正道?！蔽矣X得任何事物都不能走向極端，折中、調(diào)和才是社會安穩(wěn)、進步的保證。我們不難發(fā)現(xiàn)，中國特色的社會主義和現(xiàn)代的資本主義都部分、折中地吸收了對方的一些措施。 一個理想的社會，它應(yīng)該有一套成熟、完善的政治制度和司法體系。政府、政治家，他們應(yīng)該是為整個國家和民族服務(wù)的，而不是某個階級服務(wù)；對內(nèi)他們要統(tǒng)籌全局，對外要爭取權(quán)益；他們要對全民負責(zé)，受全民監(jiān)督，由民眾選舉。另外，要兼顧效率和公平：要允許自由競爭，防止壟斷產(chǎn)生，使社會充滿機會并具有流動性，充分調(diào)動每個人的熱情；同時適當(dāng)抑制強者，通過稅收、福利政策來平衡分配，建立保障體系，照顧底層者。再加上公民文化、素質(zhì)的提高——懂得如何得在一個社會中共存，實現(xiàn)共贏和互利，減少相互之間的矛盾和沖突。 以上便是我對《共產(chǎn)主義宣言》以及社會矛盾、資源分配、社會體制的認識。 第三篇：共產(chǎn)主義宣言讀《共產(chǎn)黨宣言》有感 09車輛3班39號吳科寧 懷著敬畏的心情打開這本薄薄的本子—《共產(chǎn)黨宣言》，敬，是因為這是由一千年以來最偉大的人馬克思所寫，是具有最深刻的歷史意義的著作；畏，或許是由于其他的一些比較抽象的名著給我留下了一些錯覺（像康德的《理性之美》），這些著作往往有許多專業(yè)術(shù)語，而那些術(shù)語需要在一定的社會背景下才能體會理解，這對我而言就顯得有些艱澀難懂了。我在讀之前確實在這方面考慮過，只是在我讀完全書后，我發(fā)現(xiàn)我完全是多慮了，《共產(chǎn)黨宣言》是以如此優(yōu)美的語言全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論，向我們揭示了無產(chǎn)階級必將勝利的歷史趨勢。 在引言部分，在歐洲的共產(chǎn)主義者遭到了封建勢力、資產(chǎn)階級勢力、甚至是教派勢力等的聯(lián)合圍剿，馬克思闡明了寫作《共產(chǎn)黨宣言》的目的：是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關(guān)于共產(chǎn)主義幽靈的神話。正是共產(chǎn)黨人用自己的綱領(lǐng)指引自己為共產(chǎn)主義而奮斗。 一、資產(chǎn)者和無產(chǎn)者。至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。 首先，這句話已經(jīng)具有了一定的歷史局限性了，因為現(xiàn)在世界上已經(jīng)出現(xiàn)了不以階級斗爭為主的歷史—社會主義國家的誕生，例如我們中國，前蘇聯(lián)，朝鮮等。但毋容置疑，這些社會主義國家的出現(xiàn)都是在受到《共產(chǎn)黨宣言》的影響和領(lǐng)導(dǎo)才得以出現(xiàn)的。 在社會主義，共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前，人類社會每個歷史階段隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，在其中的對立階級總是在進行階級斗爭。但總不能消滅 其中的階級對立，而是以新的階級對立取代舊的階級對立，從本質(zhì)上并沒消滅對立階級之間的剝削和被剝削的關(guān)系。原始社會奴隸與自由民的階級對立，取而代之的是封建社會農(nóng)奴與地主，領(lǐng)主的階級對立，在前者消亡中產(chǎn)生的是新的資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的階級對立。而這資產(chǎn)階級的階級特性決定了它唯利是圖的本性，他們把生產(chǎn)資料和財富都掌握在少數(shù)的資本者手中，其中更有許許多多靠著的是的黑暗，骯臟的交易來完成資本者的累積。而恰恰是在這嚴(yán)酷的剝削之下產(chǎn)生了反對他們的新武器、新階級—無產(chǎn)階級。這個新興的階級雖然在工人對工作的競爭中累次受創(chuàng)，但總是能夠重新產(chǎn)生，并且不斷壯大，不斷成長，不斷斗爭。直到這個戰(zhàn)爭爆發(fā)為公開的革命，無產(chǎn)階級用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治。 二、無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人 共產(chǎn)黨人同全體無產(chǎn)者的關(guān)系是怎樣的呢。 共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動。 前段時間，我很榮幸有機會去參加了黨課培訓(xùn)，對共產(chǎn)黨的知識有了一定的了解，與這次看《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)現(xiàn)了驚人的相通之處，仔細思考之下又覺得并不意外，我們的中國共產(chǎn)黨正是共產(chǎn)主義的一個分支，是整個國際共產(chǎn)主義的一個組成部分，其中的理論自然是源于共產(chǎn)主義的總綱領(lǐng)。 在我的理解之下，共產(chǎn)黨與無產(chǎn)者之間的關(guān)系是一種個性與共性 的關(guān)系，共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級中最堅決的、始終起推動作用的部分，是了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果的先進份子，共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的一樣的：使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)。而共產(chǎn)黨人更高的目的則是強調(diào)和堅持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益?；蛘呖梢哉f是消滅剝削，消滅私有制，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在這其中就有一些當(dāng)前的的統(tǒng)治階級會攻擊共產(chǎn)主義者，對共產(chǎn)主義制度的質(zhì)疑甚至誹謗，企圖為他們的所有制進行狡辯。而共產(chǎn)主義并