經(jīng)濟學通識讀后感(編輯修改稿)
2025-09-28 15:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 —薛兆豐《經(jīng)濟學通識》 作者引用了亞當斯密在《道德情操論》中舉的例子作為輔證：假如中國毀于一場地震，那么一個和中國沒有任何關(guān)系的歐洲人會有什么反應呢。他首先會對這些不幸的遇難者感到深切的哀悼，會憂心忡忡想到人世無常，幾千年的文明在頃刻間灰飛煙滅。可是當悲天憫人、深謀遠慮都過去以后，他就會像平常一樣悠哉悠哉的做生意，尋開心，好像這種不幸的事從來沒有發(fā)生過一樣。 亞當斯密的例子說明什么問題呢。 說明滿足自己的同情心，也是自私的一種表現(xiàn)，為了追求這種滿足，每個人都不會做的太過，以致讓自己付出太高代價，否則就超過了“利己”的范疇，因此，一個始終自私自利的人，會在兩個不同領(lǐng)域內(nèi)，采取不同的策略，以謀求個人幸福的最大化。 在私人領(lǐng)域，人們樂意為親情和友誼作投資，因為這更有利于滿足其同情心；而在公共領(lǐng)域，由于人人距離增大，要付出的代價增大，因此同情心會相對被削弱。就好比，親人經(jīng)濟上
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