漢魏兩晉南北朝佛教史讀后感(編輯修改稿)
2024-09-28 15:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 歷過(guò)幾次大的分裂之后，最終形成大乘和小乘兩大流派，兩個(gè)流派中又因?yàn)閷?duì)于真如、禪定、戒律等的不同理解，形成更小的宗派，因此佛教在印度日漸式微也是必然之事。二是本土化之影響。佛教輸入中原之前，中原固有的術(shù)數(shù)、陰陽(yáng)、鬼神等信仰在社會(huì)中占有的地位，以至于儒教董仲舒的《春秋繁露》也大量參雜了上述元素后方為帝王及平民所共喜。 佛教自然也不能避免的依托于術(shù)數(shù)，講究輪回報(bào)應(yīng)等佛教本無(wú)之義，可以說(shuō)，佛教傳入伊始，便與其原貌發(fā)生巨大變化。三是譯經(jīng)傳入時(shí)間及數(shù)量之影響。佛教傳入中國(guó)之時(shí)，各大教派已基本成型。但進(jìn)入中原的順序并未按照佛教本身發(fā)展之順序，同時(shí)某一本
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