【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 去面對(duì)工作中的難題，才能毫無(wú)畏懼的去面對(duì)挫折與困難，才能持之以恒、才能務(wù)實(shí)高效地去解決出現(xiàn)的問(wèn)題。充實(shí)自我、沖破瓶頸、超越自我，最終達(dá)到超越領(lǐng)先的境界。 五、標(biāo)桿學(xué)習(xí) 在學(xué)習(xí)中，光局限在自己的領(lǐng)域中還不行，這樣到了一定程度以后就會(huì)停步不前。所以我們還得為自己找到一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)學(xué)習(xí)與超越的標(biāo)桿。 “三人行必有我?guī)煛保紫葟淖约旱纳磉?，自己的團(tuán)隊(duì)里為自己找一個(gè)標(biāo)桿，這樣離你最近，更便于你近距離接觸與 學(xué)習(xí)，更便于你發(fā)現(xiàn)與標(biāo)桿的差距，進(jìn)而檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)效果與進(jìn)步提高的程度。 當(dāng)你趕上或超越了你的標(biāo)桿時(shí)，你將可以從更廣闊的空間里去尋求更高目標(biāo)，通過(guò)了解更多的信息和學(xué)習(xí)更多的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己，為自己所用。這樣，你就具備了創(chuàng)新的能力，當(dāng)你的創(chuàng)新能應(yīng)用到你的工作中的時(shí)候，這就是學(xué)習(xí)型組織管理理念在你的工作中的體現(xiàn)。 李鎮(zhèn)西老師教育思想對(duì)我啟發(fā)很大，其中有一點(diǎn)，教育的智慧要從困惑中來(lái)，主要講的是對(duì)后進(jìn)生的研究。李老師講到對(duì)后進(jìn)生的原則有六點(diǎn)：一是要相信孩子；二是要建立感情；三是要允許學(xué)生的反復(fù)重來(lái)；四是要降低要求；五是要集體幫助；六是要以鼓勵(lì)為主。我認(rèn)為這很實(shí)用，因?yàn)槲宜谡n的班級(jí)有一部分后進(jìn)生，我也經(jīng)常和他們打交道，其中，學(xué)生的反復(fù)現(xiàn)象的確令老師頭疼，我是身有體會(huì)的，剛開(kāi)學(xué)時(shí)，學(xué)生都表現(xiàn)得不錯(cuò)，但一兩個(gè)月后，學(xué)生 的本質(zhì)都露出來(lái)了，會(huì)出現(xiàn)一些不好的表現(xiàn)，如上課亂說(shuō)話(huà)，亂接話(huà)，甚至頂撞老師，雖然在不斷的談話(huà)，事后學(xué)生也能意識(shí)到自己錯(cuò)了，但還是管不住自己，頻繁的犯錯(cuò)?？梢哉f(shuō)，后進(jìn)生要想有進(jìn)步是需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程的，不是一天兩天就見(jiàn)效果的。這就需要教師的長(zhǎng)期堅(jiān)持，長(zhǎng)期教育，長(zhǎng)期鼓勵(lì)。 李鎮(zhèn)西老師還談到要多寫(xiě)作，多讀書(shū)，尤其是讀一些有關(guān)教育方面的書(shū)籍，如，陶行之，蘇霍姆林斯基的書(shū)籍。我覺(jué)得這一點(diǎn)我做得不好，有時(shí)候是想讀書(shū)，但總是沒(méi)付諸實(shí)踐。 今后，我一定要改正。 總之，通過(guò)對(duì)李鎮(zhèn)西老師的教育思想的學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深一步的理解，對(duì)教師這一職業(yè)更加熱愛(ài)，力爭(zhēng)做最好的人民教師。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育，充滿(mǎn)了愛(ài)，教育將永遠(yuǎn)是艷麗的春天。愿我們的教育工作者把真愛(ài)奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，讓我們的下一代在陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)。 心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。 葉圣陶先生說(shuō)?！敖逃鞘裁?。往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養(yǎng)習(xí)慣。”從教育是發(fā)展學(xué)生個(gè)性來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教學(xué)就是要從審美中，理解和運(yùn)用音樂(lè)技能來(lái)完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來(lái)講，培養(yǎng)良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)習(xí)慣，是音樂(lè)教學(xué)的首要任務(wù)。 習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過(guò)程 教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。 學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求 心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來(lái)說(shuō)這種條件是相差不遠(yuǎn)的；后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展 的決定條件，而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說(shuō)：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。”而且，完整的個(gè)性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說(shuō)：“習(xí)成而性成也?！币魳?lè)教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少歌曲、教學(xué)生認(rèn)識(shí)多少樂(lè)理知識(shí)，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一定意義上說(shuō)，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。 讀李鎮(zhèn)西《做最好的教師》心得體會(huì)在教育界，大家都這樣說(shuō)，北有魏書(shū)生，南有李鎮(zhèn)西，這兩位大家也都知道他們?cè)诮逃缱龀隽嗽S多貢獻(xiàn)，從成都學(xué)習(xí)回來(lái)，讓我感受頗深，一是本來(lái)最近就發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)“詞語(yǔ)缺乏”的感覺(jué)，二是聽(tīng)過(guò)李鎮(zhèn)西、鐘志農(nóng)、李家成幾位專(zhuān)家的講座后，讓自己認(rèn)識(shí)到要想把工作做好，就必須學(xué)習(xí)，不管是讀書(shū)也好，還是聽(tīng)課、聽(tīng)講座也好，總之，要學(xué)習(xí) 才能提高自己，否則要么會(huì)停止不前，要么會(huì)在原來(lái)的基礎(chǔ)之上倒退，此次成都之行，我購(gòu)了幾本書(shū)，當(dāng)然李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生之類(lèi)的教育名家作品肯定也會(huì)購(gòu)買(mǎi)的了。 今日，我首先拿起了李鎮(zhèn)西的著作《做最好的老師》一書(shū)，先是看前言之后，就感受到李老師的書(shū)值得多讀，我們都常說(shuō)沒(méi)有最好，只有更好，當(dāng)我看到《做最好的老師》這個(gè)書(shū)名就想怎么才能做最好的老師，原來(lái)李老師所說(shuō)的最好的老師，其實(shí)也就是做更好的老師。我原以為李老師成名以后就不在教書(shū)上課，然而今日我才知道我的想法是錯(cuò)誤的，李老師成名后仍然繼續(xù)任教，那怕是在做校長(zhǎng)的時(shí)候。我想李老師繼續(xù)任教的原因應(yīng)該不僅僅是大家要求吧，可能李老師還是想繼續(xù)提高自己吧，盡管李老師當(dāng)時(shí)的時(shí)間如此之緊，如此之匆忙，甚至走路也在看書(shū)，這種精神真是值得我們年輕一代學(xué)習(xí)，我們年輕一代時(shí)間很多吧，這些空余時(shí)間，我們都做 了什么呢。上網(wǎng)聊聊天，玩游戲、看電影等，至少平時(shí)我看周邊的人就是這樣過(guò)的，我們都虛度了很多光陰啊。 第四篇：學(xué)習(xí)型組織個(gè)人心得體會(huì)精選范文：學(xué)習(xí)型組織個(gè)人心得體會(huì)（共2篇）學(xué)習(xí)——就像人們的衣食住行一樣貼近我們的生活，在參與“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)?！钡倪^(guò)程中，給我的觸動(dòng)很大，從中我讀懂得了個(gè)人素質(zhì)的提高需要打破原有的固定思維模式，用新眼睛看世界，逐步學(xué)會(huì)自我超越，學(xué)會(huì)心靈的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用系統(tǒng)思考解決各種問(wèn)題等等，下面是我讀過(guò)這本書(shū)之后的心得： 一、觀念的轉(zhuǎn)變 我認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織作為一種先進(jìn)的管理模式，她的創(chuàng)建首先是一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變問(wèn)題?！皯B(tài)度決定一切”從每個(gè)人的言行舉止中可以反映出他的思想，學(xué)習(xí)型組織作為一種理念，一種檢驗(yàn)團(tuán)