7學(xué)習(xí)做人的道理，勝過(guò)學(xué)習(xí)文化知識(shí)(編輯修改稿)
2024-09-26 17:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 秋時(shí)代就成為家喻戶曉的一句格言。作為學(xué)生，應(yīng)該克制自己的欲望，使一切言語(yǔ)行動(dòng)都符合禮的要求，這是立身做人的外在表現(xiàn)。孔子對(duì)克己復(fù)禮提出了四勿標(biāo)準(zhǔn)，即非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。如果只圖一時(shí)之快，不該看的也去看，不該聽(tīng)的也豎著耳朵聽(tīng)，不該說(shuō)的照樣胡說(shuō)八道，不該做的事情照做不誤，那就不是能不能享受生活的快樂(lè)問(wèn)題，而是人生要出問(wèn)題了。第三，樂(lè)而有舍。也就是在各式各樣快樂(lè)面前要有選擇、有取舍。一個(gè)人能以自我修養(yǎng)為樂(lè)，一定活得有品位。無(wú)求于物心常樂(lè)，自靜其事品自高。一個(gè)人做到了不該取的不取，該舍的則舍，尤其是在錢物問(wèn)題上有正確的取舍觀，人生就不會(huì)有太多的憂愁和煩惱。第四，樂(lè)而有度。追求快樂(lè)享受快樂(lè)必須把握好度。樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。（唐吳兢《貞觀政要刑法》）任何事情都是物極必反，一旦超過(guò)度，就容易出問(wèn)題了。滿足食欲是一樂(lè)事，但整天胡吃海吃，三高吃出來(lái)了，給自己的健康就會(huì)帶來(lái)隱憂。所以臺(tái)灣星云大師告訴人們：養(yǎng)生之道，在于吃得淡，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。英國(guó)思想家羅素認(rèn)為：人類種類各異的不快樂(lè)，一部分是根據(jù)于外在社會(huì)環(huán)境，一部分根據(jù)源于內(nèi)在的個(gè)人心理是不確切的。作為一名學(xué)生，改變不了社會(huì)環(huán)境，卻可改變自己的心理環(huán)境；改變不了社會(huì)大環(huán)境，但可改變本班級(jí)小環(huán)境，走進(jìn)人生快樂(lè)大本營(yíng)。快樂(lè)不是索取，而是付出。國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩有這么一段日記：我今天做了七個(gè)手術(shù)，輸了兩次血，真累啊?？墒俏艺业搅俗约旱奈恢茫液苄腋?。樂(lè)在哪里。樂(lè)就在自己心里?？鞓?lè)不是找來(lái)的，心中有樂(lè)、擁抱快樂(lè)就隨處有樂(lè)。人生快樂(lè)的最高境界：無(wú)論干啥都能樂(lè)在其中。樂(lè)在哪里。樂(lè)就在享受學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)進(jìn)步，工作快樂(lè)。作為家長(zhǎng)或老師，應(yīng)該用快樂(lè)的辦法去教育學(xué)生，使他們?cè)谏险n時(shí)或在家完成功課時(shí)像玩耍一樣快樂(lè)。快樂(lè)的教育就是心情愉快的去進(jìn)行教書(shū)育人，同時(shí)也是把快樂(lè)傳寄給我們的學(xué)生。教育的目的就是要讓學(xué)生成為一個(gè)快樂(lè)的人，學(xué)生在快樂(lè)的時(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育學(xué)家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。一切打著為孩子好的旗號(hào)，堂而皇之地把孩子的自由時(shí)間、玩耍時(shí)間無(wú)情擠占。孩子游戲、娛樂(lè)、鍛煉的時(shí)間的缺失，會(huì)導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)興趣的下降，還會(huì)導(dǎo)致孩子體質(zhì)的下降。盡管政府在號(hào)召，對(duì)學(xué)生要減負(fù)，但現(xiàn)狀
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