7新時代“楓橋經(jīng)驗”理論研討會講話稿【5篇】(編輯修改稿)
2025-09-26 12:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 傳承、創(chuàng)新、推展的升級版。 第 3 頁 共 5 頁 3. 新時代楓橋經(jīng)驗理論研討會發(fā)言稿：打造新時代的共建共治共享格局 一部黨的執(zhí)政史，就是一部矛盾解決史?？偨Y起來，經(jīng)驗不外乎兩個：一是黨自上而下的戰(zhàn)略部署和安排，二是黨對自下而上自主創(chuàng)新的尊重和鼓勵。新楓橋經(jīng)驗大體上是這兩種路徑的結合。 即使是對于發(fā)端于中國基層的草根創(chuàng)新，學術話語建構也體現(xiàn)出一定的滯后 性。楓橋經(jīng)驗就是典型例證。這個歷經(jīng)半個多世紀的社會治理經(jīng)驗，需要學術界在話語轉換上做出探索。中國故事需要本土化的社會治理話語來詮釋。其一，立足楓橋文本，詮釋社會治理的中國故事。其二，創(chuàng)造性轉換外來話語，盡快擺脫學徒狀態(tài)。其三，塑造可對話的社會治理話語體系。 共建共治共享格局的核心與目標。楓橋經(jīng)驗所形成的鄉(xiāng)村秩序范式已經(jīng)得到擴展，成為當代中國社會治理的典范，所謂大事不出村，矛盾不上交原則，本質上是基于秩序維系的治理邏輯。楓橋經(jīng)驗排除了強制性暴力等因素，采取了協(xié)商協(xié)調的方式消弭沖突，無疑是凸顯了非國家 的因素和機制。 作為一個應用性研究領域，共建共治共享的學術建構應該立足中國改革的文本背景，在堅持批判性建設性學術原則的基礎上，為中國的社會治理
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1