北師大版歷史七上先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)1(編輯修改稿)
2025-01-02 23:16 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 公元 105年，蔡倫在總結(jié)前人造紙經(jīng)驗的基礎(chǔ)上改進(jìn)造紙術(shù)，用樹皮、麻頭、破布和舊魚網(wǎng)做造紙原料，擴(kuò)大了原料來源，降低了造紙的成本，同時又提高了紙的產(chǎn)量和質(zhì)量。從此，紙逐步取代竹木簡和帛。為紀(jì)念蔡倫的功績，人們把這種紙叫作 “ 蔡侯紙 ” 。 3． 蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) 插入 flash，播放漢代的造紙工藝流程 （也可讓學(xué)生對照 《 漢代造紙工藝流程圖，恰當(dāng)?shù)剡\用想像講述造紙過程。比一比，看誰講得好） 地 區(qū) 材 料 缺 點 古埃及 植物紙草 易發(fā)脆斷裂、難保存 古希臘 羊皮 太貴 古巴比倫 泥板 笨重 古印度 白樹皮、樹葉 難保存 一些文明古國使用的書寫材料 4． 造紙術(shù)的傳播與貢獻(xiàn) 英國科學(xué)家弗蘭西斯 培根在評價包括造紙術(shù)在內(nèi)的我國四大發(fā)明時說：“ 它們改變了世界上事物的全部面貌和狀態(tài)，又從而產(chǎn)生了無數(shù)的變化；看來沒有一個帝國，沒有一個宗教，沒有一個顯赫人物，對人類事業(yè)曾經(jīng)比這些機(jī)械的發(fā)現(xiàn)施展過更大的威力和影響。 ” 造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一，由我國傳遍世界，促進(jìn)了文化的交流和教育的普及，深刻地影響了世界文明的發(fā)展進(jìn)程，是中華民族對世界科學(xué)文化的一項重大貢獻(xiàn)。 建議：這一子目也可以歷史短劇 《 “紙 ”的故事 》 再現(xiàn)紙的歷史、紙的發(fā)明和造紙術(shù)的改進(jìn)，以及造紙術(shù)的發(fā)明對世界的貢獻(xiàn)。 造紙術(shù)的貢獻(xiàn) 二、醫(yī)學(xué) 故事大比拼 講述你印象最深刻或最感動的張仲景、華佗的小故事，并說出理由。 醫(yī)圣 —— 張仲景 張仲景 東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家。著有 《 傷寒雜病論 》 ，全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了我國中醫(yī)治療的基礎(chǔ)。后世尊稱他為 “醫(yī)圣” 。 《 傷寒雜病論 》 書影 張仲景熱愛醫(yī)藥專業(yè)，很重視臨床實踐，時時 “ 平脈辨證 ” ，認(rèn)真總結(jié)自己的臨床經(jīng)驗。相傳張仲景五十歲左右，曾在長沙做太守。但他時刻不忘自己的臨床實踐，時刻不忘救治人民的疾苦。而他畢竟是個大官，在封建時代，做官的不能入民宅，又不能隨便接近普通老百姓。怎么辦呢？他想出一個辦法，擇定每月初一和十五兩天，大開衙門，不問政事，讓有病的群眾進(jìn)來。他堂堂正正地坐在大堂之上，挨個地仔細(xì)給群眾治病。時間久了，形成慣例，所以每逢這兩個日子，衙門前就聚集了許多來自各方的病人等候看病。為紀(jì)念張仲景，后來人們就把坐在藥鋪里給病人看病的醫(yī)生，通稱 “ 坐堂
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