【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有著那個(gè)時(shí)代的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。 ③ 走向盛唐就不同了。孫過庭《書譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng)，但他強(qiáng)調(diào)“達(dá)其情性，形其哀樂”，明確把書法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段，自覺強(qiáng)調(diào)書法作為表情藝術(shù)的特性，并將這一點(diǎn)提到與詩(shī)歌并行、與自然同美的理論高度。就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責(zé)任感， 召喚著盛唐詩(shī)歌的到來一樣，孫過庭這一抒情哲理的提出，也預(yù)示盛唐書法中浪漫主義高峰的到來。以張旭、懷素為代表的草書和狂草，如同李白詩(shī)的無所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動(dòng)，“迅疾駭人”，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾注在筆墨之間。一切都是浪漫的，創(chuàng)造的，天才的，一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱?，一切自然、世事的物質(zhì)存在都變而為動(dòng)蕩情感的發(fā)展行程……．然而，這不正是音樂嗎？是的，盛唐詩(shī)歌和書法的審美實(shí)質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂性的美。 ④ 盛唐本來就是一個(gè)音樂高潮。當(dāng)時(shí)傳入的各種異國(guó)曲調(diào)和樂器，如龜茲樂、天竺樂、西涼樂、高昌樂等等，融合傳統(tǒng)的“雅樂”、“古樂”，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。從宮廷到市井，從中原到邊疆，從太宗的“秦王破陣”到玄宗的“霓裳羽衣”，從急驟強(qiáng)烈的跳動(dòng)到徐歌慢舞的輕盈，正是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)氛圍和文化心理的寫照。 ⑤ 正是這種音樂性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類，成為它的美的魂靈，故統(tǒng)稱之曰盛唐之音，宜矣。內(nèi)容前面已說，就是形式，也由這個(gè)靈魂支配和決定。絕句和七古樂府所以在盛唐最稱橫唱，道理也在這里。它們是能入樂譜，為大家所傳唱 的。 “入俗”的絕句和尚未定形的七言（即其中夾有三言、四言、五言、六言等等）是當(dāng)時(shí)在整個(gè)社會(huì)中最為流行而可歌可唱的主要藝術(shù)形式，它們也是盛唐之音的主要文學(xué)形式。 （選自李澤厚《美的歷程》 ，有刪節(jié) ） 17．第②段中引用詩(shī)句“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”目的是什么。（ 6分） ▲ ▲ 18． 簡(jiǎn)要分析第三段的論述層次。（ 6分） ▲ ▲ 19． 結(jié)合文章內(nèi)容概括標(biāo)題“音樂性的美”的內(nèi)涵。 (6分 ) ▲ ▲ 七、作文（ 70 分） 20. 根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。 我們常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個(gè)縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事?！暗皖^族”的隊(duì)伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。 “低頭族”源自英文單詞 phubbing,是一個(gè)完全被杜撰出來的單詞，由 phone(手機(jī) )與 snub（冷落）組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。 2021 年這個(gè)詞被收進(jìn)了澳大利亞全國(guó)大辭典。很顯然，信息時(shí)代的無禮與冷漠正在 全球蔓延。 文科附加題 一、閱讀材料，完成 21— 23 題。（ 10 分） 《 虞 書 》 論 樂 首 曰 詩(shī) 言 志 推 本 于 言 志 以 此 知 上 世 之 說 詩(shī) 未 有 不先義理者也 。 《論語(yǔ)》所載圣人之以詩(shī)為教者，無非治心治身、事父事君之道，曰不學(xué)于此，則無以從政，無以能言，其猶面墻而立。若是者，豈聲歌之說乎？抑義理之說乎？鄭氏 【注】知樂之當(dāng)歌詩(shī)耳，若夫詩(shī)之重夫歌者，則彼烏足以知之？ —— [清 ]程廷祚《詩(shī)論》 【注】鄭氏指鄭樵，宋代學(xué)者。 21．用斜線 “ ／ ” 給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑?。（?4處）（ 4分） 22．《虞書》是五經(jīng)之一《 ▲ 》中的篇目?！墩撜Z(yǔ)》中孔子曾用 “ 興、 ▲ 、 ▲ 、 ▲ ”四個(gè)字來概括《詩(shī)》的教化作用。（ 4分） 23．這段材料中，程廷祚反駁 了什么 觀點(diǎn)？（ 2分） ▲ ▲ 二、名著閱讀題（ 15 分） 24． 下列對(duì)有關(guān)名著的說明， 不正確的兩項(xiàng) ． ． ． ． ． ． 是（ 5分 )（ ▲ ）（ ▲ ） A．《三國(guó)演義》中張飛 常因 嗜酒敗事，如他在安喜縣鞭督郵致使劉備逃匿，在徐州痛打曹豹被呂布打敗，在瓦口隘險(xiǎn)被張岱生擒，在閬中鞭打末將遭謀殺。 B．《茶館》中的常四爺，因談國(guó)事而獲罪見其耿直，喪失 “ 鐵桿莊稼 ” 特權(quán)后自食其力見其吃苦耐勞，送菜給王利發(fā)和為松二爺買棺下葬見其重情義。 C． 掌管水碼頭的順順有兩 個(gè)兒 子，雖然天保 的 豪放豁達(dá) 、 不拘小節(jié) 更像自己 ， 但順順更偏愛 氣質(zhì)似母親，不愛說話，聰明而富有感情 的 儺送。 D． 霍拉旭一直是哈姆萊特忠誠(chéng)的朋友，他告知哈姆萊特鬼魂之事，保守哈姆萊特裝瘋的秘密，幫助哈姆萊特觀察看戲的國(guó)王，哈姆萊 特中劍后又欲和他共死。 E． 由于不認(rèn)識(shí)字，阿 Q在被砍頭前只好請(qǐng)長(zhǎng)衫人物替他畫一個(gè)圓圈，他起初還遺憾畫得不夠圓，后以 “ 孫子才能畫的很圓的圓圈 ” 的理由又原諒了長(zhǎng)衫人物。 25．簡(jiǎn)答題（ 10分） （ 1） 《紅樓夢(mèng)》中有 “ 尺幅鮫鮹勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！ ” 的詩(shī)句。這 “ 尺幅鮫鮹 ” 是什么？其下落如何？（ 5分） ▲ ▲ （ 2） 《茶館》第二幕中，王利發(fā)遇到了哪些社會(huì)惡勢(shì)力的敲詐？他的處理方式表現(xiàn)了怎樣的性格特點(diǎn)？（ 5分） ▲ ▲ 三、材料概括分析題（ 15 分） 文學(xué)與鄉(xiāng)愁 陳少聰 中國(guó)古代詩(shī)詞歌賦中，以鄉(xiāng)愁為主題的書寫，俯拾即是。拿起一本唐詩(shī)宋詞漢賦來，每三兩頁(yè)必有一篇寫鄉(xiāng)愁。有寫流放離愁的，有寫出塞征人的悲愴的，更有無數(shù)寫閨中怨婦的凄愴和游子的羈旅思?xì)w。凡是中 國(guó)人，不分男女老少，誰(shuí)都可以輕而易舉地背誦出幾首來。 “鄉(xiāng)愁 ”恐怕早已成了中國(guó)人集體意識(shí)里的生命基調(diào)了吧。 古人出門是大事，往往一別經(jīng)年，山川阻隔，千里迢迢，那種鄉(xiāng)愁摧腸揪心。幾千年前《詩(shī)經(jīng)》里就充塞著書寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)句： “昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 ”唐詩(shī)里高適的《燕歌行》寫征人的苦辛，少婦的悲愴，又是多么動(dòng)人心魄。杜甫寫昭君出塞的千古名句，讀了更是令人心碎神銷。隨手拈來，便有如許之多沉重的鄉(xiāng)愁之作。