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正文內(nèi)容

福建省莆田市20xx屆高三下學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)3月文綜歷史試題word版含解析(編輯修改稿)

2025-01-01 23:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與科學(xué)研究無(wú)關(guān),排除 A;個(gè)人情感與理性主義相違背,排除 B;從材料可以看出狄德羅并未徹底否定神學(xué)理論,排除 D。 11. 1911年,英國(guó)進(jìn)行議會(huì)改革,規(guī)定每一屆議會(huì)期限從過(guò)去的 7年縮短為 5年。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó) A. 議員權(quán)力逐漸弱化 B. 議會(huì)與選民間距離縮小 C. 議會(huì)制度開(kāi)始形成 D. 政黨之間斗爭(zhēng)日趨緩和 【答案】 B 12. 1929年 11月初,斯大林宣稱(chēng)農(nóng)村發(fā)生了 “ 根本轉(zhuǎn)變 ” ,農(nóng)民已經(jīng) “ 整村、整鄉(xiāng)、整區(qū)甚至整個(gè)專(zhuān)區(qū)地加入農(nóng)莊了 ” ,集體農(nóng)莊是農(nóng)村社會(huì)主義發(fā)展的 “ 康莊大道 ” 。這一表述 A. 與實(shí)際情況并不相符 B. 與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策一致 C. 說(shuō)明斯大林模式確立 D. 延續(xù)了新經(jīng)濟(jì)政策的精神 【答案】 A 【解析】從材料中可以看出,斯大林片面擴(kuò)大了集體農(nóng)莊的作用,故與與實(shí)際情況并不相符,A項(xiàng)說(shuō)法正確;斯大林模式追求工業(yè)化與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策不一致,排除 B, D兩項(xiàng);斯大林模式正式確立是在蘇共八大后形成的,排除 C項(xiàng)。 13. 閱讀材料,完成下列要求。 材料一 盛唐時(shí)期,劉知幾的《史通》標(biāo)志著中國(guó)史學(xué)進(jìn)入到一個(gè)更高的自覺(jué)階段。他認(rèn)為,官修史書(shū)致使個(gè)人的史學(xué)思想及見(jiàn)解不能充分發(fā)揮,因?yàn)槭佛^著作取稟宰相監(jiān)修的意旨,取材不合當(dāng)時(shí)的要求,或?yàn)闀r(shí)所忌諱的,都要?jiǎng)h去;主張寫(xiě)史應(yīng)當(dāng) “ 直書(shū) ” ,反對(duì)歪曲史實(shí),做一個(gè)正直的史家應(yīng)該 有 “ 寧為蘭摧玉折,不作瓦礫長(zhǎng)存 ” 的氣概;在總結(jié)前代史學(xué)的基礎(chǔ)上,指出只有具備才、學(xué)、識(shí) “ 三長(zhǎng) ” 的人,方可成為 “ 史才 ” 。 “ 才 ” ,是指掌握文獻(xiàn)的能力、運(yùn)用體裁體例的能力和文字表述的能力。 “ 學(xué) ” ,是指各方面的知識(shí),主要是文獻(xiàn)知識(shí),也包括社會(huì)知識(shí)以至自然知識(shí)。 “ 識(shí) ” ,是指史家的器局和膽識(shí)。 材料二 1902年,梁?jiǎn)⒊l(fā)表《新史學(xué)》,認(rèn)為史學(xué)是 “ 國(guó)民之明鏡 ” , “ 愛(ài)國(guó)心之源泉 ” 。他呼吁 “ 史界革命 ” ,認(rèn)為 “ 歷史者,敘述人群進(jìn)化之現(xiàn)象,而求得其公理公例者也 ” ,并指出造成舊史陳腐落后的根源,正在于完全違背國(guó)民意識(shí)和進(jìn)化觀念 。 “ 蓋從來(lái)作史者,皆為朝廷之君若臣而作,曾無(wú)有一書(shū)為國(guó)民而作者也 ” ,致使舊史簡(jiǎn)直成為二十四姓之家譜,是墓志銘、相斫書(shū)、蠟人院的偶像。這些批評(píng)雖屬過(guò)當(dāng),卻打中要害。他的理論與正在醞釀的革命潮流相合拍,宣告了新史學(xué)時(shí)代的到來(lái)。 —— 以上材料均摘編自白壽彝《中國(guó)史學(xué)史》 ( 1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括劉知幾和梁?jiǎn)⒊氖穼W(xué)觀念。 ( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出兩種史學(xué)觀念產(chǎn)生的社會(huì)背景及其共同的歷史價(jià)值。 【答案】( 1)史學(xué)觀念: 劉知幾:反對(duì)官修史書(shū),修史要有創(chuàng)見(jiàn);寫(xiě)史要直書(shū)善惡,稟承史家氣節(jié);提出 “ 史才 ” 的標(biāo)準(zhǔn)。 梁?jiǎn)⒊菏穼W(xué)對(duì)國(guó)家和民族具有重要意義;史學(xué)以國(guó)民意識(shí)和進(jìn)化論為指導(dǎo);批判舊史學(xué),進(jìn)行 “ 史界革命 ” 。 ( 2)社會(huì)背景:劉知幾:盛唐時(shí)期,社會(huì)繁榮、開(kāi)放,文化多元;官修史書(shū)的弊端;史學(xué)理論的發(fā)展。 梁?jiǎn)⒊好褡逦C(jī)的加深;西學(xué)東漸的深入;民眾思想的覺(jué)醒;民主革命思想的傳播;民族資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大。 歷史價(jià)值:他們提出了新的史學(xué)觀念,對(duì)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;是中國(guó)史學(xué)發(fā)展史上的寶貴遺產(chǎn)。 ............... ( 2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知社會(huì)背景:劉知幾:盛唐時(shí)期,社會(huì)繁榮、開(kāi)放,文化多元;官修史書(shū)的弊端;史學(xué)理論的發(fā)展。梁?jiǎn)⒊好褡逦C(jī)的加深;西學(xué)東漸的深入;民眾思想的覺(jué)醒;民
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