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正文內(nèi)容

四川省內(nèi)江市20xx屆高三第一次模擬考試試題文科綜合(編輯修改稿)

2025-01-01 20:48 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ④ D.③④ 7 為國家一級(jí)陶質(zhì)文物,秦代孤品官印“右丞相印”封泥,包括李斯在內(nèi)的多位秦丞相都可能使用過這枚印章。據(jù)此可知 A.“三公九卿”制度在秦朝已經(jīng)建立 B.使用這枚印章的人,其職責(zé)是協(xié)助皇帝處理監(jiān)察事務(wù) C.封泥上的清晰文字體現(xiàn)出隸書的明顯特征 D.“孤證不立”是研究歷史的一項(xiàng)重要原則,此印的出現(xiàn),不能充 分證明“三公九卿”制度在秦朝已經(jīng)建立 (烏臺(tái)即御史臺(tái))發(fā)生于元豐二年( 1079 年),時(shí)御史何正臣上 表彈劾蘇軾,奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中,用語暗藏譏刺朝政,此案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后蘇軾在御史臺(tái)受審。這反映出 A.北宋監(jiān)察體系非常嚴(yán)密 B.“監(jiān)察官員”只是帝王的耳目和工具 C.御史臺(tái)加強(qiáng)中央集權(quán)的職能 D.蘇軾對(duì)移知湖州個(gè)人情緒突出 8為“北宋人口密度”分布圖,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要原因 A.宋代商業(yè)繁榮,海上絲綢之路發(fā)達(dá) B.北宋市坊分離,南方商業(yè)超過北方 C.北宋統(tǒng)治中心南移 D.南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展,土地承載力增加 《金瓶梅》假托宋代,反映的卻是 16世紀(jì)北方城 市居民日常生活的廣闊畫面,它擺脫了英雄與神怪的傳 統(tǒng)題材,轉(zhuǎn)而描寫市井生活的悲歡離合,炎涼世態(tài);其市 民語言潑辣生動(dòng),對(duì)平常生活描寫細(xì)致,在中國小說發(fā)展 史上具有重要意義。產(chǎn)生上述變化的主要因素是 A.傳統(tǒng)小說題材寫作走向沒落 B.手工業(yè)、商業(yè)繁榮,市民階層擴(kuò)大 C.封建專制統(tǒng)治空前加強(qiáng)的文化反映 D.明末清初思想活躍局面的結(jié)果 年張謇替兩江總督張之洞起草《條陳立國自強(qiáng)疏》,提出了“富民強(qiáng)國之本實(shí)在于工”。張隨即在南通籌辦大生紗廠。“狀元 辦廠”當(dāng)時(shí)是個(gè)新鮮事,除了他,還有蘇州狀元陸潤(rùn)庠在 1897年辦了蘇綸紗廠、絲廠?!盃钤k廠”體現(xiàn)出 A.立國自強(qiáng)、維護(hù)清朝統(tǒng)治的目的 B.部分上層知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到了中國落后的根源 C.實(shí)業(yè)救國、挽救民族危機(jī)的思想動(dòng)力 D.帝國主義對(duì)華資本和商品輸出減少的現(xiàn)狀 年 5 月,毛澤東撰寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》,其中“帝國主義和國內(nèi)買辦豪紳階級(jí)支持著的各派新舊軍閥,從民國元年以來,相互間進(jìn)行著持續(xù)不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)??僅僅帝國主義間接統(tǒng)治的中國這樣的國家才有這種現(xiàn)象”的論述體現(xiàn)了 A.國共合作、國民革命的必要性 ’ B.“農(nóng)村包圍城市的革命道路”從民國元年后就是中國革命的必然選擇 C.“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外”的時(shí)代需求 D.半殖民地半封建社會(huì)是紅色政權(quán)能夠存在的決定性因素 30. 1940 年 3 月,中國共產(chǎn)黨首次在黨內(nèi)正式提出了“三三制”政權(quán)建設(shè)思想:“陜甘寧邊區(qū)政權(quán)在人員分配上,共產(chǎn)黨員占三分之一,非黨的左派進(jìn)步分子(小資產(chǎn)階級(jí))占三分之一, 不左不右的中間派(中等資產(chǎn)階級(jí)和開明紳士)占三分之一”。其提出旨在 A.提高中共在全國的影響力 B.鞏固抗日民 族統(tǒng)一戰(zhàn)線 C.在中國推行民主政治建設(shè) D.推翻國民黨的統(tǒng)治 《希臘神話的人文精神》中說:“希臘神話可謂是希臘歷史的完美呈現(xiàn),它恰是人們?cè)诋?dāng)時(shí)的環(huán)境和社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造出的一種“意識(shí)形態(tài)”。這說明 A.神話是研究歷史的一種可借鑒的材料 B.古希臘人擁有神話般的精神世界和現(xiàn)實(shí)生活 C.古希臘的人文精神源頭開始于希臘神話 D.智者學(xué)派懷疑神靈、提倡“人是萬物的尺度”脫離了當(dāng)時(shí)的實(shí)際 1787憲法,第一條第十款規(guī)定:“??無論何州,不經(jīng)國會(huì)同意,不得對(duì)進(jìn)出口貨物征收進(jìn)口稅或間接稅,??任何一州對(duì)進(jìn)出口貨物征得的一切間接稅和進(jìn)口稅的凈所得額應(yīng)充合眾國國庫之用,??無論何州,未經(jīng)國會(huì)同意,不得征收船舶噸位稅,不得在和平時(shí)期保持軍隊(duì)或戰(zhàn)艦,不得與另一州或外國締結(jié)協(xié)定或條約?!边@反映了 1787憲法后 A.美國建立了總統(tǒng)制、共和制 B.各州喪失了完全的獨(dú)立性 C.美國建立了聯(lián)邦體制 D.美國建立了三權(quán)分立制度 33. 1834 年英國《濟(jì)貧法修正案》通過后,有人這樣描述 濟(jì)貧院的基本情況:院內(nèi)的生活條件極為惡劣,勞動(dòng)極其繁重,貧民望而卻步,被稱之為勞動(dòng)者的“巴士底獄”。造成這一現(xiàn)象的主要原因是 A.政府裁剪濟(jì)貧支出,濟(jì)貧工作嚴(yán)重倒退 B.工業(yè)革命中資本主義維持自由勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求,限制濟(jì)貧 C.壟斷組織產(chǎn)生后資本家對(duì)勞動(dòng)者的壓迫更加深重 D。英國代議制的虛假和脆弱,議會(huì)立法不能代表勞動(dòng)者的意愿 “高壓線的輸電方法”中看到了消滅城鄉(xiāng)對(duì)立最強(qiáng)有力的杠桿。這表明 A.電力是第二次科技革命中科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合的典范 B.電力的發(fā)展和運(yùn)用為馬克思 主義誕生提供了理論依據(jù) C.馬克思在實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的手段和途徑上產(chǎn)生了根本性變化 D??萍荚诟淖兩鐣?huì)面貌上具有決定性作用 《四月提綱》中指出:“無產(chǎn)階級(jí)在這次革命中的任務(wù)在經(jīng)濟(jì)方面是沒收地主土地
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