【文章內容簡介】 一 ② 認識事物的角度不同，價值評價也就不同 ③ 量變是質變的必要準備 ④ 矛盾雙方在一定條件下相互轉化 A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ①④ 2 在新高考自主選課的背景下，無論你選擇哪門學科，你都會發(fā)現(xiàn)，每門學科都有相應的難題，每個學習階段都有對應的難度。這表明 ( ) ① 不同的事物具有不同的矛盾 ② 同一矛盾的兩個不同方面各有其特殊性 ③ 矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 ④ 同一事物在發(fā)展的不同階段上有不同矛盾 A. ②③④ B. ①②④ C. ①②③ D. ①③④ 2 中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，這是關系全局的歷史性變化。從辯證法的觀點看，社會主要矛盾的變化意味著我國（ ） ① 社會需求和社會生產(chǎn)出現(xiàn)了新的階段性特點 ② 應讓補齊民生短板統(tǒng)率經(jīng)濟社會發(fā)展的全局 ③ 基本國情已經(jīng)改變，社會主義迎來質的飛躍 ④ 經(jīng)濟建設仍是中心工作，但要更注重全面發(fā)展 A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④ 2 適量飲用葡萄酒可以降低有害膽固醇 ， 激發(fā)大腦智能 ， 預防膽結石 。 但大量飲酒會引起急性胃炎 ， 造成慢性酒精中毒 ， 甚至導致心肌纖維變性 ， 整個心腦血管系統(tǒng)因而呈現(xiàn)危機四伏的狀態(tài) 。 這告訴我們 ( ) ① 主要矛盾的主要方面對事物的性質起決定作用 ② 主要矛盾決定事物的發(fā)展 ③ 關鍵部分的功能甚至對整體的功能起決定作用 ④ 矛盾雙方在一定條件下發(fā)生轉化 A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④ 2 近日上線的 “唐宋文學編年地圖 ”打通時空維度，通過一張地圖呈現(xiàn)唐宋 詩詞名家一生的行跡，跟以往以單純以時間為軸線的作家年譜不同的是，現(xiàn)在只要點擊路線圖上的標記，就會呈現(xiàn)作家何時何地經(jīng)歷了哪些故事，寫下了哪些詩文。這線上的 “唐宋文學編年地圖 ” ( ) ① 是對傳統(tǒng)的作家年譜的既肯定又否定 ② 利用信息技術改變了固有詩詞的聯(lián)系 ③ 提高了唐宋詩詞文學的收藏上的價值 ④ 構建了唐宋詩詞新的具體的關聯(lián)方式 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2 2017年我國在量子計算機研究方面取得了兩項突破性 成果。一是利用高品質量子點單光子源構建了世界首臺超越早期經(jīng)典計算機的單光子量子計算機；二是打破了之前紀錄，實現(xiàn)了目前世界上最大數(shù)目超導量子比特的糾纏，并在超導量子處理器上實現(xiàn)了快速求解線性方程組的量子算法。材料表明（ ） ①要實現(xiàn)科技進步就要有批判和發(fā)展 ②推動科技進步必然經(jīng)歷曲折的過程 ③沒有否定就不會有科技的進步和發(fā)展 ④科技創(chuàng)新是以思想觀念的創(chuàng)新為先導 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 360 智慧防火墻應用了安全大數(shù)據(jù)、機器學習技術和能力，改變了傳統(tǒng)防火墻只能通過規(guī)則防御已知威脅的狀況，它通過云端情報的驅動和云地數(shù)據(jù)的關聯(lián)，可以幫助用戶精準發(fā)現(xiàn)各種外部威脅，并進行快速處置。這表明 ( ) ① 只有突破客觀實際條件的限制才能發(fā)展 ② 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是 “揚棄 ” ③ 創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術 ④ 實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 第Ⅱ卷（共 40 分） 3 教育發(fā)展的滯后、受教育程度偏低、等靠要的心態(tài)嚴重是老少邊窮地區(qū)貧困的主要癥結之一。 “扶貧先扶志 ”決定了教育扶貧的先導性功能 ,“扶貧必扶智 ”決定了教育扶貧的基礎性地位 ,“脫貧防返貧 ”決定了教育扶貧的根本性作用。諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者阿馬蒂亞 森說 ,教育的缺失是 “能力剝奪的貧困 ”,是比收入貧困更深層的貧困 ,它會引發(fā) “貧困的代際傳遞 ”。聯(lián)合國教科文組織研究表明 ,不同層次受教育者提高勞動生產(chǎn)率的水平不同 :本科 300%、初高中 108%、小學 43%,人均受教育年限與人均 GDP 的相關系數(shù)為 。 “一技在手 ,終身受益 ”,教育在促進扶貧、防止返貧方面的作用 ,可以說是根本性的、可持續(xù)的 ,要在扶德、扶智、扶 志、扶能上用真功。 運用辯證唯物論的知識 ,分析 “扶貧先扶志 ”“扶貧必扶智 ”觀點的合理性。 (8 分 ) 3 人無信不立。誠信是人類社會的基本道德規(guī)范。 歷史上，季布 “一諾千金 ”、曾子殺豬教子、商鞅 “立木為信 ”、孟信不賣病牛 …… 回望歷史，中華民族講究誠信的傳統(tǒng)美德對我 們今天的誠信建設仍然有著極大的現(xiàn)實意義。在當代社會轉型時期，誠信缺失現(xiàn)象嚴重。為此，國務院辦公廳印發(fā)的《關于加強個人誠信體系建設的指導意見》提倡，要健全守信激勵與失信懲戒相結合的機制，使守信者受益、失信者受限；通過宣傳推 廣誠信道德模范、優(yōu)秀志愿者等誠信典型事跡，積極推介誠信典型；把誠信文化建設擺在突出位置，同時將誠信教育貫穿公民道德建設和精神文明創(chuàng)建全過程等，營造 “守信者榮、失信者恥、無信者憂 ”的社會氛圍。 結合材料，簡要分析加強個人誠信體系建設是如何堅持矛盾分析法的 （ 12 分） 3 閱讀材料 ,回答問題。 材料一 全面深化改革是一項系統(tǒng)工程 ,頂層設計這一概念的提出 ,要求我們政府在改革與發(fā)展中必須從戰(zhàn)略管理的高度統(tǒng)籌改革與發(fā)展的全局 ,全面推進各領域改革。頂層設計應以全局視角對系統(tǒng)建設的各方面、各層次、各種要素進行統(tǒng)籌考慮 ,和諧各種關系。實現(xiàn)這種改革路線 ,就是要自上而下集中力量進行改革 ,協(xié)調政治改革與經(jīng)濟改革的關系 ,協(xié)調地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、內外改革之間的關系 ,為中國下一步走向世界強國創(chuàng)造制度條件。 材料二 伴隨著經(jīng)濟進入 “新常態(tài) ”,我國一系列改革方案密集出爐 ,全面深化改革也正在形成“新常態(tài) ”：考試招生制度改革、中國足球改革、戶籍制度改革、公務用車制度改革、司法體制和社會體制改革 ……“ 新常態(tài) ”下 ,全面深化改革、提升發(fā)展質量 ,既要敢于出 招善于應招 ,又要勇于破藩籬、掃障礙 ,通過改革破除舊的體制機制 ,為發(fā)展注入新動力。 (1)結合材料一 ,運用唯物辯證法聯(lián)系觀的有關知識 ,說明中國改革進行 “頂層設計 ”應當遵循的方法論原則。 （ 9 分） (2)結合材料二運用辯證否定觀的知識 ,說明為什么改革能為發(fā)展注入新動力。 （ 11 分） 黃驊中學 2017－ 2018 年度高中二年級第二期第一次月考