7學(xué)習(xí)正視道德問題加強(qiáng)道德建設(shè)心得體會(編輯修改稿)
2025-09-23 00:31 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 錢），更高水平的消費、享受等觀念及行為作出正當(dāng)性的肯定和 維護(hù)。另一方面，也要防止等價交換、利潤至上、消費主義、嫌貧愛富等市場經(jīng)濟(jì)法則在人們精神領(lǐng)域的泛化，尤其要防止拜金主義、享樂主義和極端個人主義對人們思想道德的腐蝕。 第 3 頁 共 5 頁 從封閉半封閉到全方位開放的轉(zhuǎn)變，是中國社會實現(xiàn)的又一歷史性變革。對外開放使中國門戶大開，在呼吸到新鮮空氣的同時，蒼蠅蚊子也進(jìn)來了。一個加入了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的國家，一個鏈接了互聯(lián)網(wǎng)的國家，再也不可能關(guān)起門來搞道德建設(shè)。一方面，中國可以在同世界各國交流交往的過程中，更好地學(xué)習(xí)借鑒別國優(yōu)秀的道德文化；另一方面，西方發(fā)達(dá)資本主義國家在全世界配臵 資本、科技、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和貿(mào)易規(guī)則的同時，也會 “ 配臵 ”其所謂的 “ 普遍倫理 ” 和 “ 普世價值 ” ，當(dāng)今中國道德價值觀念的多元、多樣、多變，既有深刻的國內(nèi)根源，也有深刻的國際背景。 毫無疑問，道德問題的主觀成因是十分重要的。為什么處在大體相同的社會環(huán)境中，處在相同的制度、體制之下，同樣經(jīng)受著市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，同樣面對著形形色色的誘惑，人們的道德境界、道德表現(xiàn)卻差異甚大。 “ 物必自腐而蛆生 ” ，差就差在
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