13多民族的大家庭1(編輯修改稿)
2024-12-31 21:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 頭頂上虛晃或輕打而已。這種游戲一般要持 續(xù)數(shù)個小時。小伙子可以輪流邀請姑娘們參加，直到大家盡興為止。 白 族 現(xiàn)有人口 。世代聚居于云南省西部，信仰佛教，主要從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)，民族節(jié)日“ 三月街 ” 富有特色。 白族是一個知禮好客的民族，以 “ 三道茶 ” 敬客，是一種高尚的禮儀。第一道茶，選取較粗、較苦的茶葉裝進小砂罐用文火烘烤，再沖滾燙的開水。此茶雖香，卻也很苦，稱之為 “ 清苦之茶 ” 。第二道茶，加進紅糖、乳扇、核桃仁、芝麻，香甜可口，叫做 “ 甜茶 ” 。第三道茶有蜂蜜和 4至 6粒花椒調(diào)拌，甜中有苦，苦中有甜，還夾帶一絲麻辣味道，便是 “ 回味茶 ” 。 三月街 是白族最盛大的節(jié)日，每年農(nóng)歷三月十五至二十在點蒼山麓舉行，其宗旨是祈盼五谷豐登。每到會期，貨棚櫛比，游人如潮，爭相選購自己所需的物品。三月街也是白族豐富多彩的文化藝術的大舞臺。會街期，歌舞不絕，戲曲連臺，傳統(tǒng)的賽馬、賽龍船，敲金錢鼓，耍霸王鞭，白族古調(diào)，精雕細刻，民族風味吸引著白、回、漢、藏、彝、納西、傣等民族前來赴會，每天達 10萬人次以上。三月街還是白族青年男女結(jié)識相會、談情說愛的佳期。 返回 傣族 現(xiàn)有人口 ，主要聚居在云南省西雙版納。 傣歷年 “ 潑水節(jié) ” 饒有特色。潑水節(jié)是傣族一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日（陽歷四月十三至十五日），實際上潑水節(jié)就是傣歷的元旦，因為傣文歷法，新的一年是從六月開始計算的?，F(xiàn)在，潑水的習俗實際上已成為人們相互祝福的一種形式。 潑水節(jié) 來臨，傣家人便忙著殺豬、殺雞、釀酒，還要做許多年糕以及多種粑粑，在節(jié)日里食用。潑水節(jié)歷時三日。第一天，劃龍舟、放高升、 文藝表演 ；第二天潑水；第三天，男女青年在一塊進行丟包和物資交流。 傣族篤信小乘佛教 ，傣族人認為：男人一生非得過一段脫離家庭的宗教生活，成為受過教化的人，才有資格結(jié)婚娶妻。根據(jù)傣族的宗教習俗，男孩一到七八歲就要削發(fā)為僧，開始過宗教生活。孩子一旦踏入佛門，便吃往在寺廟，每天誦經(jīng)習文，學習各種功課，不參加社會勞動，功課完畢，便可上街訪友探親，但不在外過夜。根據(jù)自愿，二三年后還俗，還俗后可以結(jié)婚。 返回 苗族 現(xiàn)有人口 ，主要分布在貴州省和云南省，苗族的宗教信仰主要是原始宗教，重視拜山神、樹神、獵神、雨神、火神等自然神祝。房屋多為木結(jié)構(gòu) ,山區(qū)住的吊腳樓獨具特色。苗族的音樂舞蹈歷史悠久， 蘆笙 舞技藝很高。苗族的刺繡、蠟染、首飾制作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的節(jié)日很多。 踩山節(jié)，又稱花山節(jié)、花桿地。時間：每年正月初一至十五期間。意義：祈求賜福、保佑苗家人平安昌盛。節(jié)日期間，苗族同胞們身著盛裝到村寨邊寬闊的草坪上，舞獅燈、打秋千、吹竹葉、奏簫筒，人們還在山上豎起一根染成紅藍配 12節(jié)的 “ 花桿 ” 以示向天祈子，青年男女們在這歌舞狂歡中尋找終身伴侶，祈求上蒼賜福。踩山節(jié)持續(xù)三天，這三天中苗寨舞步翩翩歌聲、繚繞十分熱鬧。 趕秋節(jié)，時間：四月初八。意義：慶賀豐收。趕秋節(jié)到來，苗族同胞都換上節(jié)日盛裝，在由一男一女身著古代苗族服裝，手舉苞谷和稻穗在千秋架下宣告豐收的儀式后，人們開始打秋千、舞獅子、上刀梯、跳蘆笙 …… 狂歡起來，男女青年則不失時機地物色情侶，談情說愛。歌郎歌娘大顯身手，三五結(jié)伴，引吭高歌、互相唱秋、相互祝福，其景融融、其情濃濃。 “ 六月六 ” ，時間：農(nóng)歷六月六日。是日，各村寨皆屠宰豬牛，祭祀山神、灶神和地神等；男女青年結(jié)伴對歌、趕場、丟花包，結(jié)交情侶，并已形成規(guī)模較大的歌節(jié)。 返回 藏族 現(xiàn)有人口 ，近半在西藏自治區(qū)，以牧業(yè)為主，主要有綿羊、山羊和牦牛，農(nóng)業(yè)以種植青稞為主。以青稞等制作的糌粑和酥油是農(nóng)牧民的主要食品。藏族信仰佛教。著名的寺廟有甘丹寺
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