【文章內(nèi)容簡介】 的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的 ? 總開關 ? ，這個開關工作正常，人就 第 10 頁 共 23 頁 有明確的前進方向；這個開關出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實生活中，為什么同樣是黨員干部，絕大多數(shù)能夠嚴于律己，時時想著廣大人民群眾的利益，而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢。根 本原因就在于不同的世界觀對人們有著不同的導向作用。因此，要樹立正確的利益觀，首先就要樹立正確的世界觀。與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人。做一個什么樣的人。人生的道路應該怎樣走。是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，并寫進了黨的十五屆六中全會《決定》，就是要求黨員干部 ? 要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當干部應該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削 階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。 ? 這 ? 三個解決好 ? ，集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度，就是告訴我們應該樹立什么樣的人生觀。? 參加革命為什么 ? ，講的是領導干部參加革命的初衷，就是干什么來的、圖的是什么； ? 當干部應該做什么 ? ，講的是領導干部的現(xiàn)實作為，是打算用人民給的權力去為老百姓服務呢，還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利； ? 身后留點什么 ? ，講的是歷史評價問題，是要留下懷念和好的口碑，還是讓人民群眾在你離開后戳脊梁骨。貫穿這 ? 三個解決好 ? 的主線就是為什么人掌權、 第 11 頁 共 23 頁 為什么人服務的問題。如果能做到這 ? 三個解 決好 ? ，也就為樹立正確的利益觀打下了堅實根基。人們對某種事物或現(xiàn)象是愛好還是憎惡、是贊同還是反對、是接近還是回避，體現(xiàn)了人的價值觀。價值觀往往是隱含在人的意識深處的東西，從一定意義上說，它就象人生的 ? 方向盤 ? ，通常情況下，會幫助人們在有關善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向，作出正確選擇，即使在遇到復雜局面和突發(fā)事件時，也能堅定不移地沿著正確的方向前進?？傊獦淞⒄_的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定建設有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學習 馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學習江澤民同志的重要論述，并且要堅持不懈，做到學習、學習、再學習。 _、必須樹立正確的權力觀和地位觀解決好權力觀和地位觀的問題，對于黨員干部樹立正確的利益觀具有十分重要的意義。權力觀、地位觀和利益觀是緊密相連、相互制約的關系。對于黨員領導干部來說，權力觀是基礎，有什么樣的權力觀，就有什么樣的地位觀和利益觀。道理很簡單，試想，一個人的權力觀是扭曲的甚至是錯誤的，你能指望他具有正確的地位觀和利益觀嗎?？隙ú荒堋Ｍ瑯?，如果一個人的利益觀是錯誤的，他的權力觀也決不會是正確的?？梢?，要 樹立正確的利益觀，就必須解決好權力觀并進而解決好地位觀的問題。什么才是我們所要樹立的正確的權力觀呢。對此，江澤民總書記在 第 12 頁 共 23 頁 中紀委七次全會上的講話中作了精辟的論述，他說： ? 領導干部樹立正確的權力觀，必須正確認識我們手中權力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運用手中的權力。必須認識到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領導人民去奪取政權的，革命勝利以后則要代表并領導人民掌握和行使好國家的各項權力。第二，我國是社會主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權力，都 是來自于人民的。領導干部手中的權力說到底都是人民賦予的。第三，領導干部必須運用人民賦予的權力為國家的安全、發(fā)展和富強服務，為人民群眾的團結(jié)、富裕和安寧服務。一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領導干部都必須始終信守為人民掌握和行使權力的正確原則，同時要始終自覺地接受黨和人民對自己行使權力的監(jiān)督。 ? 總書記的這段話告訴我們，所謂正確的權力觀主要包括 ? 四個必須認識到 ? ：一是代表并領導人民掌握和行使權力；二是我們手中的權力是人民給的；三是我們手中的權力 必須用來為人民服務；四是權力的行使必須置于黨和人民的監(jiān)督之下。一個黨員干部如果能清醒地認識到上述幾點，樹立正確的利益觀問題也就不難解決了。 _、必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風以貪圖享受、鋪張浪費為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同 第 13 頁 共 23 頁 享樂主義作堅決的斗爭，就必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，堅決反對奢侈浪費的惡習。艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時期就提出來的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來，最后取得了全國政權。中國革命勝利前夕，黨中央和毛澤東同志清醒地認識 到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。 ____年 _月，在黨的七屆二中全會上，毛主席高瞻遠矚地說： ? 這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。 ? 此后的情況證明，毛主席的這番話具有極強的針對性和預見性， ____年便發(fā)生了劉青山、張子善案件。毛主席針對這個問題說： ? 治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有什么辦法治理他們，那么天下一定會大亂，老百姓一定當李自成。國民黨是這樣，共產(chǎn)黨 也會是這樣。 ? 今天，我們重溫毛主席的這些話，仍舊具有振聾發(fā)聵的作用。黨的十一屆三中全會后，我們黨開始領導人民進行改革開放的偉大事業(yè)。鄧小平同志又反復強調(diào)要堅持不懈地提倡艱苦奮斗精神，他說： ? 艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象。 ? 這就告訴我們，黨員干部手中都掌握著權力，社會環(huán)境復雜，領導干部受到外界各種消極的東西的影響會日益增多， 第 14 頁 共 23 頁 在這樣的情況下，不樹立正確的利益觀，就難免犯錯誤，甚至走向犯罪的道路。而要 樹立正確的利益觀，絕對離不開保持艱苦奮斗的傳統(tǒng)作風。但總有那么一些人不相信這樣的道理，他們不惜揮霍浪費，一門心思地追求安逸和享受，車子越坐越小，房子越住越大；什么東西都敢要，什么地方都敢去，什么人的錢都敢拿。玩物足以