道德經(jīng)心得體會200字(精品10篇)(編輯修改稿)
2024-09-19 13:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 200 字篇 4 今天偶然讀《老子道德經(jīng)第八章》后有感頗深，便與 之分享 ! 善為何物 ?難于言說，只得比方，像水一般，故有 “ 上善若水 ” 之說。 水乃平常之物，舉目所及，比比皆是。水雖平凡，卻蘊含非凡智慧和品性，遠非凡人所及，值得世人好好反省和仿效。 水，乃生命之源，宇宙之本。人，水所為也，地球，亦水所為也，萬物生長，皆賴于水。水有如此之功，然并不邀功，有如此之德，然不求回饋。水，恩澤萬物而不事張揚，惠及眾生而德行謙卑，總往低處流，總往底下鉆。 水，不與萬物爭，不與人計較，你進，她退，你擠，她溢，能屈能伸，看開，大氣，超脫，逍遙，故無詬病，少非議。 水，形易變而性難變。倒杯里而成杯之形狀，倒碗里而成碗之形狀，倒鍋里而成鍋之形狀，外形雖成了別人的外形，品性仍然是自己的品性，放棄該放棄的，堅守該堅守的，外圓內(nèi)方，靈活自如。 水，看似無力，實則有力，表面軟弱，內(nèi)心堅強。堅硬易折，柔軟耐久。水滴石穿，繩鋸木斷，以柔克剛，以軟勝硬。 低調(diào)，不爭，適應，柔韌，水之大智慧，水之高品性。 何謂道，水即是。 附老子《道德經(jīng)》第八章 “ 易性第八 ” ： “ 上善如水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。 何謂道，水即是。 道德經(jīng)心得體會 200 字篇 5 老子真是我國辯論哲學的鼻祖，他的《道德經(jīng)》充滿了辯證法。世人認為《道德經(jīng)》提倡無為之學，實際上他是為了有為而提出無為。 “ 道常無為而無不為 ” ，他認為，君不為，民才有所為。漢文帝與漢景帝尊黃老之學，實施清靜無為、與民休息的政策，老百姓安居樂業(yè)，財富迅速積累起來，才有文景之治的盛世。漢武帝則南征北戰(zhàn)，把財富都耗盡。可見無為并非不為，而是君不為，老百姓就能多為。 《道德經(jīng)》強調(diào)要尊重自然法則，順勢而行。 “ 人法地，地法天，天法道，道法自然。 ” 道就是規(guī)律，規(guī)律從自然而來， 只有遵循自然法則，人才能有所為。違背了自然規(guī)律，必然會受到懲罰。工業(yè)發(fā)展造成的 .環(huán)境污染，到今天才被大家認識。教育也是這樣，只有遵循教育規(guī)律，遵循兒童成長的規(guī)律，順其天性，因材施教，才有成效?！兜赖陆?jīng)》說： “ 不言之教，無為之益，天下希及之。 ” 教育不是教師更多地施教于學生，而是讓學生自己學習，自己體會，收益會更大。 《道德經(jīng)》以樸素的辯證方法論來審視世界，審視人生，多次強調(diào) “ 作而不辭，生而不有，為而不恃，功而不居 ” 。一個人要踏踏實實做事，不求華麗的辭藻 。做了一點事，不能居功自恃，應該謙虛謹慎，正確對待自己。正 確對待自己是最不容易的事，所以說 “ 知人者智，知己者明 ” 。許多人犯錯誤，往往是因為缺乏自知之明，有了一點成績就忘乎所以 。遇到一點挫折就失去信心。 《道德經(jīng)》以辯證思維來審視人生的禍與福，所謂 “ 禍兮福之所依，福兮禍之所伏 ” 。所以人要居安思危，順利的時候要想到會遇到的各種挑戰(zhàn)，讀后感遇到困難的時候要想到前途的光明?！兜赖陆?jīng)》還告訴人們，有一點是可以避免因犯錯誤而招至禍害的，就是我們常常講的 “ 知足常樂 ” 。 “ 罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足。 ” 禍往往出于貪婪，現(xiàn)在的高官也好，小官也好，不都是 因為貪婪嗎 ? 《道德經(jīng)》最后一章講： “ 信言不美，美言不信 。善者不辯，辯者不善 。知者不博，博者不知。 ?? 天之道，利而不害 。圣人之道，為而不爭。 ” 真實可信的話不華麗，華麗的辭藻不真實 。善良的人不巧辯，巧辯的人不一定善良 。真有知識的人不賣弄，認為自己什么都懂的人，其實不一定有知識 。自然法則是讓萬物受益，而不傷害 。高尚的人的準則是默默工作，而不去跟別人爭奪。我想我們應把它作為座右銘：不聽華麗的辭藻、美麗的奉承 。不炫耀自己，努力學習 。認真工作，謙虛謹慎，為人民做出自己力所能及的貢獻。 道德經(jīng)心得體會 200 字篇 6 縱觀 幾千年來各家對道德經(jīng)的了解可謂是百花奇放，從修身到治國，再到宗教的崇拜都有，種 .種的一切所言之道只不過是停留在人的一切現(xiàn)象學上，我對老子的道的解釋用一句話來概括：靜是相對的，動是絕對的。這即是道。 對道的了解首先不執(zhí)著于道這個名字，老子起這個道也是不得已而為之，我能夠打個比如：就我們生活的地球來說，人從現(xiàn)象去看地球它是靜止，所以說是相對的，但是地球又是從白晝到黑夜再到一年四季之變化，所以說地球又是運動著的，循環(huán)不息，而且也是絕對的。有了這個絕對的動之后，地球展示給我們面前的并不以人的意志而刻意運動而是展示在 我們面前是靜，而這種靜是人客觀所發(fā)覺不到的。 我能夠用風來比喻，風吹到你的臉上你覺得一絲的涼快，但是你看不到，摸
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