【文章內容簡介】 ，蜿蜓以西，又十里為暗峪。峪間夾兩崖，有泉如練，自東北折。每春夏，云英英騰上，頃刻遍山，下視平谷，茫如大海，人目曰龍泉。泉之北，巉巖壁立，空翠撲人，左右諸峰皆相顧拱揖，黃精赤茯，雜植其間。元至正中，僧順公結庵其處。入國朝百有余年，日漸榛莽。成化已丑，營州中屯衛(wèi)指揮使景潭出金興復，草創(chuàng)而已。僧悟興始建如來大殿于中，左為伽藍，右為祖師，右東為居僧之所。 鐘枹鼓，以樓以亭， 浴堂廚，各有次第，偉然一大叢林矣。興之徒曰本寬、本 源，源之徙曰真讓，能承師志，作大士殿于主山之眉，建浮圖于案山之龍泉，寺遂甲薊州域內。 (盤山志P150) 香水寺 —— 位于盤山靜寄山莊遺址西側。始建于唐代，有《頭陀大師靈塔實行碑》。金正隆六年(1161)，中都寶塔寺沙門知心撰文曰： “ 師諱行及，海東新羅常興人。覽茲香水，偶然掛錫，創(chuàng)石頭庵。山精自竄，拓靈源脈，巖虎他之，于廣明元年仲夏無疾而終，門人惠超等塑以真像，塔而藏之。其后塔龕盡 ，恒凈等重修巨塔表焉。 ” 清康熙年間 (1662～ 1722)，德心禪師重修。寺后有香泉、古柏。今只有香泉仍在。盧綸《重修香水寺碑記 》：薊之西北有盤山，延袤起伏數(shù)十里，西折而左顧，有寺曰香水者，蓋古剎也。中有泉，清澄瑩澈，異馥襲人，寺因以名。緣闕記石，創(chuàng)建無考。金海東新羅頭陀大師行腳至此，重為開拓。迨明天啟中，復就傾圯。寺僧慧明及劉君良爵、劉君居正共發(fā)善心，再葺治之，煥然巋然，過者無不稱嘆。閱歲既久，風雨飄搖，法相漸爾摧頹，鐘鼓將淪蕭艾，向之煥然者，幾丘墟矣 。巋然者，幾瓦礫矣。爵之孫之俊、正之孫若瑗見而憂之，以為有其舉之莫敢廢禮也。爰邀鄉(xiāng)善，于康熙十五年春，聘德心禪師主之。禪師乃大博和尚之門弟子也，甘淡泊，事勤苦，精操有年，宗風遠播，四 方衲子踵接肩摩而至者，如細流之歸巨浸也。講讀有人，瞻禮無地，乃建善會，用謀重修，而諸弟子躬親勤勞，以襄厥事。殿堂、垣墉、門廡、庖，凡所有者依次修治，莊嚴妙好，大倍于昔禪師之功，多且茂矣。而延師以興者，則二劉倡眾之力，可少乎哉 ?是舉也，鳩工于十六年春，落成于二十四年秋。主者慮事之不傳，無以啟后來者之相繼也，丐余言以記之，特為述其梗概如此?？滴醵甓∶氯?。 (盤山志 P151) 紅色經典 白澗鎮(zhèn)莊果峪村位于盤山西麓，與盤山抗日根據(jù)地只有不到四公里的距離。抗戰(zhàn)時期，八路軍冀東軍分區(qū)十三團經常到莊果峪 村開展工作。據(jù)村里人講，當時，莊果峪村配合八路軍多次打擊日本侵略者。敵人對莊果峪村既恨又怕，多次進行掃蕩。為了最大限度地保護自己、消滅敵人，八路軍和莊果峪村的抗日群眾修建了許多地道。莊果峪村黨支部書記孫向華告訴記者， “ 當時一發(fā)現(xiàn)敵情，這都有信號，有信號都可以組織群眾轉移。 ” 2024 年莊果峪村村民在建房取土時發(fā)現(xiàn)了這些地道，據(jù)介紹，這次被發(fā)現(xiàn)的地道在一堵石墻下面，村民建房取土時發(fā)現(xiàn)了被泥土淤塞的地道口。地道口長和寬都不足一米，很不顯眼。但鉆進去后，里邊空間很大。這段地道長約六十米，寬約兩米，高一點五米至 兩米，在接近地道盡頭的地方，還有一個通往地面的洞口，一旦被敵人發(fā)現(xiàn)，可以從洞口轉移。孫向華說， “ 好幾個洞口，這有一個，下面有一個，那邊有一個，王紅文他們下面有一個，一共好幾個洞口，都是奔那邊去的。 ” 據(jù)了解，抗戰(zhàn)時期，莊果峪村的地道遍及全村各個角落，多數(shù)地道相互連接，地道口設計巧妙?，F(xiàn)在由于年深日久，部分地道塌陷，但整個村莊的大部分地道依然保存完好。 天平莊地下情報站：在天平莊中心小學門前，立著一塊抗日戰(zhàn)爭紀念碑 —— 天平莊地下情報站。碑文中有這樣一句話： “ 天平莊孟憲之從敵人內部搞到我們所需要的情報和物資，為抗日做出了突出貢獻。 ”孟憲之抗戰(zhàn)時期是冀東情報站站長，他曾多次深入虎穴獲取情報，讓敵人的清繳行動破產。 抗戰(zhàn)時期，由于日軍殘酷進攻盤山抗日根據(jù)地，我黨決定在敵占區(qū)建立地下情報站。孟憲之表面上是偽保長，但實際上是八路軍的地下情報站站長。孟憲之出身文化家庭，為人精干，對日軍侵略行徑恨之入骨，在我黨干部李尚武的發(fā)展下，開始從事地下情報工作，建立天平莊 地下情報站。 為了保密，該情報站就在孟憲之家里，由他和兒子孟慶廉兩人運行。他利用公開身份，傾其家產，博取日軍駐薊縣顧問柿島信任，與柿島拜把子結為 “ 兄弟 ” 。那時候，日軍到處搜捕八路軍傷員和干部，而孟憲之總是在敵人掃蕩之前就刺探到情報，讓兒子通過空鋼筆筒或旗桿送信給八路軍，使日軍的多次掃蕩均告破產。有一次，孟憲之從柿島口中得知，日本天皇的表弟赤本來到冀東，他立即送出情報，使八路軍得以在遵化將赤本擊斃，這件事震撼了日本朝野。 1942 年 8 月，孟憲之因漢奸告密被敵人抓住，雖被施以重刑，卻始終守口如瓶。孟慶廉去探監(jiān)時，他偷偷用暗語叮囑兒子，掩護藏在家中的縣婦救會主任林江和另一位戰(zhàn)士離開。 “ 第二天，孟憲之被惱羞成怒的柿島當眾殘忍殺害，他就義時年僅 38 歲。 墓葬群 辛西墓群：位于白澗鎮(zhèn)辛西村北的高崗上，為戰(zhàn)國、漢、遼時期墓群。占地面積約 6 萬平方米。 1988 年 3 月至 1989 年 12 月，天津歷史博物館考古部為配合大秦鐵路建設工程，先后對此墓葬群進行了 3 次發(fā)掘，共清理古墓葬 74 座。 戰(zhàn)國墓葬 3 座，皆為豎穴土坑墓。其中 2 座東西向埋葬，出土銅帶鉤一件。 1 座為南北向埋葬，并被漢代墓疊壓。 漢代墓葬 69 座，其中甕棺墓 6 座，磚室墓 63 座。磚室墓中， 5 座雙室墓， 1 座單室雙耳室墓， 56座單室墓， 1 座磚槨 (guo)墓。磚室墓墓頂基本全部坍塌，僅有一墓中的后室保存較好。這批墓葬只有 10 余座未被盜，其余均被盜或受到不同程度擾亂。磚室墓中，除 1 座為東西向外，其余均為南北向。除雙室墓規(guī)模較大外，其余均屬中小型墓。磚室墓中普遍采用斜坡式墓道。各墓隨葬品參差不齊，多者達 40 余件，少者 23 件或無隨葬品。多數(shù)墓葬中隨葬陶質生活器皿，有盆、罐、盤、 耳杯、勺等 。少數(shù)殉葬有井、倉、廁所、豬圈及豬、馬、車等陶質陪葬品 。個別墓內殉有鐵鐮、銅鏡、耳珰等 。7 座墓內殉有羊、雞。 6 座墓中鋪地磚下有橢圓形或不規(guī)則的坑。這批墓中合葬墓占 26 座，下葬后被火焚燒的有 24 座。 遼代墓葬 2 座，位于墓葬群北部。 1 座圓形， 1 座長方形。墓內隨葬品有罐、腰飾等。 1992 年 5 月 16 日，薊縣人民政府將辛西墓葬群公布為縣級文物保護單位。 辛東墓群：位于白澗辛東村西北，為商、漢時期墓群。面積約 1 萬平方米。 1980 年清理石棺墓 1座，墓室長 米，寬 米，用石板砌筑，出土時到 件。同時發(fā)現(xiàn)土坑墓，出土陶鬲等遺物。另發(fā)現(xiàn)繩紋磚砌筑的漢代墓葬。 2024 年 12 月 3 日，薊縣人民政府將此處公布為縣級文物保護單位。 白澗墓群：位于白澗西三百戶村北，為漢代墓群。面積約 3 千平方米。墓群地表散布大量繩紋磚碎塊。曾發(fā)現(xiàn)磚砌小型單室墓 2 座，南北向，長 米，寬 米，券頂。隨葬泥質灰陶罐、五銖錢等物。 西二百戶漢墓群：位于白澗鎮(zhèn)西二百戶村北，為漢代墓群。 2024 年第三次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)此墓群，占地面積 7 萬平方米。地表散落有漢磚殘塊?，F(xiàn)為農田和苗圃。 莊果峪唐太子墓：位于白澗鎮(zhèn)莊 果峪村西南的半山坡上，為唐代墓葬。 2024 年第三次文物普查時發(fā)現(xiàn)，墓葬面積 400 平方米。墓葬已被盜掘，現(xiàn)墓室裸露，墓穴四周石砌墻基尚存，周邊樹木林立。據(jù)當?shù)卮迕窠榻B這里埋葬的是唐代一位夭折的太子。 劉吉素遺址：位于白澗鎮(zhèn)劉吉素村南，為漢代聚落址遺址。 1986 年 12 月第二次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)此遺址，地處山前平原地區(qū)，面積 60000 平方米，文化層厚 1 米，發(fā)現(xiàn)漢代陶器殘片。 1988 至 1989 年為配合大秦鐵路建設，對此遺址進行了考古發(fā)掘，出土了漢代泥質灰陶罐和夾云母灰陶釜等遺物。另發(fā)現(xiàn)漢代磚室墓，墓室用繩紋磚砌 筑，券頂，出土了泥質灰陶罐、壺等陪葬物品。 2024 年第三次文物普查時，遺址上已栽種小麥、花卉和樹苗等農作物，地面散落有繩紋磚碎塊和陶片等。大秦鐵路在遺址上通過。 楊家套遺址：位于楊家套村西 100 米。漢代聚落址遺址， 1986 年第二次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)此遺址，面積約 10000 平方米，文化層厚 1— 米。地表及斷崖暴露磚瓦陶片，采集到布紋瓦、繩紋磚、泥質灰陶罐、盆和夾云母紅陶釜等殘片。 莊果峪響水寺遺址：位于白澗鎮(zhèn)莊果峪村西南的響水寺山上。始建、損毀年代不詳，唐代曾重建。2024 年 3 月，林場工人在施工時 ，出土一尊唐代石雕菩薩頭像。 2024 年第三次全國文物普查時發(fā)現(xiàn)此遺址，面積約 10000 平方米。遺址尚存壩臺 6 處，地表散落直徑不等、大小不一的柱礎 8 個 。殘碑碎塊若干，殘碑上有 “ 響水禪寺、唐十六重建 ” 。東南約 300 米處散落部分和尚塔構件，塔基已無存 。北有石砌古井 2 眼，一甜、一苦，現(xiàn)甜水井仍在使用。 白澗行宮遺址：《日下舊聞考》記載： “ 白澗在城西四十里，發(fā)源于盤山西峪，經流沙河，水色微碧，上有白澗寺。 ” 清乾隆十五年 (1750 年 )在此建有白澗行宮。 位于白澗鎮(zhèn)白澗村，乾隆十八年建香華菴 (皇姑菴 )西側， 是清代皇帝參謁東陵入薊州境的首站。今均無存，原址已蓋民房。惟庵址前方西側尚有一眼井，也已封蓋。 據(jù)白澗村村