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正文內(nèi)容

東勝文化-道德修養(yǎng)篇(編輯修改稿)

2025-07-29 13:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 訪一位老前輩,走進(jìn)小門時(shí),頭被狠狠地撞了一下,出來迎接的那位老前輩 看到了,對(duì)富蘭克林說: “ 很痛吧?可是,這將是你今天拜訪我的最大收獲。要想平安無事地活在世上,就必須時(shí)時(shí)記得低頭! ” 從此,富蘭克林牢牢記著這句話,并把 “ 低調(diào) ” 列入一生的生活方針之中。后來富蘭克林成了美國 的政治家、科學(xué)家,也是《獨(dú)立宣言》的起草人之一,在美利堅(jiān)合眾國創(chuàng)建時(shí),建立了許多功績(jī),被后人稱為 “ 美國人之父 ” 。 [點(diǎn)評(píng) ]如同稻谷永遠(yuǎn)低著頭,是因?yàn)樗恋榈榈赜蟹萘?,稗子永遠(yuǎn)高昂著頭,是因?yàn)樗褪前拮右粯?,做人一定要低調(diào),只有這樣,才會(huì)使自己有一個(gè)好的 內(nèi) 外部環(huán)境,也會(huì)使自己能夠“埋頭苦干”,并擁有一個(gè)美好的人生。 蒙牛不“?!? 1999 年,牛根生創(chuàng)辦 “ 蒙牛 ” 時(shí),同城的伊利集團(tuán)已是財(cái)大氣粗。 20xx 年,雪糕、冰淇淋和超高溫滅菌奶雄居全國產(chǎn)銷量第一,奶粉、奶茶粉產(chǎn)銷量位居全國三甲。 1996 年 3 月,伊利股票在上 海證券交易所掛牌交易。面對(duì)這樣的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,蒙牛深知稍不努力就會(huì)被對(duì)手吃掉。 公司成立之初,企業(yè)處于 “ 無工廠、無奶源、無市場(chǎng) ” 的三無狀態(tài),牛根生提出 “ 先建市場(chǎng),后建工廠 ” 的逆向經(jīng)營模式,通過虛擬聯(lián)合,為合作方出標(biāo)準(zhǔn)、出技術(shù)、出品牌,運(yùn)作了國內(nèi) 8 個(gè)困難企業(yè),盤活了 億元資產(chǎn),使蒙牛品牌迅速輻射全國,取得了 “ 達(dá)人 ” 與“ 達(dá)己 ” 的雙重成功。 10 蒙牛還將 “ 虛擬聯(lián)合 ” 滲透到資本運(yùn)營的各個(gè)方面。公司建立工廠后,又通過 “ 虛擬聯(lián)合 ” ,用社會(huì)資金為公司匹配了奶站和運(yùn)奶車。建一個(gè)奶站,許多企業(yè)要花 40 萬元,而蒙牛連4 萬元也沒花 ;一個(gè)地方,總有 “ 有權(quán)的 ” ,也總有 “ 有錢的 ” ,蒙牛用利益杠桿一撬動(dòng),這些人的權(quán)力與資金就孵化出奶站,與蒙牛結(jié)成了利益共同體。打著蒙牛標(biāo)志的運(yùn)奶車有 500 多輛,沒有一輛是蒙牛自己掏錢買的,全部由民間資本構(gòu)成;蒙牛只 “ 打的 ” (打奶的),不買車,維修、保修、保險(xiǎn)都是車主的事,蒙牛只問奶的事,不問車的事,省去了大量的管理成本。像這樣,不在蒙牛 “ 體內(nèi) ” 卻為蒙牛所用的資本達(dá)數(shù)億元。 蒙牛 推行了“低調(diào)競(jìng)爭(zhēng)”的 競(jìng)爭(zhēng)策略。同處一城,面對(duì)同樣的市場(chǎng)、同樣的資源、同樣的環(huán)境,甚至同樣的外部競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,事實(shí)上,蒙牛和伊利已成為彼此最 大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但蒙牛一開始 就低調(diào) 地避開與伊利的直接競(jìng)爭(zhēng),在雪糕包裝上打出 “ 為民族工業(yè)爭(zhēng)氣,向伊利學(xué)習(xí) ” 的口號(hào) ,并在低調(diào)中積聚實(shí)力,逐漸做大。 [點(diǎn)評(píng) ]蒙牛不露鋒芒、低調(diào)創(chuàng)業(yè),模糊對(duì)手視線,減少競(jìng)爭(zhēng)阻力,營造了良好的發(fā)展環(huán)境,等對(duì)手發(fā)現(xiàn)其競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力時(shí),已無法抑制其發(fā)展。做人、做企業(yè)都是一理,“韜光養(yǎng)晦”、“低調(diào)”也是為人處事的一個(gè)有效策略。 平和 東勝人 應(yīng) 有平和的心境。 莊子說,“達(dá)大命者隨”。平和,是人生的一種涵養(yǎng);平和,體現(xiàn)了一種浩氣和大度。 平和,打磨了我們的浮躁與沖動(dòng),體現(xiàn)了我們的智慧與心性;平和,讓 我們寬容和慈善地為人做事,也讓我們謙虛和隱忍。 平和是對(duì)激情的平衡,平和是快樂最充沛的源泉。 東勝人以平和的心,快樂地工作和貢獻(xiàn)。 哲理故事 慧根一開,其福自至 江陰有個(gè)叫張晨嚴(yán)的,博學(xué)多才,頗富盛名。甲午年參加考試,結(jié)果名落孫山,惱羞成怒,竟然大罵考官有眼無珠。此時(shí)有一道人在旁微笑。張又遷怒此人。 道人就開口說:“必是你的文章不好吧!” 張盛怒說:“你又沒見我的文章,怎知不好?” 道人說:“聽人家說,寫文章必須心平氣和,現(xiàn)在看你破口大罵的樣子,心極不平,氣極不和,怎么可能寫出工巧的文章呢?” [點(diǎn)評(píng) ]智慧 與心態(tài)很有關(guān)系,平和的心態(tài),讓虛浮得到沉淀,讓淫威得到收斂,就容易客觀看待問題,也容易激發(fā)潛在的能量,從而 得到 快樂的感受。 11 4. 人際道德 誠實(shí)守信,健康 融洽 “誠實(shí)守信,健康 融洽 ”的 人際道德,是東勝人作為社會(huì)人、特別是職業(yè)人,在處理人企關(guān)系和人人關(guān)系方面所必須具備的道德要求。先有個(gè)人在交往中的誠實(shí)守信,才有良好的人際交往,才能在東勝公司內(nèi)部建立一種簡(jiǎn)單、健康的工作氛圍。融洽的人際關(guān)系、健康的人企關(guān)系有利于團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的信任和默契;也有助于個(gè)人潛能的最有效發(fā)揮。 人,只有“一撇一捺”互相支撐,才能立起來 ,才能體會(huì)到人生苦辣酸甜的豐富滋味。所以人生有兩個(gè)世界:一是個(gè)人世界,一是個(gè)人與外界相處的世界。 作為企業(yè)人, 個(gè)人要誠實(shí)守信,人與人之間關(guān)系要健康簡(jiǎn)單 ,不劃“圈”、不站“隊(duì)”,不厚此薄彼,不陽奉陰違;也不把老鄉(xiāng)關(guān)系、“戰(zhàn)友”關(guān)系、“校友”關(guān)系、親情關(guān)系帶到工作中 。如此,個(gè)人是愉悅的,集體是健康的。 維系 東勝人的人際和人企關(guān)系 的,應(yīng)該是 一個(gè)“信”字。 誠實(shí)守信 東勝人要誠實(shí)于心,守信于外。 孔子 曰: “ 人而無信,不知其可也!大車無輗,小車無軏,其何以行之哉? ” 意思是 說 ,作為一個(gè)人卻不講信用,不知他怎么可以立身處世 ! 好比大車 (牛車)和小車(馬車) 沒有套橫木 [大車橫木為 輗 ( ni) ,小車橫木 為 軏 ( yue) ],那怎么可以行走呢? 墨翟曾說“言必信、行必果,使言行之合,猶合符節(jié)也,無言而不行也”。這就是說,說話要實(shí)在,承諾要兌現(xiàn),做事要重視結(jié)果,言行要力求一致。 誠信是品德的美好體現(xiàn),更是一種實(shí)力和信心的象征。承認(rèn)不足,是因?yàn)槲覀冇袑?shí)力做得更好;直面現(xiàn)實(shí),是因?yàn)槲覀冃判陌俦?;敢于承諾,是因?yàn)槲覀兡馨盐兆约骸? 東勝人因誠實(shí)守信而愉悅,東勝因誠實(shí)守信而致遠(yuǎn)。 東勝人誠實(shí)守信,也 會(huì) 得到別人 的真誠 相待。 哲理故事 重金獎(jiǎng)木 《商 君書》記載,商鞅準(zhǔn)備在秦國變法,制定了新的法律。為了使百姓相信新法是能夠堅(jiān)決執(zhí)行的,他便在京城南門口樹了一根大木,對(duì)圍觀者說:“誰要能將這跟木頭從南門搬到北門,就賞他五十兩銀子 !” 大多數(shù)人都不相信有這等好事,恐怕商鞅的許諾不能兌現(xiàn)。 12 就在大家猶豫不決時(shí),有一個(gè)人卻扛起木頭,從南門一直走到北門,商鞅當(dāng)場(chǎng)兌現(xiàn),賞給他五十兩銀子。這樣一來,人們都相信商鞅說的話是算數(shù)的,在推行他所立的新法的時(shí)候人們就遵守了。 [點(diǎn)評(píng) ]今天誠信成為一個(gè)事業(yè)成功的重要因素。企業(yè)對(duì)外及對(duì)內(nèi)只有保證誠信的態(tài)度,才能將事業(yè)作大作強(qiáng),才能贏得 社會(huì)的尊重和認(rèn)可。 健康 融洽 所有東勝人 個(gè)體 的誠實(shí)守信,集結(jié)起來就構(gòu)成了東勝公司的人際關(guān)系氛圍。 人際關(guān)系的 “ 簡(jiǎn)單 ” 就容易美好。 大道至簡(jiǎn) 。 世界是復(fù)雜的,用復(fù)雜的原則來解釋世界,那會(huì)把事情搞更復(fù)雜,最后陷入各種 “ 迷宮 ” 而不能自拔。簡(jiǎn)單意味著找到規(guī)律和本源,簡(jiǎn)單是效率,是深刻,是快樂,是美 。在清凈無私、天人合一的狀態(tài)中 ,修心養(yǎng)德,雖不求長(zhǎng)功 ,但為人卻自然進(jìn)步;雖不求長(zhǎng)壽 ,但身心卻自然諧調(diào);雖不求大小周天 ,但百脈卻自然暢通。簡(jiǎn)單的人 企 關(guān)系 令公司的 氛圍融洽、和諧, 員工 無后顧之憂 ,令企業(yè)和員工更快、更穩(wěn)地前行。 人際 交往需要 合作 。不合 作 的人是一座孤島,很容易在孤獨(dú)、迷惑、寂寞中陷入困境。合 作 ,需要一種善于發(fā)現(xiàn)別人長(zhǎng)處的眼力,需要一種欣賞別人的心態(tài),需要求同存異的價(jià)值取向,這些都需要通過理念 的善護(hù) 和習(xí)慣的培養(yǎng)得以強(qiáng)化。 合作 是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的性格基礎(chǔ) ,只有愿意去接受別人,才能夠產(chǎn)生親和力,才能夠與團(tuán)隊(duì)粘和在一起,從而產(chǎn)生面向未來的信心,獲得別人寶貴的支持,也激發(fā)我們內(nèi)在的智慧。 因此,孫武說,上下同欲者勝。 人際交往需要寬容。 儒家講究“以德報(bào)怨”。只要 多一些寬容 , 就少一些心靈的隔膜 、敵視和郁悶 ;多一份寬容,就多一份理解 、 信任 和 友愛 。 “ 處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人 是 利己的根基。 ” 但寬容并不是無原則的遷就,也不是不辯是非,而是對(duì)事情的一種積極的控制,是源于實(shí)力和勇氣的坦然。 人際交往需要有一份感恩的心。自然孕育了社會(huì),我們有幸成為靈長(zhǎng)的人類,可以領(lǐng)略天體奧妙和萬物之趣,我們感謝自然。父母賦予了我們生命,用無私的愛滋養(yǎng)我們成長(zhǎng),我們感謝父母。東勝為我們提供了展現(xiàn)才智、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的舞臺(tái),我們感謝公司。同事的關(guān)愛在平淡中蘊(yùn)涵著信任和鼓勵(lì),我們感謝同事。朋友分享我們的快樂,更幫助我們渡越難關(guān),我們感謝朋友。生活也許并不總 是一帆風(fēng)順,盡管坎坷難免,我們從中變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng),我們感謝生活。用感恩的心態(tài)看待社會(huì),看待東勝,看待周圍的人和事,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),空氣中多了純凈,生活中多了陽光,交往中多了友善,胸懷和視野都變得更加開闊。 《圣經(jīng)》說,感恩的人永遠(yuǎn)知足。 東勝健康的人企關(guān)系, 能 造就有活力的、專業(yè)化的東勝人才隊(duì)伍。 哲理故事 老總不喜歡不合群的員工 李晶是個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的好手,她處理業(yè)務(wù)的能力真讓人佩服,前些時(shí)期辦公室只有一個(gè)副主任,聽說老總有意把剛來不久的李晶作為主任的人選。李晶各方面都不錯(cuò),就是性格 不太合群 。 13 公司舉辦一個(gè)文藝晚 會(huì),老總告訴大家,董事長(zhǎng)到時(shí)也會(huì)到場(chǎng),希望大家要踴躍參加,每個(gè)人都爭(zhēng)取出個(gè)節(jié)目。會(huì)后,大家有的報(bào)名唱歌,有的報(bào)名演奏,甚至有人還用心地創(chuàng)作了一個(gè)贊美 公司 的三句半,而作為主任候選人的李晶卻沒什么反應(yīng)。 演出結(jié)束不久,老總就任命了原來的副主任轉(zhuǎn)正當(dāng)了新主任。后來聽說老總傳出了這樣的話:我寧愿要業(yè)務(wù)能力差點(diǎn)的,也不要 不合群、 缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神的。 [點(diǎn)評(píng) ]業(yè)務(wù)能力過硬是一個(gè)方面。如果沒有合群意識(shí)、缺乏團(tuán)隊(duì)精神,再高的能力也難以有效發(fā)揮,正如一只孤單的老虎難以敵過群狼。 祈求與感恩 法國一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個(gè)特別 靈驗(yàn)的水泉,常會(huì)出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。有一天,一個(gè)拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛地走過鎮(zhèn)上的馬路。旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說:“可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎 ?” 這句話被退伍軍人聽到了,他轉(zhuǎn)過身對(duì)他們說:“我是要感謝上帝讓我還擁有一條腿,讓我能夠繼續(xù)走好我的人生之路?!? [點(diǎn)評(píng) ] 不管人生的得與失,總是要讓自己的生命充滿亮麗與光彩。不再為過去掉淚,正視現(xiàn)實(shí),感謝生命中的每一天變化;關(guān)注未來,努力地活出自己的價(jià)值。 東勝故事 劉總與我們一起過年 1998 年 1 月 28 日是大年初一, 上午到高青公司與員工一起過年的集團(tuán)公司劉曉明總經(jīng)理,下午又風(fēng)塵仆仆地驅(qū)車來到東勝大家庭的新成員 —— 三合公司,與員工一起歡度我國人民的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 春節(jié)。 一到三合公司,劉總先到員工食堂了解員工節(jié)日期間的生活情況。然后,召集三合公司員工一起座談 1998 年的生產(chǎn)形勢(shì)和目前的重點(diǎn)工作。 吃晚飯的時(shí)間到了,劉總說,與大家一起吃頓飯,共同過個(gè)年吧。大家一陣歡呼?,F(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)所窄,員工們就在辦公室里把 3 張辦公桌靠在一起作為餐桌,十幾個(gè)人圍在一起坐了下來,劉總端起滿滿的酒碗與員工們 — 一碰“杯”,祝大家虎年要有虎氣,虎年報(bào)虎威,把 各項(xiàng)工作干好 …… 房間內(nèi)一片歡聲笑語。 絕大多數(shù)員工是第一次與領(lǐng)導(dǎo)一起就餐。大家開始還有點(diǎn)拘束,等一碗灑下肚便放開了,頻頻向劉總敬酒。劉總以山東人特有的豪爽,開懷暢飲,與大家干“杯”??戳诉@個(gè)場(chǎng)面,真的叫人感動(dòng)。這就是劉總,時(shí)常能與群眾打成一片。 (葉子) [點(diǎn)評(píng) ] 健康的人企關(guān)系首先要求有融洽的干群關(guān)系。畢竟 員工是企業(yè)的主人,要辦好企業(yè),必須全心全意依靠全體員工。而要依靠,首先要深入;要深入,首先要“身入”,把自己置身于群眾之中。如果整天關(guān)在辦公室里,坐在小汽車中,或者只限于跟自己同一層次的人打交道,廣大員 工想見領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人影兒也難,那就容易從離形離影,逐漸演變到離心離德,依、靠二字,一個(gè)也談不上。從這個(gè)意義上看,劉曉明總經(jīng)理與員工同樂這件小事,體現(xiàn)出東勝領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力,又展現(xiàn)出東勝 內(nèi)良好的干群關(guān)系 。 14 5. 優(yōu)良 傳統(tǒng) 艱苦創(chuàng)業(yè),持續(xù)創(chuàng)新 “艱苦創(chuàng)業(yè),持續(xù)創(chuàng)新”的 東勝人 優(yōu)良傳統(tǒng) ,是東勝人在創(chuàng)立、發(fā)展過程中形成的 具有歷史傳統(tǒng)特征的道德 操守 。 繼承和發(fā)揚(yáng) 光榮的東勝 傳統(tǒng),有利于 東勝人 繼往開來 , 有利于東勝 持續(xù)發(fā)展 。 老子 在 《道德經(jīng)》指出,“我有三寶,一曰慈,二曰儉, ?? ”,認(rèn)為“ 儉故能廣 ”。 儒家也把“ 儉 ”與“ 溫、 良、恭、讓 ”一道作為 夫子的風(fēng)范,儒者的本色 。 共產(chǎn)黨人也特別重“儉”。 1949年 3月,毛澤東在七屆二中全會(huì)上深刻指出: “ 革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦 ?? 務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。 ” 在汲取中華民族 傳統(tǒng)美德 的基礎(chǔ)上, 東勝人在 公司 十余年的創(chuàng) 業(yè) 、發(fā)展過程中,形成了以“作風(fēng)艱苦、工作艱苦、思想艱苦”為核心的 “ 艱苦 創(chuàng)業(yè) 、 持續(xù)創(chuàng)新 ”的企業(yè) 傳統(tǒng)美德 。東勝以創(chuàng)業(yè)精神迎接每一次發(fā)展變革,東勝以創(chuàng)新精神造就卓越的未來。 艱苦 創(chuàng)業(yè) 東勝人, 靠思想艱苦、工作 艱苦、作風(fēng)艱苦 確立生存空間 , 拓展發(fā)展平臺(tái) 。 東勝的歷史是一部艱苦創(chuàng)業(yè)史。創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難,守業(yè)要以創(chuàng)業(yè)精神來保障。東勝發(fā)展空間的增大,管理的細(xì)化與規(guī)范,新環(huán)境新問題新挑戰(zhàn),都要求我們東勝人要胸懷強(qiáng)烈的使命感和危機(jī)感,以創(chuàng)業(yè)精神全力以赴地迎接挑戰(zhàn),不斷追求發(fā)展的動(dòng)力。 艱苦創(chuàng)業(yè) 精神 ,是東勝克服千難萬阻的力量源泉。 即使我們已經(jīng)擁有了較為優(yōu)越的工作條件和生活環(huán)境,我們也決不能放棄艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗,是一種非常優(yōu)秀的人文精神,是我們中華民族的光榮傳統(tǒng),更是東勝的成功之道。艱
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