廉潔文化學(xué)習(xí)心得總結(jié)(編輯修改稿)
2024-09-16 00:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。 據(jù)調(diào)查，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要 !大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力 。有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展 。有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。 那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強(qiáng)廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢 ?對此我的認(rèn)識有一下幾點(diǎn)： 。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛 意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了達(dá)到自己的目標(biāo)與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實(shí)現(xiàn)理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。 。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他 “ 捧著一顆心來，不帶半根草去。 ” 的高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔 從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。 ，不追求高消費(fèi)，提高自控能力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費(fèi)而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力。如 此我們祖國才可更加的輝煌與強(qiáng)大 ! 廉潔文化學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇 3 每一個渴望加入黨組織的人，心中都有對在黨旗下莊嚴(yán)宣誓，成為共產(chǎn)黨員有著無限的憧憬，但我們同時應(yīng)當(dāng)牢記，黨員領(lǐng)導(dǎo)有自己的義務(wù)，面對當(dāng)今紛繁復(fù)雜的社會，在各種名利面前能否牢記 “ 高飛之鳥，亡于貪食 。深潭之魚，死于香餌。 ” 的教訓(xùn)，能否執(zhí)有淡泊之心、超脫之懷，是判斷一個人思想境界
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