關(guān)關(guān)于設(shè)立民辦文山學(xué)院附屬學(xué)校的可行性報(bào)告(編輯修改稿)
2024-12-29 08:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 上，因?yàn)槲纳竭€沒有一所能提得上口的民辦高 中，生源也極為廣闊。 所以辦學(xué)的整體戰(zhàn)略是：初中為主求突破，小學(xué)為輔辦特色，高中力求 促發(fā)展。 三、 學(xué)校的經(jīng)營和管理 設(shè)立學(xué)校董事會(huì)，并制定董事會(huì)議事規(guī)則 學(xué)校董事會(huì)將在投資企業(yè)或個(gè)人，文山學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、 附屬學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及 教師中產(chǎn)生，規(guī)則將由董事會(huì)制定，實(shí)行董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。 師資隊(duì)伍建設(shè) 師資隊(duì)伍的產(chǎn)生關(guān)系到整個(gè)辦學(xué)的成敗，國家公助教師的力度又是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)?！对颇鲜≈虚L期教育改革發(fā)展綱要》第四十一條中指出，為促進(jìn)民辦教育的發(fā)展，要建立公辦學(xué)校教師到民辦學(xué)校 支教任教制度，明確和落實(shí)民辦學(xué)?！懊褶k事業(yè)單位”的法 律地位和屬性。這確實(shí)給予辦學(xué)者大力的教師隊(duì)伍支撐。文山地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，但政策的支撐力度應(yīng)該說是有目共睹的，文山大同中學(xué)的教師公助力度就很大 （教師 的公助 力度達(dá) 100℅ ） 。 文山附屬學(xué)校 希望公助教師 的比例 至少 達(dá)到百分之八十，并可在全州范圍內(nèi)公開招聘在職優(yōu)秀教師。 4 恰當(dāng)?shù)膸熧Y隊(duì)伍的年齡按老中青結(jié)構(gòu)比例為 1:3:4，當(dāng)然大量招聘優(yōu)秀的師范畢業(yè)生，師資隊(duì)伍以老中帶青也是可行的選擇。師范大學(xué)優(yōu)秀的畢業(yè)生，擔(dān)負(fù)初中的教育教學(xué)任務(wù)，在有經(jīng)驗(yàn)的中青年教師的指導(dǎo)和幫助下，一般只需要幾個(gè)月，至多半年，即可勝任工作?？梢哉f只要招聘 有眼光，懂教育，招聘到并在短時(shí)間內(nèi)培訓(xùn)出一支稱職的，乃至優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，不是多大的難題。以青年教師為骨干，建立教師隊(duì)伍，其好處起碼有以下幾個(gè)方面：首先是“物美價(jià)廉”，聘用青年教師，工資支出相對較低；其次，青年教師沒有經(jīng)驗(yàn)，但也沒有偏見， 不會(huì)固執(zhí)己見，可塑性強(qiáng)，很容易接受先進(jìn)的教學(xué)理念；再次，青年教師風(fēng)華正茂，血?dú)夥絼?，工作熱情高，精力充沛，更適合民辦學(xué)校全方位管理的工作模式和工作強(qiáng)度，更善于開創(chuàng)性的開展教研改革，同時(shí)他們和基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生的心理層面也更接近，更容易取得較好的教育成果。 誠然，現(xiàn)在許多民辦教 育教師隊(duì)伍建設(shè)方面有一個(gè)通病，就是隊(duì)伍變動(dòng)太頻繁，太缺乏穩(wěn)定性，這樣使得多數(shù)教師的教育教學(xué)工作缺乏長遠(yuǎn)的計(jì)劃性，只顧眼前的成績，不利于孩子教育和學(xué)校的 可持續(xù)發(fā)展，為穩(wěn)定優(yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍，學(xué)校必須把“待遇留人，感情留人，事業(yè)留人”的用人理念落在實(shí)處，必須寬 嚴(yán)相濟(jì)，將科學(xué)化管理和人性化管理結(jié)合起來，打造出一批名師，有 相當(dāng) 數(shù)量 的名師，才可能有名校。 學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展 學(xué)校要穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，必須走內(nèi)涵發(fā)展之路，樹立“文化立校，教科研強(qiáng)?！钡睦砟睢W(xué)校文化建設(shè)，要放在首先發(fā)展的戰(zhàn)略高度，因?yàn)樗袃?yōu)質(zhì)學(xué)校都有 一個(gè)共同點(diǎn)，那就是具有濃郁的學(xué)校文化氣息。文化是什么呢？有人說：文化如水，悄然無聲，滋潤萬物，潛移默化，滴水穿石。也有人這樣比喻： 文化就像氣球里的空氣，空氣是看不見摸不著的，但當(dāng)你把空氣裝到氣球里，便會(huì)發(fā)現(xiàn)氣球變硬了，這時(shí)氣球里的空氣就相當(dāng)于我們說的文化，是一種精神。論及文化的重要性，不妨將文化同制度相比較，制度是剛性的，是他律，是“要我做”，有強(qiáng)制性，往往是在能監(jiān)督的地方起作用。而文化是柔性的，是自律，是“我要做”，強(qiáng)調(diào)感染力，往往是在無監(jiān)督的地方起作用。教育的特殊性決定了學(xué)校應(yīng)該成為文化圣地。學(xué)校教育是 意識(shí)形態(tài)的范疇，許多東西是無法監(jiān)督也是不可能量化的，再說教育的終極 目的是培養(yǎng)人的自覺意識(shí)，教師走進(jìn)課堂，在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，我們只能相信教師，其他的我們還能做什么呢？教師的文化素養(yǎng)決定這節(jié)課的成敗，我們不可以一味的用企業(yè)管理的那一套競爭機(jī)制來管理學(xué)校，我們主要是靠激勵(lì)并保持教師的“內(nèi)驅(qū)”，多提供教師成長發(fā)展的平臺(tái)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，同時(shí)要用學(xué)校文化引領(lǐng)教師不斷成長，從文化認(rèn)同到文化參與，最后到文化自覺。所以，學(xué)校文化建設(shè)，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的必然選擇。 說到教學(xué)科研 強(qiáng)校， 我感觸很深，文山教育的落后，其實(shí)是教 育教學(xué)觀念的落后，教學(xué)方法的簡單和陳舊。比如我們的素質(zhì)教育 、新課改，如火如荼，有模有樣，“驀然回首”卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生負(fù)擔(dān)依舊，最后還是回到時(shí)間加汗水的泥塘里。我在文山大同中學(xué)主抓教學(xué) 5 年（ 2020 年 3 月 —— 2020 年 8 月）提出了“課程、課堂、課題 ” |三課聯(lián)動(dòng)模式：一是讓課程走近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，建構(gòu)旨在“共同基礎(chǔ)上的差異發(fā)展”的課程體系，具體做法是以我主創(chuàng)的“嘗試合作教學(xué)案”與“框架式復(fù)習(xí)教學(xué)案法”為載體進(jìn)行集體 備課，對教材進(jìn)行二次整合 ，把教與學(xué)融為一體。二是讓課堂聚集成長，滋養(yǎng)生命，教師與學(xué)生自恰 為學(xué)習(xí)共同體， 發(fā)展共同體，倡導(dǎo)合作與互動(dòng)。三是以課題伴隨在課程推進(jìn)與改
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