【總結(jié)】景泰藍(lán)的制作葉圣陶瓷器景泰藍(lán)元代纏枝蓮紋象耳爐明代纏枝蓮紋碗元代纏枝蓮紋象耳爐清代乾隆方觚元代纏枝蓮紋象耳爐元代纏枝
2024-11-17 12:42
【總結(jié)】4月21日特種郵票發(fā)行《景泰藍(lán)》梅州市集郵公司()《景泰藍(lán)》工藝知識(shí)郵票展品詳情介紹《景泰藍(lán)》發(fā)行公告陶瓷題材郵票行情中國(guó)郵政定于2022年4月21日發(fā)行《景泰藍(lán)》特種郵票,1套6枚,小版張1枚。《景泰藍(lán)》發(fā)行公告《景泰藍(lán)》特種郵票《景
2025-05-12 18:42
【總結(jié)】沙藝景泰藍(lán)有限公司景泰藍(lán)文化沙藝創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)——景泰藍(lán)又稱(chēng)“銅胎掐絲琺瑯”,是北京著名的傳統(tǒng)手工藝品。因其在明朝景泰年間聞名于世,且制作技藝成熟,使用的色釉多以藍(lán)色為主,故而得名景泰藍(lán)。景泰藍(lán)集歷史、文化、藝術(shù)和傳統(tǒng)工藝于一身,古樸典雅,精美華貴,具有獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵。2.“輝揚(yáng)之星”團(tuán)隊(duì)組成————(1)景泰藍(lán)珀金畫(huà)它是在借鑒了傳統(tǒng)的景泰
2025-08-01 21:38
【總結(jié)】景泰藍(lán)珀金畫(huà)項(xiàng)目創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)景泰藍(lán)珀金畫(huà)項(xiàng)目創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)目錄一、公司(項(xiàng)目)基本情況二、產(chǎn)品和服務(wù)三、公司的管理四、行業(yè)及市場(chǎng)分析五、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及營(yíng)銷(xiāo)策略六、研究與開(kāi)發(fā)七、資金需求情況及融資方案八、項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度九、財(cái)務(wù)計(jì)劃十、風(fēng)險(xiǎn)因素十
【總結(jié)】景泰藍(lán)珀金畫(huà)項(xiàng)目商業(yè)計(jì)劃書(shū)景泰藍(lán)珀金畫(huà)項(xiàng)目商業(yè)計(jì)劃書(shū)目錄一、公司(項(xiàng)目)基本情況二、產(chǎn)品和服務(wù)三、公司的管理四、行業(yè)及市場(chǎng)分析五、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)及營(yíng)銷(xiāo)策略六、研究與開(kāi)發(fā)七、資金需求情況及融資方案八、項(xiàng)目實(shí)施進(jìn)度九、財(cái)務(wù)計(jì)劃十、風(fēng)險(xiǎn)因素十
【總結(jié)】別離〖學(xué)習(xí)引導(dǎo)〗馮至,中國(guó)現(xiàn)代作家、詩(shī)人。作品有《昨日之歌》、《山水》等。他的《十四行集》是關(guān)于個(gè)體與人類(lèi)的生存狀態(tài)、人的生命的形而上的體驗(yàn)與思考,是“由27首詩(shī)組成的”,是中國(guó)新詩(shī)史上“最集中、最充分地表現(xiàn)生命主題的一部詩(shī)集,它是一部生命沉思者的歌”,它使中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌第一次具有了“形而上的品格”。詩(shī)人關(guān)于人的生命的這種體驗(yàn)與形而上的思考,與從歌德到
2024-11-20 01:02
【總結(jié)】《斑紋》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目的:培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的精神。培養(yǎng)學(xué)生解讀社科類(lèi)文章的能力培養(yǎng)學(xué)生形象藝術(shù)的表達(dá)(記敘描寫(xiě))和對(duì)哲理性闡述的理解能力教學(xué)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生形象藝術(shù)的表達(dá)能力,對(duì)哲理性闡述的理解能力。教學(xué)設(shè)想:1、第一專(zhuān)題,在“科學(xué)之光”的前提下,編者們是打破文體的界限來(lái)選文的。打破文體的界限歸屬一個(gè)專(zhuān)題
2024-11-23 01:04
【總結(jié)】一、教材分析1、文本在本教材所處的位置及專(zhuān)題教學(xué)目標(biāo)《漁父》在蘇教版高中語(yǔ)文必修五第三專(zhuān)題“直面人生”的第一板塊“生存選擇”中,本板塊還選了《報(bào)任安書(shū)》。這兩篇文本在內(nèi)容上是既對(duì)立又統(tǒng)一的,它們是“生存與毀滅”的選擇問(wèn)題,有較強(qiáng)的互補(bǔ)性。本專(zhuān)題主要教學(xué)目標(biāo)是:通過(guò)閱讀作品,學(xué)生能對(duì)重大人生問(wèn)題有思考和追求;學(xué)生能對(duì)問(wèn)題展開(kāi)探討,學(xué)會(huì)辨
【總結(jié)】箭與歌〖學(xué)習(xí)引導(dǎo)〗朗費(fèi)羅(1807--1882),美國(guó)詩(shī)人。生于美國(guó)緬因州波特蘭,是當(dāng)?shù)赜新曂囊泼窦易宓暮蟠?,少年時(shí)代在家鄉(xiāng)沿海城市波特蘭度過(guò)。他熟悉大海和家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光,熟悉當(dāng)?shù)乩弦淮泼竦墓适潞陀嘘P(guān)印第安人的傳說(shuō)。朗費(fèi)羅從博多因大學(xué)畢業(yè)后赴歐深造,1826年至1829年間在英國(guó)、法國(guó)、西班牙、意大利、德國(guó)等國(guó)研讀外國(guó)語(yǔ),后來(lái)還曾幾度
2024-11-19 21:42
【總結(jié)】羅密歐與朱麗葉楊勇導(dǎo)語(yǔ):愛(ài)情是文學(xué)作品永恒的主題。古往今來(lái),不知有多少人為之傾倒。盡管我們都衷心祝愿有情人終成眷屬,文學(xué)史上還是留下了許多凄惻哀婉的愛(ài)情故事。這樣的愛(ài)情悲劇我們接觸過(guò)許多,誰(shuí)能來(lái)舉例?(學(xué)生散答)(歸納)劉蘭芝與焦仲卿、梁山伯與祝英臺(tái)、賈寶玉與林黛玉,今天我們?cè)賮?lái)研讀一篇愛(ài)情悲劇——莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》。
【總結(jié)】教學(xué)目標(biāo)和要求1、了解《史記》的寫(xiě)作過(guò)程和成書(shū)原因,理解本文的背景與司馬遷的遭遇。2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。3、體會(huì)本文敘事、說(shuō)理、抒情融于一爐的寫(xiě)法。4、積累實(shí)詞、虛詞與句式。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。2、感受司馬遷逆境中發(fā)憤的高尚人格和他的生死觀。教學(xué)設(shè)想本文詞句難度較大,學(xué)
2024-12-05 03:25
【總結(jié)】《人是能思想的葦草》教學(xué)目標(biāo)。。思路理脈第1段即是帕斯卡爾的一個(gè)核心觀點(diǎn)。人之偉大源于他擁有思想。第2——3段,寫(xiě)思想能使渺小的人變得高貴和有尊嚴(yán)。我們“必須提高自己”,要“努力好好地想想”,這就是我們存在于世界的意義,人在自然中的崇高的使命。第4段,寫(xiě)人心靈追求與實(shí)際表現(xiàn)的矛盾。正是在這樣的一個(gè)存在狀態(tài)中,才有了人性的
2024-12-06 00:27
【總結(jié)】【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)與能力1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)說(shuō)明文的文體特征,了解科學(xué)小品的一般知識(shí),了解說(shuō)明文的一些新的特點(diǎn),歸納整理說(shuō)明文一般的說(shuō)明順序及常用說(shuō)明方法。2、把握作者的設(shè)計(jì)理念,掌握快速閱讀說(shuō)明文的一般技巧。二、過(guò)程與方法1、根據(jù)說(shuō)明文的特點(diǎn)快速閱讀說(shuō)明文,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),迅速理清文章的思路。2
2024-11-19 21:41
【總結(jié)】第1頁(yè)2022年度通州區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金支持項(xiàng)目申報(bào)材料專(zhuān)項(xiàng)資金項(xiàng)目補(bǔ)助申請(qǐng)報(bào)告項(xiàng)目名稱(chēng):景泰藍(lán)“平步青云”青花纏枝蓮大瓶申請(qǐng)單位:北京市通州區(qū)惠民工藝品廠申請(qǐng)日期:
2025-01-06 07:22
【總結(jié)】《我為什么活著》教學(xué)目標(biāo),理解文章表達(dá)的人生追求。。思路理脈本文作者以真摯的態(tài)度、樸素的語(yǔ)言道出了自己的人生追求,他的人生價(jià)值取向也為我們彰顯了一個(gè)思想家的博大美好的情懷和崇高的思想境界。全文采用總分總的結(jié)構(gòu)方式,分為三部分。第一部分是第1自然段。我為什么活著?面對(duì)這個(gè)人類(lèi)自身永恒追問(wèn)的哲學(xué)命題,作者以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式直白地