【文章內容簡介】 純凈、藍得深湛、藍得溫柔恬靜的青海湖，是否也會牽繞你的心緒？青海湖，夢幻般的湖！本文通過描寫青海湖的壯麗景色，表達了作者為青海湖的質樸而震撼的感受。 二、文章脈絡 本文可分為三部分。 第一部分，寫作者去青海湖路上的情形。 第二部分，具體描寫青海湖的景色及其特點。 這一部分又寫了三個方面的內容：湖水醉人的藍色；環(huán)境氛圍清新幽靜，無比優(yōu)美；神奇的鳥島，豐富的魚類。 第 三部分，總結全文，寫明作者的感受。 以 “夢幻 ”為線索：關于高原的夢 ——夢境的繼續(xù) ——夢一般的景色 三、寫作方法 ? 本文運用了比喻、對比等寫作手法，突出了青海湖的特點。 ? 本文語言文字優(yōu)美，蘊含想象。 如課文中描寫湖水 “藍得純凈 ”、 “深湛 ”、 “溫柔恬雅 ”、 “藍錦緞似的 ”，語言優(yōu)美簡練，表達了作者對青海湖的喜愛之情。 四、重難點導析 ? 第五段寫青海湖湖水醉人的藍色。 文中運用多種表現手法來描寫湖水之藍。首先，直接用贊美的語言描寫，如 “那湖水的藍，又是藍得多么醉人??！ ”“青海湖的藍，藍得純凈，藍得深湛，也藍得溫柔 恬雅。 ”其次，將湖水的藍與 “海洋 ”“天空 ”的藍作對比。再次，運用生動形象的比喻將湖水之藍描繪得晶瑩可愛，如 “藍錦緞似的 ”，像 “尚未凝固的玻璃漿液，又像是白種人的小姑娘那水靈靈、藍晶晶的眸子 ”。此外，還以蒙語、藏語的音譯，從青海湖所處的地理位置、從科學角度來說明湖水藍得出奇的原因。 ? 我曾經領略過西湖的嫵媚 ……我卻被青海湖的質樸所震懾，原先那些華麗的感慨被一股大自然的魅力所推翻了。 這一句話通過對比，突出青海湖獨特的質樸的特點。作者不惜筆墨列舉了幾大湖的特點，從而和青海湖的質樸形成鮮明的對比，給讀者留下深刻的 印象。 ? 誰能相信這是大自然的現實，而不是大膽的夢幻呢 ? 這是一句反問話，也是對上文的總結。以反問總結更加突出青海湖是大膽的夢幻，直扣主題。 【類文品讀】 棗莊青檀 如果可以以樹為友的話，那我選擇棗莊青檀。 戌寅孟夏，在棗莊市嶧城西四公里處的青檀山上，我和青檀一見如故。山陽攬一脈幽谷，有石徑相盤。循徑登高，便見大大小小、姿態(tài)各異的青檀樹，或前或后，或左或右，雜生于山石間。 青檀山，唐代時還叫云峰山，山有云峰寺，谷稱云峰谷。許是輩輩百姓見江山嬗變，世事滄桑，只有青檀模樣不變、習性不改，才約定俗成，易名為青檀山 的吧 ?于是谷也呼為青檀谷，寺也喊成青檀寺了。 山，以樹為名，這在世上是少見的。 不過棗莊青檀長得并不排場，或許還有點兒丑。不高大，不挺拔，不舒展，連枝干都是疙疙瘩瘩。丑也罷了，還不大中用，不要說做大廈棟梁，就是桌椅板凳也難成材料。 盡管如此，它還是一下子就吸引住了我，禁不住讓它的枝握我的手，讓它的葉撫我的臉，讓它的疙瘩敲我的骨。離開一些日子了，我還在想它，想得活靈活現，那枝還在握我的手，那葉還在撫我的臉，那疙瘩還在敲著我的骨。而且我還將永遠清晰地記住，最讓我動心的，是它的根 ! 這是怎樣的根啊 ——在無土的地方 ，在巖石密不透風的專制之中，它那比樹干還要粗壯的根，蜿蜒不屈，勃郁而伸，臂膀般緊抱著巖石，鎮(zhèn)靜地泛著巖石一般的青白色，裸昭于光天化日之下。在大山的深處，根與石，該有著怎樣不為人知但卻驚心動魄的對峙與相搏 ?百年，千年，只見裸昭于光天化日之下的根與石，不動聲色的相摞著，相摞著，渴飲晝夜，饑餐寒暑，直摞得巖石蒼老變脆，一層層風化成粉塵，直摞得青檀根干強健，一棵棵舉著青春的華蓋。或在峭壁間橫空臨世，或于巨石下騰軀昂首，青檀之根，真有著龍的神韻呢 !看似強大的巖石，肯定蠻橫地無視過它，對于青檀生的權力和生命的萌動，冷酷 地壓制著，無情地封殺著。沒有土壤，甚至連空氣、陽光都封鎖殆盡，青檀的根一定遭遇過千萬次窒息枯死的災難吧 ?也許青檀樹稍稍隨和一點兒，別說媚骨，哪怕只帶點兒媚態(tài)，其生活境遇也會大大改觀的。何必和巖石較勁 ?瞧那攀附于巖石與大樹上的藤蔓，活得多恣。不過這山如果沒有了青檀，還有什么味道 ?當然，掙脫了石之束縛的青檀是寂寞的，遭棄的命運又總是和痛苦相伴，但是青檀就是青檀，它只將痛苦釀成反叛的力量、將災難踏成前行的路階，以根為矛、為刀、為劍、為鞭，拱起巖石，劈開巖石，頂裂巖石，刺穿巖石，直至沐浴在雨水與陽光里，為世上樹立起 一株又一株獨立的青檀、自由的青檀。長得丑，不成材料，不被識、不被知是自然的，可是挨近它，我卻被一種自在超然所陶醉。隨波逐流的靈魂，是不能俯察古今、咀嚼人世、享受生命的。有它百年千年和巖石相搏后所獲得的解放，那曲折疙瘩的根干里，怎能不翻卷起黃河一般的思想與激情呢 ?細細地諦聽風中的青檀，它的每一片葉子，似乎都在啁啾著歡樂。 聽說，青檀樹還出一種制造中國宣紙必備的原料，莫非它那疙疙瘩瘩的體內，正郁積著錦繡文章 ?記得離開青檀山老遠了，我還回頭再回頭，看一眼再看一眼啁啾著歡樂的青檀。就是青檀生長的這塊土地，曾經出過自 薦用世的毛遂和視毛遂為上客的平原君，出過連雞鳴狗盜之徒也被列為賓客的孟嘗君，出過幫助漢高祖制定出完整的朝儀、令對知識分子輕蔑有加的劉邦高興忘形高呼 “吾乃今日方知皇帝之貴也 ”、從而得到重用的叔 孫通，出過明朝名臣廉臣賈三近 (“文革 ”時，其筑于棗莊嶧城區(qū)楊莊的墓被掘，墓中除骨骸外，僅有一方硯 )。這些當然都是這塊土地上的先賢了。那么青檀呢 ?已經寂寞了無數個世紀的青檀，也許還要寂寞下去，因為青檀是屬于另外一類，中國稀有的一類。它已經超出了傳統(tǒng)觀念的真假善惡美丑，甚至還超出了傳統(tǒng)的出世人世，沒有功利，絕不依附，只將一個 歡樂的錦繡的生命生長著。 青檀山下的老百姓講，青檀木特別硬，連鋸都鋸不動它?？磥?，比石還硬的青檀是不會腐朽的了。但愿青檀們興旺起來，那樣世界就熱鬧有趣了。 1．作者在文章開頭介紹青檀山名字的演變，并且強調 “山，以樹為名，這在世上是少見的 ”有什么作用 ? 2．作者為什么說青檀的根最讓他動心 ? 3．青檀貌不驚人，可作者寧愿選擇它們?yōu)橛?，那么，青檀到底有哪些過人之處呢 ? 你怎樣理解 “看來，比石還硬的青檀是不會腐朽的了 ”一句的深刻含義 ? 5． “但愿青檀們興旺起來，那樣世界就熱鬧有趣了 ”一句寄托了作者怎樣的思想感情 ? 6．作者在列舉了一系列先賢之后，又進一步指出 “青檀屬于另外一類，中國稀有的一類 ”有何用意 ? 7．本文作者托物言志，借贊美一種植物來贊美一種精神，在我們學過的課文中也不乏這樣的文章，請你列舉其中的一篇并指出文章贊美的是什么精神。 文章： 贊美了： 8．在你的心目中，某種動物或植物也是某種精神的象征，請你寫出這種動物或植物的名稱，并說說它具有哪種可貴的精神。 （參考答案： 1．強調了青檀精神的巨大影響力，為下文贊美青檀作鋪墊。 2．因為青檀的根敢于和巖石相摞，相搏斗，并能夠拱起巖石，劈開巖石，頂裂巖石，刺穿巖石，直到沐浴在雨水與陽光里，為世上樹立起一株又一株獨立的青檀、自由的青檀。 3．堅韌不屈、自在超然，它已經超出了傳統(tǒng)觀念的真假善惡美丑，甚至還超出了傳統(tǒng)的出世人世，沒有功利，絕不依附，只將一個歡樂的錦繡的生命生長著。 4．青檀精神將萬世永存。 對青檀精神的呼喚，向往和追求。 意在反襯青檀精神的可貴，說明中國擁有這種精神的人太少了。 7．略 8．略） 本文描寫了美國第一大城市紐約的繁榮景象：高樓林立，建筑雄偉，車水馬龍，交通發(fā)達，生活節(jié)奏異?？?，燈光如晝等等。學習本文，我們將 —— 1．了 解作者描寫景色采用的不同視角（有時俯視，有時平視，有時仰視），學會全方位、立體地反映描寫的對象。 2．體會作者所表達的思想感情，培養(yǎng)容納世界多元文化的開放心態(tài)。 3．仔細品味本文獨特的語言風格，領會文中運用的多種修辭手法的作用。 走近作者 一、作者簡介 劉成章，當代作家，陜西延安人。 二、作品信息 紐約，美國第一大城市和最大海港。位于哈得孫河口，瀕臨大西洋。文中提到的曾經是紐約最具代表性的建筑 ——“世貿中心 ”雙廈于 2020年 9 月 11 日受到國際恐怖分子襲擊而風光不再。 融入文本 一、跨越障礙 1．生字辨識 溝 壑（ h232。） 巉（ ch225。n）巖 擎（ q237。ng）天 倏（ shū）地 2．重點詞語注釋 [峰巒 ] 山峰和山巒。 [偉岸 ] 雄偉，高大。 [喧囂 ] 聲音大而雜亂。 [柳暗花明 ] 形容柳樹成陰，繁華耀眼的美景。文中用來比喻在溝壑中看到走出的希望。 [超塵脫凡 ] 超出塵世，脫離凡俗。 [山重水復 ] 山巒重疊，水流盤曲。 [橫空出世 ] 形容高大，橫在空中，浮出人間。 [九天之外 ] 形容極高。九天，極高的天空。 [容光煥發(fā) ] 臉上放出光彩。煥發(fā)，光彩四射的樣子。 [目力所及 ] 眼睛所能看到的。及，達到的意思。 [拼命三郎 ] 比喻盡最大努力做某件事的人。 [爭分奪秒 ] 不放過一分一秒，比喻時間抓得緊。 [心急火燎 ] 心里急得像火燒一樣。形容心情十分焦急。又作 “心急如焚 ”、 “心急如火 ”。燎，燒。 [分道揚鑣 ] 各走各的路。通常指分道而行，比喻因目標不同而奔向各自的前程或做各自的事情。 [眼花繚亂 ] 形容看見紛繁復雜的東西而感到迷亂。繚，纏繞。 [爭先恐后 ] 爭著向前，唯恐落后。 3．形近字辨析 暮：音 m249。，作 “傍晚、將近 ”解，可組 “暮色、暮春 ”等詞。 幕：音 m249。，作 “垂掛著的、古代將帥辦公之處、話劇或歌劇較完整的段落 ”解，可組 “銀幕、幕府、獨幕劇 ”等詞。 墓：音 m249。，作 “埋死人的地方 ”解，可組 “墳墓、公墓、烈士墓 ”等詞。 募；音 m249。，作 “廣泛征求 ”解，可組 “募捐 ”等詞。 慕：音 m249。，作 “羨慕、思念 ”解，可組 “慕名、思慕 ”等詞。 二、整體解讀 ① 看紐約，看這世界上首屈一指的大都市，好像全球五大洲將近二百個國家的一切山、一切岳、一切嶺、一切峰巒，都一齊匯攏到這兒來了！而眼前是身在廬山中嗎？橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，只是，無法超塵脫凡地領略它的全部壯麗和風采。人走在陰森森的峽谷之中，天顯得那么窄，那么狹，常常成了縱橫的藍線。人走在 陰森森的峽谷之中，顯得那么渺小和孤獨。到了大名沖天卻短而又短的華爾街，山好像在那兒舉行著一場盛大的博覽會；山一繁，溝壑也便隨之增多了，左看是溝壑，右看是溝壑，目光前移后移，仍然是溝壑，溝壑，溝壑。走進每個溝壑都給人以山重水復而終又柳暗花明之感。不過不管是山也好，溝壑也好，它們之中都沒有真的巉巖怪石，都沒有真的山泉飛瀑，都沒有真的蒼松翠柏?？墒怯写?，窗有千千萬萬，鑲遍每一寸山崖?？墒怯腥?，人如蟻，隱于窗中靜無聲?？墒且灿性疲凭惋h在那些重巒疊嶂似的高樓大廈的扇扇窗前。一座玻璃的峻嶺映照出金屬和水泥的懸崖絕壁， 也映照出朵朵白云。 ② 但與橫空出世的帝國大廈和世貿中心的兩座并肩大廈相比，這些建筑又統(tǒng)統(tǒng)顯得微不足道了。它們是一片蒿草，而帝國大廈和世貿中心是三棵擎天的椰子樹；它們是一堆玩具，而帝國大廈和世貿中心是三只啃食月中桂葉的長頸鹿。登上帝國大廈和世貿中心，有如越過雪線，登上了珠穆朗瑪峰。雖不見白雪皚皚，氣溫卻驟降，寒氣吸骨。萬里長風如透明的長天巨龍，正以七八十里的時速掠過，龍爪和龍鱗，碰撞著、撕扯著每個人的衣裳和頭發(fā)，使每個人都狼狽得如同龍的掌中玩物，無法站穩(wěn)。你以為你來到九天之外了，其實，你還沒離開紐約，只是容光 煥發(fā)力大無窮的紐約站起來了，紐約這個超級巨人站得好高，而你，是站在紐約的肩上。你的腳掌分明還能感到紐約的體溫。俯首望去，周圍那些一下變得謙卑起來的摩天大樓都是上肥下瘦，上寬下窄，上粗下細，向兩邊歪斜。俯首望去，只見那無數的大樓小樓，無數的長街短街，無數的繁華鬧市，與沼澤、海灣以及哈得孫河互相穿插浸淫著，并且雜著無數的車和些許的船，它們都像被一只神奇的大手推得很深很遠，如化作小人國的物事。而環(huán)顧四周，目力所及，茫茫蒼蒼以至于無，而一切皆與我等距，紐約的疆界如被圓規(guī)畫成，活脫脫是一個大圓。于是，紐約這個最國際化 的大都市，就很有些象征意味，很像一顆畫在紙上的地球了。 ③ 我知道我不屬于紐約。我的家鄉(xiāng)在地球的那一邊。我出生在北中國的一個飄蕩著最美的民歌的地方。那是一片被老撅頭和暴風雨剝奪得缺少生命之色缺少植被的黃土高 原。我出生的那個年代，一個叫做埃德加 斯諾的著名美國記者正在那兒感嘆，就像我此刻正為紐約發(fā)出感嘆一樣。斯諾當然不久就回到了他的美利堅，我卻在那兒長大，因而深深地打上了那兒的烙印。此刻，萬里迢迢跨洋過海走來，被浪濤洗過，被長風掃過，被紐約的手輕柔地拍打過，我的身上卻還帶滿了那兒的紅旗、炭火、黃土、米酒和野艾的 氣息。啊，紐約，這就是紐約！面對它的奇崛、偉岸和生命力勃發(fā)的現代文明，我必須調整我的鄉(xiāng)野放羊人一般的呼吸和腳步。 ④ 乘電梯耳膜受著強壓，降落下來立即墜入喧囂。顧客的嘈雜。黑人的鼓聲。警車和救護車的尖叫。各種聲音滾滾滔滔，波瀾起伏，令你又是蛙泳又是仰泳又是蝶泳又是側泳又是自由泳，招數使盡，也游不出去。而地鐵又哐當著呼嘯于地表之下，就像每秒鐘都要發(fā)生十次以上的有感地震。紐約的每一條街道因此而在抖動，紐約的每一條街道因此而在搖滾樂的節(jié)奏中搖滾，似乎成了世界上最大的按摩器，誰要是腳腿有病，盡可以坐在街心島上享受免費 按摩。但是在這里，人們即使腳腿有病，也都走得風風火火，大步流星。因為每個人都是奮斗者和競爭者。因為每個人都是拼命三郎。因為每個人都爭分奪秒地追求