5篇一：社會(huì)公德心得(編輯修改稿)
2024-09-12 02:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 員，我一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。 《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良 好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會(huì)的要求，也是時(shí)代的要求。 “ 百善孝為先 ” 這是中國的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚，自古以來就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求，樹立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、 第 4 頁 共 6 頁 博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我 們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問題，第一個(gè)問題叫百善孝為先。第二個(gè)問題叫治國先齊家。第三個(gè)問題叫忠孝公私辯。 責(zé) 任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)。 “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” ，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水 “ 三過家門而不入 ” ，諸葛任事 “ 鞠躬盡瘁，死而后已 ” ，范仲淹揮寫 “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” ，不怕犧牲、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，既有利于樹立正確的價(jià)值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。 當(dāng)代社會(huì)，紛繁復(fù)雜，各種利益關(guān)系縱橫交織，公務(wù)員面臨各種誘惑和考驗(yàn)，如何規(guī)避
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