5社會的現(xiàn)代化與國民人格現(xiàn)狀詮釋(編輯修改稿)
2025-09-12 00:36 本頁面
【文章內容簡介】 出相同勞動、做出相同貢獻的他人所獲得報酬進行的比較；縱向比較，是從歷史的角度將自己現(xiàn)在所獲得報酬同自己以前做相同或相似工作所獲得的報酬進行的比較。如果說比較結果相等或大致持平，工作積極性就會增強，如果比較結果兩者相差甚遠 .工作積極性就會降低，產生不平衡心理 2j。事實上由于每個人競爭機會不均，競爭起點不同，造成社會利益的分配不平等。再加上社會腐敗現(xiàn)象的存在，一些掌握某種稀有社會資源和從事重要職位職業(yè)的人 .利用手中的權力，通過不正當手段獲得各種利益。這些人在現(xiàn)實社會中不必冒險，不費吹灰之力便可大把地掙錢，盡情地享受，這必然導致人與人之間、行業(yè)與行業(yè)之間受益不均，致使生活在社會底層的人心理失衡。因此，很多人產生了嚴重的不公感和相對剝奪感，他們情緒低落，愛發(fā)牢騷，意志消沉，信念動搖，逆反心理加劇，甚至導致人格的變態(tài)。 二、現(xiàn)代社會國民應具備的人格特點 現(xiàn)代社會需要 國民具備什么樣的人格特點，這是國際社會專 第 6 頁 共 11 頁 家與學人們都在積極探究的一個問題。當然，任何一個國家或民族的人格模式都是其文化積淀的產物，每一個國家。每一個民族的人格特點都打上自身本土的 “ 烙印 ” ，由此決定了人格特點的多樣化。因此，要規(guī)范出一種人格特點非常困難。但是從現(xiàn)代化發(fā)展現(xiàn)實看，現(xiàn)代人格的特點宏觀上應該符合社會發(fā)展的需要，促進現(xiàn)代化精神文明的建設和整個國家現(xiàn)代化發(fā)展的進程。微觀上應該符合個體發(fā)展的需要。使個體不斷提高個人素養(yǎng)，協(xié)調好人際關系，把握好自己在社會中的位置和所承擔的角色，正確估量自己，盡職盡責地工作， 力圖使自身人格向健康道路上發(fā)展。 （一）現(xiàn)代人格特點之一：應該具有崇高的理想和集體主義價值觀念，并努力為社會的現(xiàn)代化奉獻才智。馬克思指出：人是社會關系的總和。沒有脫離社會生活而單獨存在的個體。也就是說，人是社會的人，人的價值主要體現(xiàn)在對于社會的意義。因而，人所擁有的人格模式也應該最大限度地體現(xiàn)其理想、信念的崇高性和集體主義的價值趨向。人格模式的優(yōu)劣決定著人格主體對社會、對人類的價值和意義的大小。 （二）現(xiàn)代人格特點之二。應該具有高度的心理承受能力。在實現(xiàn)理想和信念的征途上，在完成各項艱巨 任務的過程中。困難與坎坷在所難免，這就要求現(xiàn)代人格主體具備高度的心理承受能力，在遭到挫折打擊和坎坷磨難的情況下，不會輕易產生悲觀、動搖和畏難情緒。特別是在遇到各種意想不到的打擊和突如其來 第 7 頁 共 11 頁 的困難和不幸面前，能處變不驚，泰然處之。即使身陷困難之中，也能用樂觀自信的態(tài)度和頑強的意志力去征服困難，最后走出困難，取得事業(yè)的成功。 （三）現(xiàn)代人格特點之三。應該具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。從一定意義上講，創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的內驅力。人類社會歷經滄桑，從低級的社會形態(tài)向較高級社會形態(tài)的發(fā)展 .主要取決于優(yōu)良人格主體的不 斷創(chuàng)新。可以說，一部人類社會的發(fā)展史，實質上就是人類不斷創(chuàng)新的歷史。人類社會的文明發(fā)展都是人類自身自強不息地抗爭和創(chuàng)新的結果。正如江澤民
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