5社會基本道德準(zhǔn)則的構(gòu)建詮釋(編輯修改稿)
2024-09-12 00:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化 墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。 ” 種種現(xiàn)實已非常明顯地折射出當(dāng)代中國人面臨的道德困惑與沖突，更折射出加強(qiáng)道德建設(shè)的重要性和緊迫性。我們一定要正確對待當(dāng)前道德現(xiàn)狀與加強(qiáng)道德建設(shè)的關(guān)系，不斷加強(qiáng)對道德建設(shè)的研究，扎實穩(wěn)步推進(jìn)道德建設(shè)，以改變道德滑坡和道德失范的現(xiàn)狀。 二、構(gòu)建當(dāng)代中國社會基本道德準(zhǔn)則的核心理念 當(dāng)前，面對經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們的思想道德觀念必將發(fā)生深刻的變革，形成種種適應(yīng)新形勢的道德觀念和道德準(zhǔn)則。在此過程中，我們要特別樹立適應(yīng)時代要求的先進(jìn)的道德理念，并用于指導(dǎo)當(dāng)前我國 社會基本道德準(zhǔn)則的構(gòu)建。主要包括： 所謂公平正義，是指 “ 社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實維護(hù)和實現(xiàn) ” 。它表達(dá)一種人類合理性的價值追求。自古以來，公正都被人們看作是人類社會普遍遵循的道德基本準(zhǔn)則。公正就其實質(zhì)內(nèi)容來看，反映的是人們自身的社會地位和利益關(guān)系。當(dāng)前，確立公正理念作為當(dāng)代中國社會基本道德準(zhǔn)則的核心理念之一是社會主義倫理的基本要求，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迫切需要。我國是社會主義國家，要求每一個社會成員不 僅在法 第 5 頁 共 8 頁 律和經(jīng)濟(jì)地位上是平等的，而且在政治文化、人的尊嚴(yán)與社會權(quán)益上都是平等的，人與人之間應(yīng)當(dāng)互相尊重，互惠互利，互助友愛，平等待人。另外，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展也需要公正原則予以規(guī)范和調(diào)節(jié)。 在中國傳統(tǒng)的宗法制度里，其道德價值觀的核心和根本導(dǎo)向是強(qiáng)調(diào)個體利益服從家庭、宗族和國家利益，反對個人主義或利己主義。這種傳統(tǒng)道德準(zhǔn)則忽視了人的主體性，對人的權(quán)利和個性重視不夠。當(dāng)前，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，與之相適應(yīng)的當(dāng)代社會基本道德準(zhǔn)則必須體現(xiàn)人的主體性，重視個人基本權(quán)益的滿 足以及個性的充分發(fā)展。正如馬克思指出： “ 正確理解的利益是整個道德的基礎(chǔ)。 ” 〔習(xí)市場經(jīng)濟(jì)肯定個人追求正當(dāng)利益的合理性，這就要求我們從道德上肯定人們的正當(dāng)利益，樹立公正、競爭、效率和責(zé)任意識。同時，市場經(jīng)濟(jì)是一種充分尊重個性、
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