4馬克思主義三要素心得(編輯修改稿)
2024-09-11 17:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 同志說(shuō)過(guò)這樣的話：不 如馬克思，不是馬克思主義者；同馬克思一樣，也不是馬克思主義者；只有超過(guò)馬克思，才是真正的馬克思主義者。這里所說(shuō)的 “ 超過(guò)馬克思 ” ，不是說(shuō)在人品和學(xué)識(shí)上都強(qiáng)于馬克思，而是說(shuō)在新的時(shí)代條件下，能夠解決馬克思沒(méi)有遇到過(guò)和解決過(guò)的問(wèn)題。這就是毛澤東同志敢于創(chuàng)新和善于創(chuàng)新的大氣派。馬克思主義中國(guó)化道路的開(kāi)拓，就是這種創(chuàng)造精神的集中體現(xiàn)。 第二個(gè)要素是對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻了解 如果說(shuō)對(duì)馬克思主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是中國(guó)化馬克思主義的理論前提，那么對(duì)中國(guó)國(guó)情的深刻認(rèn)識(shí)，就是中國(guó)化馬克思主義的社會(huì)基礎(chǔ)。如果說(shuō)沒(méi)有對(duì) 馬克思主義的科學(xué)了解，就沒(méi)有中國(guó)化馬克思主義，那么不了解中國(guó)的國(guó)情，同樣沒(méi)有中國(guó)化的馬克思主義。什么是中國(guó)國(guó)情。國(guó)情是一個(gè)內(nèi)涵深廣的范疇，但主要是社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)狀況、政治結(jié)構(gòu)以及文化傳統(tǒng)和發(fā)展趨向。其中最為主要的是社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題。所謂社會(huì)性質(zhì)主要是指社會(huì)的本質(zhì)屬性、社會(huì)的發(fā)展階段、社會(huì)的基本狀況和社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)。從 第 4 頁(yè) 共 6 頁(yè) 一定意義上說(shuō)，它就是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況、政治結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)和發(fā)展趨向的內(nèi)在聯(lián)系和集中體現(xiàn)。馬克思主義中國(guó)化，說(shuō)到底，就是把現(xiàn)實(shí)的中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)作為出發(fā)點(diǎn)的問(wèn)題。 對(duì)國(guó)情的把握離不開(kāi)對(duì)世情的認(rèn)識(shí) ，即對(duì)世界發(fā)展時(shí)代條件的科學(xué)分析。半封建半殖民地的舊中國(guó)在 “ 五四 ” 運(yùn)動(dòng)后，即處于帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。正是這個(gè)時(shí)代的主題和發(fā)展趨勢(shì)，決定了中國(guó)的舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)地位和民主革命的社會(huì)主義前途。處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)的國(guó)
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