【精品課件一】第22課科學(xué)和思想的力量(編輯修改稿)
2024-12-27 23:42 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 復(fù)興古希臘羅馬文化 直接揭露批判 文學(xué) 藝術(shù) 政治、思想 由意大利到歐洲 由英法到世界 天主教會(huì)和封建倫理道德 啟蒙運(yùn)動(dòng)是對(duì)文藝復(fù)興的繼承和發(fā)展？ 問(wèn)題探究 文藝復(fù)興 啟蒙運(yùn)動(dòng) 時(shí)間 范圍 核心 批判 代表 作用 性質(zhì) 14— 16世紀(jì)（萌芽期） 1 18世紀(jì)（成長(zhǎng)期） 意大利 — 歐洲 歐洲 — 世界 人文主義 理性主義 天主教神學(xué) 封建專制 ,天主教會(huì) 但丁 ,達(dá)芬奇 ,莎士比亞 伏爾泰 ,孟德斯鳩 ,盧梭 奠定思想文化基礎(chǔ) 反封建的思想武器 第一次思想解放運(yùn)動(dòng) 第二次思想解放運(yùn)動(dòng) 從背景看： 文藝復(fù)興出現(xiàn)在 14世紀(jì)，那時(shí)出現(xiàn)了資本主義萌芽，人民信仰的是神權(quán)，文藝復(fù)興反對(duì)的是神權(quán)；而思想啟蒙運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)在 18世紀(jì) ,資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)有了相當(dāng)發(fā)展，人們不滿足于精神世界，而且進(jìn)一步提出了反對(duì)封建專制。 從方式看 : 復(fù)興二字體現(xiàn)出這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是通過(guò)弘揚(yáng)古希臘羅馬文化的方式，顯得比較隱蔽 ,說(shuō)明當(dāng)時(shí)資本主義的弱小，而思想啟蒙運(yùn)動(dòng)則把矛頭直指封建專制，更加張揚(yáng)。 從影響上來(lái)看 : 文藝復(fù)興為資本主義的產(chǎn)生奠定思想文化基礎(chǔ)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)則為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)提供了理論基礎(chǔ)。 總之，這兩次運(yùn)動(dòng)都影響到整個(gè)歐洲，促進(jìn)了思想的解放，加強(qiáng)了資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。 二、科學(xué)的革命 預(yù)習(xí)思考 條件 是什么？ 2. 在此過(guò)程中，杰出的科學(xué)家是誰(shuí)？他們的主要貢獻(xiàn)是什么？ 些 沖擊 ？ 材料： ?隨著資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，人們的思想逐漸從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，自然科學(xué)獲得了極大的發(fā)展。 ?牛頓一生能取得巨大的成就，與他的勤奮精神分不開(kāi)，他經(jīng)常通宵達(dá)旦地做實(shí)驗(yàn)，有時(shí)一連幾個(gè)星期都在實(shí)驗(yàn)室工作。 （一）近代科學(xué)發(fā)展的條件： ?資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展 ?思想的自由 ?科學(xué)家的個(gè)人努力 主要貢獻(xiàn)： 天文學(xué)： 發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律； 數(shù)學(xué)： 創(chuàng)建微積分 力學(xué)： 建立了完整的力學(xué)理論體系。（“牛頓三定律”） “如果我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀? （二）代表人物： 牛 頓 達(dá)爾文劃時(shí)代的巨著是什么？主要內(nèi)容是什么？ 《物種起源》 提出“進(jìn)化論”思想 第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上， 推翻了神創(chuàng)論和物種不變論。 人們?yōu)槭裁粗S刺達(dá)爾文？說(shuō)明了什么問(wèn)題？如果你生活在達(dá)爾文的那個(gè)時(shí)代，你對(duì)達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)持何種態(tài)度？ 為什么說(shuō)愛(ài)因斯坦是舊時(shí)代的終結(jié)者，新時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者？ 愛(ài)因斯坦在 20世紀(jì)初提出的 相對(duì)論 ，推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命，打開(kāi)了 原
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