4略論何種價(jià)值取向解放思想(編輯修改稿)
2024-09-11 15:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 大人民的根本利益 ” 。 此后，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中，首次指出了 “ 創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入 ” ，還進(jìn)一步提出了以人為本的社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀： “ 全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作 為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。 ” 第 6 頁(yè) 共 12 頁(yè) 發(fā)展生產(chǎn)力及以人為本越來(lái)越成為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主旋律，重視 “ 以人為本 ” 的 “ 人 ” 尊重包括農(nóng)民在內(nèi)的人民權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。2024年１０月黨的十七屆三中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》明確提出：賦予農(nóng)民更加充分而有保障的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，現(xiàn)有土地承包關(guān)系要保持穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變。按照依法自愿有償原則，允 許農(nóng)民以轉(zhuǎn)包、出租、互換、轉(zhuǎn)讓、股份合作等形式流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。這是中國(guó)改革開放３０年來(lái)具有里程碑意義的重大改革之一，為遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市的廣大農(nóng)村實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新歷史跨越開辟了道路，也為社會(huì)主義中國(guó)未來(lái)的發(fā)展奠定了新的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。 這一系列政策和實(shí)踐證明。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)始終堅(jiān)持社會(huì)主義基本價(jià)值，始終 “ 不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。具體地說(shuō)，就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人民群眾物質(zhì)文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人權(quán)，包括公民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán) 利；就是要不斷提高人民的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)；就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展、充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境 ” ?！玻丁? 中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)了較快的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，保證人民生活的不斷改善，提供社會(huì)長(zhǎng)期持久的穩(wěn)定，不斷修正錯(cuò)誤和回歸真理，把中華民族帶入了歷史上最好的時(shí)期，并在世界創(chuàng) 第 7 頁(yè) 共 12 頁(yè) 造了奇跡。堅(jiān)持社會(huì)主義方向，更重要的是堅(jiān)持社會(huì)主義基本價(jià)值 —— 社會(huì)主義制度及其體制都是為以人為本和發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù)。 三、繼續(xù)解放思想要與中國(guó)社會(huì)主義國(guó)情相結(jié)合 繼續(xù)解放思想不是純粹的理論討論，不 是抽象的口號(hào)，而是一種重實(shí)效重創(chuàng)新的實(shí)踐。在社會(huì)主義中國(guó)，繼續(xù)解放思想的實(shí)效和創(chuàng)新應(yīng)來(lái)源于馬克思主義、社會(huì)主義和中國(guó)自身的創(chuàng)新發(fā)展，并且中國(guó)自身的國(guó)情就是這三大創(chuàng)新發(fā)展的土壤。 在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒照抄書本，也沒照搬蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗(yàn)，而是解放思想，把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，指引中國(guó)革命取得了勝利，結(jié)束了痛苦的 “ 挨打 ” 歷程。 在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，中國(guó)國(guó)情仍然是解放思想的客觀依據(jù)。馬克思恩格斯認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)以后必須采取一系列社會(huì)主 義措施， “ 這些措施在不同的國(guó)家里當(dāng)然會(huì)是不同的 ” ?！玻场沉袑幰策M(jìn)一步指出，馬克思主義理論本身 “ 所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說(shuō)，在英國(guó)不同于法國(guó)，在法國(guó)不同于德國(guó)，在德國(guó)不同于俄國(guó) ” 。〔７〕 １９７８年，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，掀起關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)大討論，揭開了解放思想的序幕，用
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