【文章內容簡介】 國開展的聲勢浩大的肅清林彪、 “ 四人幫 ” 流毒運動。否則思想的天空就無法迎納真理的光輝，區(qū)分不清真與假、善與惡，最終將葬送馬克思主義，窒息社會主義。打破精神枷鎖，使我們的思想來個大解放，這確實是一個十分重要的任務。但這個任務的完成并非朝夕之功。 其次是從毛澤東晚年的錯誤理論及實踐和對毛澤東的個人崇拜中解放出來，從 “ 兩個凡是 ” 的藩籬中解放出來。隨著對林彪、 “ 四人幫 ” 批判的深入，毛澤東晚年的錯誤理論 、 “ 文化大革命 ” 錯誤實踐，以及如何區(qū)分識別真假馬克思主義，什么是社 第 10 頁 共 22 頁 會主義等深層次問題引起人們的深刻反思?？墒?，由于當時 “ 兩個凡是 ” 錯誤方針的嚴重阻撓，加之對毛澤東的個人崇拜又有著相當廣泛的習慣勢力基礎，剛剛萌發(fā)的思想解放運動舉步維艱。在關系黨和國家前途命運的重大歷史關頭，鄧小平支持和領導了“ 實踐是檢驗真理的唯一標準 ” 大討論。新時期思想解放運動由此 “ 飛流直下三千尺 ” 。十一屆三中全會后，我們黨著力進行全面撥亂反正，花費大量精力，把毛澤東思想與毛澤東晚年的錯誤區(qū)別開來，正確評價毛澤東功過和毛澤東思想的歷史地位，引 導人們從教條主義及個人崇拜的迷惘中解脫出來。 再次是從僵化的前蘇聯(lián)社會主義模式和誤區(qū)中解放出來。新時期思想解放運動深化于社會主義模式的科學選擇與實踐創(chuàng)新過程之中。這個時期，思想解放的幅度與力度伴隨著全面改革開放步伐不斷加大，以十二大提出走有中國特色社會主義道路并確立計劃經濟為主、市場調節(jié)為輔原則為發(fā)端，到十三大提出社會主義初級階段及建立有計劃商品經濟體制，最終成果是黨的十四大確立了建立社會主義市場經濟體制的基本框架。 黨的十五大承前啟后，繼往開來，牢固確立了鄧小平理論的指導地位和黨在社會 主義初級階段的基本路線和基本綱領；明確提出了公有制實現(xiàn)形式可以而且應當多樣化，一切反映社會化生產規(guī)律的經營方式和組織形式都可以大膽利用；進一步闡明了公有制經濟的基本內涵及其地位和作用。新的思想大解放導致改革 第 11 頁 共 22 頁 開放的洪流更加洶涌澎湃。 解放思想的上述三個層次是相互聯(lián)結、循序遞進的過程，集中反映了我們黨在第二次歷史性巨變中思想飛躍的脈絡。第二次歷史性巨變的思想飛躍所產生的偉大的鄧小平理論，是 20 年來全黨和廣大人民群眾解放思想的最高成果和集中體現(xiàn)。 解放思想是破立統(tǒng)一的過程 解放思想既 不是單純的破，也不是單純的立，而是既破又立、破立統(tǒng)一的過程。 —— 當社會亟需撥亂反正，而人們思想的主導方面還被假馬克思主義和反馬克思主義的東西所左右的情形下，解放思想作為一項重要的政治任務，主要是在馬克思主義指導下的 “ 破 ” 。它要求人們必須澄清思想是非、路線是非、理論是非，劃清重大原則問題上的基本界限，破除主觀偏見及習慣勢力的枷鎖。我們肅清林彪、 “ 四人幫 ” 的流毒，批判 “ 兩個凡是 ” ，否定 “ 文革 ”等，都充分體現(xiàn)一個 “ 破 ” 字。當然這個階段也在 “ 立 ” ，如重新確立實踐權威，重新恢復實事求是思想路線，進行工作重 點轉移等。 —— 當社會急劇變革，各種思潮相互激蕩，人們思想狀態(tài)從僵化狀態(tài) “ 裂變 ” 出來，呈現(xiàn)異常活躍而又良莠混雜時，鄧小平則更多地強調解放思想必須遵循實事求是的原則；必須堅持四項基本原則，反對資產階級自由化，既反 “ 左 ” 又反右，有 “ 左 ” 第 12 頁 共 22 頁 反 “ 左 ” ，有右反右；要警惕右，但主要是防止 “ 左 ” ；對 “ 左 ”對右，都要做具體分析，不要隨意上綱，人人過關。這一階段解放思想的特點，是 “ 破 ”“ 立 ” 結合，全面把握。 —— 當堅冰已經打破，改革巨艦亟待遠航，人們思想基本解放或主導方面已經解放，并且步入正確軌道時，鄧小平 則是更多地鼓勵我們堅持 “ 三個有利于 ” 的判斷標準， “ 大膽地試，大膽地闖 ” ，抓住機遇，迎著風險上；主張對待那些思想還不解放或不甚解放的人們，不搞強迫，不搞運動，不爭論，允許看，用事實來說話。這個階段解放思想的特點無疑是以 “ 立 ” 為主，而且已不啻政治、政策領域的 “ 立 ” —— 解放思想愈益具有認識論的普遍意義和實踐創(chuàng)造的張力。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的行動指南，并寫進了黨章，號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業(yè)全面推向 21 世紀。這是更高、更深、更大的 “ 立 ” 。 解放思想的破與立所堅持 的原則即實事求是，一切依 “ 三個有利于 ” 和主體實踐活動的需要及其思想態(tài)勢的變化為轉移；而實事求是的 “ 破 ” 與 “ 立 ” ，又是以解放思想，獨立思考，推陳出新，去偽存真為前提的。二者都是建立在實踐標準的同一基礎上的。 解放思想是上下互動的過程 解放思想作為主體在改造客觀世界過程中改造主觀世界，進 第 13 頁 共 22 頁 而促進對客觀世界改造的自覺活動，是群眾和領袖共同作用的結果。基于此，鄧小平從 “ 解放思想，實事求是 ” 思想路線貫徹落實中的整體性、全局性的高度，反復強調從中央到基層、從領導到群眾都要解放思想，并希望各級黨委和每個 黨支部，都來鼓勵、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新，都來做促進群眾解放思想、開動腦筋的工作。新時期解放思想的歷史，正是這樣一個領袖與群眾上下互動的過程。 一方面，解放思想作為主體認識變革與實踐創(chuàng)新的體現(xiàn)，其初期內容及方式總是由群眾萌發(fā)與自發(fā)、初創(chuàng)與試驗、反映與提出的。 20 年來解放思想的一個又一個偉大創(chuàng)舉一再表明，人民群眾始終站在解放思想運動的最前列。群眾的思想解放具有幾個鮮明的特征：一是現(xiàn)實針對性。群眾的解放思想總是針對社會現(xiàn)實生活中某些具體的事件、問題發(fā)起的，不是憑空產生的。二是樸素自 發(fā)性。群眾的解放思想是群眾思想的自我解放，是他們要求改變現(xiàn)狀的心聲與愿望的自然流露。三是功利目的性。群眾的解放思想總是與追求和實現(xiàn)切身利益緊密相聯(lián)的。 群眾的思想解放又總是由領袖支持與推動、引導與領導、總結與升華