【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理斗爭(zhēng)，不得無(wú)原則的遷就。 （三）啟 發(fā)疏導(dǎo)與情感交流相結(jié)合。既有教化也有感化。使他們提高思想認(rèn)識(shí)，理解政府對(duì)他們改造的誠(chéng)意，從而使其接受教育改造，促進(jìn)思想轉(zhuǎn)化。 （四）表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)與批評(píng)勸戒相結(jié)合。對(duì)頑危犯的思想行為，管教干警要隨時(shí)掌握并通過(guò)個(gè)別談話等形式，迅速給予信息反饋，使其好的進(jìn)步思想和行為得以鞏固發(fā)揚(yáng)，使其不好的消極落后的 第 10 頁(yè) 共 22 頁(yè) 思想和行為得以收斂并逐步消失。 四個(gè)注重： （一）注重從平時(shí)入手、小事入手。對(duì)其在改造過(guò)程中出現(xiàn)的影響較大的問(wèn)題，如受 到加刑、禁閉、嚴(yán)管、警告、扣分等處罰；婚姻家庭發(fā)生重大變故；改造情緒發(fā)生波動(dòng)等，都應(yīng)當(dāng)列入必談的范圍，俗話說(shuō) “ 冰凍三尺、非一日之寒 ” ，因其惡習(xí)較深，如果能平時(shí)從一點(diǎn)一滴的小事對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)評(píng)啟迪，往往會(huì)收到較好的效果。 （二）注重反復(fù)性與反復(fù)教育相統(tǒng)一。頑危犯由于性格、惡習(xí)程度等原因，往往有時(shí)會(huì)出現(xiàn)改造態(tài)度的波動(dòng)性，時(shí)好時(shí)壞，這也是符合辯證發(fā)展規(guī)律的，所以我們平時(shí)應(yīng)注重當(dāng)其出現(xiàn)反復(fù)時(shí)，我們的教育也應(yīng)及時(shí)跟上，而不應(yīng)該抱有 “ 一勞永逸 ” 的態(tài)度。 （三）注重教育形式與方法的綜合運(yùn)用。個(gè)別教育的方法 和形式多種多樣，有鼓勵(lì)法、規(guī)勸感化法、勸戒法、疏導(dǎo)法、匯報(bào)法、揭批法、點(diǎn)評(píng)法、轉(zhuǎn)移法、反向思維法等，都是對(duì)其行個(gè)別教育行之有效的方法。針對(duì)罪犯在勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活三大現(xiàn)場(chǎng)不同階段出現(xiàn)的不同問(wèn)題，要有針對(duì)性地采取最為適用的方法，以達(dá)到最佳的效果。 （四）注重做好仔細(xì)觀察與深入分析。做好個(gè)別教育工作，增進(jìn)心理溝通，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，對(duì)他們?nèi)粘Ｐ袨橹械?第 11 頁(yè) 共 22 頁(yè) 表現(xiàn)要仔細(xì)進(jìn)行觀察，善于去偽存真，發(fā)掘其內(nèi)心真實(shí)想法，深入運(yùn)用心理學(xué)手段進(jìn)行分析，然后制定相應(yīng)的教育對(duì)策。 綜上所述，我認(rèn)為管教一線干警在進(jìn) 行個(gè)別教育時(shí)要努力做到：要實(shí)事求是，不主觀臆斷；要以理服人，不以勢(shì)壓人；要因人施教，不千篇一律；要循序漸進(jìn)，不急于求成；要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)，不偏執(zhí)一端；要啟發(fā)引導(dǎo)，不咄咄逼人；要有的放矢，不雜亂無(wú)章；要解決問(wèn)題，不一味說(shuō)教。同時(shí)還要掌握大量的專業(yè)知識(shí)，特別是心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、法律等知識(shí)，要善于抓住感化時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，以理誨人。只有準(zhǔn)確掌握所存在的問(wèn)題，才能制定相應(yīng)的解決方案，打一場(chǎng)主動(dòng)仗，提高個(gè)別教育的效果。 第四篇：如何做好罪犯的思想教育工作淺談如何做好罪犯的思想教育工作 《監(jiān)獄法》第四 條規(guī)定：監(jiān)獄對(duì)罪犯應(yīng)當(dāng)依法監(jiān)管，根據(jù)改造罪犯的需要，組織罪犯從事 生產(chǎn)勞動(dòng)，對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育、文化教育、技術(shù)教育?？梢?jiàn)，對(duì)罪犯的思想教育具有法定性。這說(shuō)明不僅對(duì)罪犯實(shí)施思想教育具有法律上的強(qiáng)制性，罪犯接受思想教育也具有法律強(qiáng)制性。而如何把強(qiáng)制性的東西變得讓罪犯主動(dòng)接受主動(dòng)學(xué)習(xí)呢。換言之，就是如何激發(fā)罪犯的思想改造積極性呢。這就需要我們的罪犯思想教育工作者去思考去研究了。下面我就此問(wèn)題談幾點(diǎn)看法： 一、思想上重視。首先我們的獄警要在思想上重視對(duì)罪犯的 第 12 頁(yè) 共 22 頁(yè) 思想教育工作?，F(xiàn)在我們實(shí)行 的是 “5+1+1” 的教育改造模式， “5+1+1” 的教育改造模式就是罪犯五天參加勞動(dòng)，一天集中學(xué)習(xí)，一天休息。在我們?nèi)諠u強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)在罪犯改造中的重要性的同時(shí)，有很多獄警同志忽視了思想教育工作，片面地認(rèn)為 “ 生產(chǎn)第 一、改造第二 ” ，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益，舍本求末，忘記了我們監(jiān)獄最基本的作用是 “ 將罪犯改造成守法公民 ” 。罪犯是犯了罪的人，既然犯了罪，就存在著一定的問(wèn)題。每名罪犯的犯罪行為都有著深刻的思想根源。正確的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)正確的行為，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。罪犯帶著錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的思想被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，如果我們不幫 助他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)之所在，如果我們不引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，又怎么能將他們改造成守法公民。又怎么能保證他們出獄后不會(huì)再犯罪。 二、行動(dòng)上踐行。思想上重視了，如果不去做，一切都是零。要做好罪犯的思想教育工作，我們的廣大獄警同志們首先要自律，在行為上嚴(yán)格要求自己，不斷提高自我修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)。 “ 正人先正已 ” ，如果說(shuō)一套做一套，自己就是黑白兩重皮，又怎么去要求罪犯道德高尚人格透明。其次要熟悉罪犯的基本情況，密切注意罪犯的言行舉止，經(jīng)常跟罪犯談心，了解其新的思想動(dòng)態(tài)。兵書(shū)上講 “ 知已知彼，百戰(zhàn)不 殆 ” ，罪犯改造工作也是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，要打贏這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)把罪犯改造好，也要做到知已知彼， 第 13 頁(yè) 共 22 頁(yè) 根據(jù)不同罪犯的不同情況采用不同的方法，做到有的放矢一語(yǔ)中的，用最省事的方式觸動(dòng)罪犯的心靈，動(dòng)則變，變則通，從而收到事半功倍的效果。 三、方式上創(chuàng)新。填鴨式的教育容易讓人反感，空洞的說(shuō)教語(yǔ)言也會(huì)顯得蒼白。如何在方 式方法上創(chuàng)新，是需要下一番功夫的。社會(huì)幫教、罪犯互教、獄警言傳身教、知識(shí)競(jìng)賽、電視、板報(bào)、健康的文藝活動(dòng)等等，都是很好的方式。罪犯教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各方面共同努力。我們周口監(jiān)獄的社會(huì) 幫教工作做得不錯(cuò)。其中來(lái)自周口和漯河的青年學(xué)子和年輕罪犯 “ 一對(duì)一 ” 幫教活動(dòng)，在一些青年罪犯的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程中，起到了很大的作用。教育監(jiān)區(qū)利用課堂教學(xué)、漫畫(huà)、電視、墻報(bào)、板報(bào)等平臺(tái)對(duì)服刑人員普及心理健康知識(shí)，對(duì)罪犯進(jìn)行思想教育，也收到了很好的效果。 四、內(nèi)容上豐富。新時(shí)期會(huì)有新的問(wèn)題，罪犯的思想教育也要與時(shí)俱進(jìn)。罪犯教育并沒(méi)有 一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的教材，靈活機(jī)動(dòng)性也較大。不但要給罪犯講法律法規(guī)、政策制度，還要講授心理健 1 康知識(shí)、為人處世的道理、時(shí)政要聞以及進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育等等。古今歷史故事 、名人軼事、詩(shī)詞歌賦等都可以拿來(lái)增加課堂教學(xué)的趣味性，于小故事中講述人生的大道理，在旁征博引中指引正確的價(jià)值取向。我們的課講得生動(dòng)活潑韻味無(wú)窮，引經(jīng)據(jù) 第 14 頁(yè)