6統(tǒng)一中國(guó)的第一個(gè)皇帝秦始皇(編輯修改稿)
2024-12-27 05:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴(lài)宗廟，天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹(shù)兵也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是。 ——《 史記 秦始皇本紀(jì) 》 概括上述材料中雙方的觀點(diǎn)？秦始皇為什么支持李斯的觀點(diǎn)？ 三、 “ 海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng) ” ：大一統(tǒng)帝制之創(chuàng)建 三、 “ 海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng) ” ：大一統(tǒng)帝制之創(chuàng)建 三、 “ 海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng) ” ：大一統(tǒng)帝制之創(chuàng)建 三、 “ 海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng) ” ：大一統(tǒng)帝制之創(chuàng)建 上述這些措施對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展會(huì)有何作用？ 丞相李斯曰：“ …… 今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。私學(xué)而相與非法教，人聞令下，則各以其學(xué)議之，入則心非，出則巷議， …… 禁之便。臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書(shū)者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！敝圃唬骸翱??！? ——《 史記 秦始皇本
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