5淺談道德經(jīng)釋義讀后感道德論(編輯修改稿)
2024-09-07 04:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 百家，受諸家所重?！兜赖陆?jīng)》一書(shū)并不 是一開(kāi)始就被稱(chēng)之為 “ 經(jīng) ” ，稱(chēng) “ 經(jīng) ”始于景帝。《道德經(jīng)》五千言以 “ 無(wú)言 ” 代 “ 多言 ” ，辭言沉潛；以 “ 無(wú)辯 ” 代 “ 雄辯 ” ，作超心理超神會(huì)的辯證，是中華傳統(tǒng)精神文明中最精華的一筆財(cái)富。 《道德經(jīng)》倡導(dǎo)無(wú)為、自然、和諧、真善、寬容，這些思想精華即使著眼于現(xiàn)代，也一樣具有時(shí)代意義與指導(dǎo)性，能夠幫助現(xiàn)代人以樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)職場(chǎng)、情場(chǎng)、家庭、教育等各種問(wèn)題。足見(jiàn)《道德經(jīng)》的偉大。 第 9 頁(yè) 共 19 頁(yè) 讀《道德經(jīng)》需要用心去體悟，我每讀一章都會(huì)重新用心審視自己，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真品味，但最大的感受就是要用一顆永遠(yuǎn)的 “ 初心 ” 去做你認(rèn)為 對(duì)的事。 去年的 9 月，我千辛萬(wàn)苦的實(shí)現(xiàn)了自己和家人共同的夢(mèng)想。成為了一名光榮的人民教師。走入工作崗位和陌生的環(huán)境，看著學(xué)生一個(gè)個(gè)陌生的小臉，備著一課一課從未接觸的科學(xué)教材，不用多說(shuō)，壓力像雨后春筍般的應(yīng)運(yùn)而生。接下來(lái)的一個(gè)學(xué)期里，每天我都在忙碌著，無(wú)論是別人在忙碌還是休閑時(shí)，我都依然忙 碌，我曾問(wèn)自己是不是自己做了很多無(wú)用功，浪費(fèi)了時(shí)間，但細(xì)細(xì)品查，并未覺(jué)得哪個(gè)是可以放松不做的?？粗渌鹿ぷ鞯妮p松，面對(duì)工作中經(jīng)驗(yàn)的不足，望著一些從未接觸過(guò)的工作的學(xué)習(xí)與上手，我焦慮、著急、努力，但壓力 與煩躁也隨著努力與日俱增，慢慢累積。臨近期末時(shí)，我發(fā)現(xiàn)煩躁、不安、壞情緒已經(jīng)占領(lǐng)了我的整個(gè)心。我開(kāi)始控制不住脾氣，抱怨，甚至總想一個(gè)人呆著，直到放假換了環(huán)境才有好轉(zhuǎn)。但我并未重視這種心理的障礙，直到讀到《道德經(jīng)》中的這段話(huà)，我才茅塞頓開(kāi)，那些隱藏在心里陰暗角落的壞情緒和壞思想才被徹底的連根拔掉。 《道德經(jīng)》中這樣說(shuō)。知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸於無(wú)極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸於樸。樸散則為器， 圣人用之則為官長(zhǎng)。 第 10 頁(yè) 共 19 頁(yè) 故大制不割。 譯文。深知什么是雄強(qiáng)，卻安守雌柔的地位，甘愿做天下的溪澗。甘愿作天下的溪澗，永恒的德性就不會(huì)離失，回復(fù)到嬰兒般單純的狀態(tài)。深知什么是明亮，卻安于暗昧的地位，甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢復(fù)到不可窮極的真理。深知什么是榮耀，卻安守卑辱的地位，甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回復(fù)到自然本初的素樸純真狀態(tài)。樸素本初的東西經(jīng)制作而成器物，有道的人沿用真樸，則為百官之長(zhǎng)，所以完善的政治是不可分割的。 這里老子想要 表達(dá)的中心意思就是 “ 復(fù)歸 ” ，即不要按照圣賢所指定的清規(guī)戒律去束縛人們，而應(yīng)當(dāng)讓人們返回到自然素樸狀態(tài)，即所謂的 “ 返璞歸真 ” 。我理解的 “ 復(fù)歸 ” 還有一層含義就是 “ 初心 ” 。三字經(jīng)的第一句就是：人之初，性本善。 “ 初心 ”乃人之本善，要以善之心對(duì)待他人，對(duì)待生活才能歸其根，復(fù)其本。趙本山有個(gè)電影，講述了一個(gè)農(nóng)民工為了使客死異鄉(xiāng)的同鄉(xiāng)回到老家安葬，自己獨(dú)自一人背著同鄉(xiāng)一路回家的感人故事。這個(gè)老鄉(xiāng)走的不是路，而是人性本真的回歸之途。這也不正體現(xiàn)了老子的 “ 復(fù)歸 ” 之意嗎。落葉要?dú)w根，人的心也要返璞歸真，回到原點(diǎn)往往是最好的開(kāi)始 。 在喧鬧繁華的都市生活中，誘惑、競(jìng)爭(zhēng)、虛榮、名利充斥著你我的世界，而 “ 復(fù)歸 ” 無(wú)疑是對(duì)生命的救贖，對(duì)幸福的找尋， 第 11 頁(yè) 共 19 頁(yè) 對(duì)心靈的慰藉。 生活要用 “ 初心 ”“ 復(fù)歸 ” ，教育更是需要。用一顆善良的心去對(duì)待學(xué)生、家長(zhǎng)，用耐心和柔情去善待教育我們的孩子。孩子是單純的，純的像一片清靜的如鏡面般的湖泊，你怎樣他就會(huì)怎樣。你對(duì)他吼，他也會(huì)吼，可能不是馬上吼回去，但能量會(huì)積蓄在他的湖水里；你接受了他的好處而偏心了他，他就會(huì)深念你的 “ 好 ” ，日后潛規(guī)則了別人；但如果你尊重他，以善良的心對(duì)待他，他也會(huì)成長(zhǎng)一顆一樣善良的心 去對(duì)待你；如果你還愛(ài)護(hù)他，像朋友般問(wèn)他冷暖解他憂(yōu)愁，他也會(huì)一樣愛(ài)你如他。這是剛剛發(fā)生的一個(gè)身邊的故事。第一次實(shí)驗(yàn)小組的小組長(zhǎng)是身為老師的我親自任命的，我沒(méi)有刻意的調(diào)查班級(jí)所謂的好學(xué)生來(lái)挑選，而是隨機(jī)任命的。 “xxx ，你是這組第一任的小組長(zhǎng)。 ” 學(xué)生們一片嘩然，議論聲不絕于耳。 “ 請(qǐng)安靜，小組長(zhǎng)是輪流的，這學(xué)期每個(gè)同學(xué)都有一次當(dāng)小組長(zhǎng)鍛煉的機(jī)會(huì)，請(qǐng)大家不要議論了。 ” 原以為事情平靜的過(guò)去了，但沒(méi)想到的是下課后， xxx 哭著跑來(lái)向我告狀。 “ 老師，他們不讓我當(dāng)小組長(zhǎng)，他們說(shuō)我學(xué)習(xí)不好，不能當(dāng)好小組長(zhǎng)。這太不公平了， 55555……”“ 先別哭了。別的同學(xué)怎么看你老師不知道，但老師覺(jué)得你不是一個(gè)差學(xué)生。因?yàn)槟闵险n的時(shí)候經(jīng)常發(fā)言雖然總是不舉手就說(shuō)，但至少你有在跟著老師，聽(tīng)老師講。所以你首先要肯定自己不是個(gè)壞孩子。那為什么同學(xué)們覺(jué)得你擔(dān)任不了小組長(zhǎng)呢。你恐怕是有些讓別人不放心 第 12 頁(yè) 共 19 頁(yè) 的地方吧。比如是不是缺乏點(diǎn)責(zé)任感，公正感。你需要向大家證明，并且讓大家了解你能做好小組長(zhǎng)的決心和準(zhǔn)備，這樣大家才能認(rèn)可你。你覺(jué)得呢。 ”“ 恩，是。 ” 之后的實(shí)驗(yàn)課，他們小組的表現(xiàn)非常好尤其是 xxx。至此之后， xxx 總愛(ài)有事沒(méi)事上我的辦
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