4領(lǐng)導(dǎo)常說你寫的材料高度不夠，這高度到底是啥？(編輯修改稿)
2024-09-06 20:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的寫作也極其精美。又如在反臺獨(dú)斗爭中中央強(qiáng)調(diào) “ 做好軍事斗爭的準(zhǔn)備 ” ，通俗說法就是做好戰(zhàn)爭準(zhǔn)備的意思，但通過語言的提煉，把 “ 戰(zhàn)爭 ” 概括為 “ 軍事斗爭 ” ，充分表明 “ 戰(zhàn)爭只是達(dá)到政治目的的一種手段 ” 、 “ 我們熱愛和平、反對戰(zhàn)爭 ” 的基本態(tài)度，應(yīng)該說在語言運(yùn)用上是很有高度的。 第三，高度也指公文的 “ 領(lǐng)導(dǎo)高度 ” ，即公文的思想性藝術(shù)性達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)有水平，具體指公文寫作尊重領(lǐng)導(dǎo)工作規(guī)律，在貼近和符合領(lǐng)導(dǎo)特征方面超出一般水平。公文的法定作者是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，公文代表領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)說話，反映領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的立場、觀點(diǎn)和方法，體現(xiàn) 領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的水平，因此，公文的思想性藝術(shù)性必須達(dá)到與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)水平相稱的程度。達(dá)到和保持了這種相稱性，文章就是有高度 。否則就是沒有高度。 比如，通常領(lǐng)導(dǎo)人員特質(zhì)鮮明 ―― 政治上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明 。言語上一針見血，要言不煩 。品行上平易近人、敦厚樸實(shí) ……如果公文寫作能夠體現(xiàn)這些特質(zhì)，就是有高度的表現(xiàn) 。倘若起草領(lǐng)導(dǎo)文稿，思想觀念落后、觀點(diǎn)模糊不清，文章拖沓瑣碎，文風(fēng)浮華做作，口氣狂妄自大，文風(fēng)高高在上，等等，就不符合領(lǐng)導(dǎo)的特征，文章自然也就沒有高度可言。 三、公文高度的重要性 高度是公文寫 作的首要問題。 第 7 頁 共 13 頁 首先，從公文思想性來說，高度是一篇文章的核心價(jià)值所在，沒有高度的文章可能 “ 一文不值 ” 。因?yàn)槲恼陆K究是要表情達(dá)意、傳遞信息、指導(dǎo)工作的。如果文章的高度不夠 ―― 或觀點(diǎn)不夠正確，或思想不那么深刻，就不可能給人以有益啟迪和正確指導(dǎo)，甚至誤事、誤人。 其次，從公文藝術(shù)性來講，高度是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)人員能力素質(zhì)的體現(xiàn)，沒有高度的文章有損于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)人員的公眾形象。假如一篇講稿，觀點(diǎn)和內(nèi)容都正確，但在材料安排上出現(xiàn)重復(fù)、顛倒或?qū)哟尾磺宓痊F(xiàn)象，一經(jīng)使用，必然會(huì)給聽眾留下羅嗦和條理不清的印象，既有損 于公文的嚴(yán)肅性，也會(huì)讓人懷疑領(lǐng)導(dǎo)人員個(gè)人素質(zhì)能力。 第三，從公文代擬性來說，高度是擬草公文獲得合格驗(yàn)收的重要前提，沒有高度的文章一般不能通過審查。因?yàn)楣氖翘骖I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)說話，必須量身定制，具有高度的合身性和合身的高度。如果所擬公文達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)高度，說出的話不是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)該說或想說的，自然不能滿足法定作者的要求。 四、公文高度的獲取 公文高度的獲取，是指公文作者在寫作過程中，從接受一項(xiàng)命題，到最終完成任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了必要的高度。這是文字工作者普遍關(guān)心的問題。高度的獲取并非總是現(xiàn)成的，而是必 須面對不同的寫作任務(wù)和各異的材料內(nèi)容，通過系統(tǒng)思考和精心找尋來獲得 第 8 頁 共 13 頁 的。下面依然從公文的思想高度、藝術(shù)高度和領(lǐng)導(dǎo)高度三個(gè)方面，分別歸納總結(jié)公文高度的獲取途徑。 （一）從對客觀事物的正確認(rèn)識中獲取公文 “ 思想高度 ” 思想高度即公文主題的深刻性和正確性，來自于作者對客觀事物的正確認(rèn)識。只有對事物觀察得精細(xì)，思考得深入，搞清楚事物本質(zhì)及各種關(guān)系，深刻把握事物的內(nèi)在屬性和發(fā)展規(guī)律，才能見人之所未見，形成過人或獨(dú)到的見解，從而使公文主題深刻而正確。 “ 以其昏昏，使人昭昭 ” 是談不上思想高度的。 客觀事物是曲折復(fù)雜的，要正確反映就必須對它全面觀察、深刻認(rèn)識 ―― 從正反、縱橫、時(shí)空、彼此等多種角度去分析、比較和研究，善于抓住關(guān)鍵點(diǎn)，將問題想深、想透 。從高處、大處、遠(yuǎn)處、深處來審視和考察，從而使認(rèn)識盡可能客觀。 例如，當(dāng)前國內(nèi)各互聯(lián)網(wǎng)站加強(qiáng)掃黃工作，對于這一項(xiàng)工作，總體上人們的看法是一致的，即掃
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