新人教版選修中國小說欣賞第五、六單元教案(編輯修改稿)
2024-12-26 02:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 出了家庭。當(dāng)然，覺慧性格中除了有大膽叛逆的一面，也有單純幼稚的一面。這主要表現(xiàn)在他對周圍的一切（包括“家”）雖然憤恨，但還不能作出完全科學(xué)的分析，有時(shí)感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)，他這直率的熱烈的心是無法把它解開的”。他與鳴鳳相愛，又經(jīng)常處于矛盾中，下不了最后決心。最后，只是因鳴鳳被逼投水自殺，這段愛情突然失去了，他才感到莫大的震動(dòng)。他雖然恨高老太爺，認(rèn)為在家中他與祖父“像兩個(gè)敵人”；但在高老太爺臨終時(shí)，他又曾有過“現(xiàn)在的確是太遲了。他們將永遠(yuǎn)懷著隔膜， 懷著祖孫兩代的隔膜而分別了”的想法。這想法很幼稚，其實(shí)高老大爺即使不死，他們祖孫兩代人的隔膜也是無法消除的，因?yàn)樗麄兏髯源淼氖遣煌纳鐣?huì)力量。作者對覺慧的塑造完全是忠實(shí)于生活的。盡管覺慧身上有著明顯的幼稚，但他卻真實(shí)地反映出了“五四”時(shí)期我國覺醒了的一代青年人的某些精神面貌。 節(jié)選中作者對覺新這個(gè)人物形象著墨不多，那么覺新究竟是一個(gè)什么性格的人物呢？ 覺新唯唯應(yīng)著，做出很恭順的樣子，一面偷偷的看著覺慧，給他做眼色，叫他不要再開口。 覺新依舊唯唯地應(yīng)著，一面向覺慧做了一個(gè)手勢。 明確：懦弱、忍讓、委屈求全的青年。 覺新的性格充滿了矛盾，是個(gè)“有雙重人格的人”。覺新善良，待人誠懇，原是舊制度培養(yǎng)出來的、有較強(qiáng)傳統(tǒng)觀念的人。由于他處于長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世同堂大家庭的“和平共處”，他凡事采取“不抵抗主義”，逆來順受，委曲求全。他愛表妹梅，但當(dāng)這段美好的戀情被長輩無理地扼殺后，他并不反抗，對父親為他與李家訂的親事，也表示順從，然后回房蒙頭大哭一場，與瑞玨完了婚。祖父死后，陳姨太無端以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞玨在家里生小孩。覺新雖然覺得這有如“晴天霹靂”，但還是接受了， 將瑞玨送到城外荒郊的茅屋中，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。覺新身上雖然有著很嚴(yán)重的舊觀念的束縛，但他又是個(gè)接受了新思想熏染的人，因此，在他心中， 善惡是非是有著清楚的界限的。他也有過美好的向往，與表妹梅的相戀就是他對愛情的追求；同時(shí)，他也同情受壓制的青年，如暗中幫助覺民逃婚，幫助覺慧離家出走等。新思想雖然觸動(dòng)了他的心靈，但封建舊觀念卻如同沉重的枷鎖壓得他無法喘氣，使他在精神上常常處于極度痛苦之中。他恨舊東西，自己也是舊禮教的犧牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建傳統(tǒng)觀念毒害較深，喪失了反抗能力，因此在“不抵抗主義”支配下，處處妥協(xié)，不自覺地扮演著舊東西的維護(hù)者的角色?？傊X新是一個(gè)有著“雙重性格”的悲劇人物。他性格中的這種矛盾性，真實(shí)地反映出了當(dāng)時(shí)某些時(shí)代特征。作者通過塑造這一典型人物，批評(píng)了“不抵抗主義”，指明對于封建舊制度、舊觀念，反抗才是避免悲劇的惟一出路。 高老太爺與覺慧祖孫之間的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？祖孫之間的矛盾是否可以調(diào)和呢？ 覺慧是大膽而幼稚的叛逆者的形象，而以高老太爺和克明為代表的那些衛(wèi)道者，竭力奉持著禮教和家訓(xùn)，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢力與被壓迫者的矛盾，并使年輕人遭受巨大的痛若。高老大爺和覺慧祖孫兩代人的矛盾是無法消除的，因?yàn)樗麄兏髯源淼氖遣煌纳鐣?huì)力量。 第二課時(shí) 五、拓展訓(xùn)練 照片記錄著我們的生活。請你從家庭相冊中選擇家人（包括自己）的一組照片，并結(jié)合照片寫一篇講述家庭變化的記敘文。 六、創(chuàng)新探究 作為現(xiàn)代家族小說的代表，《家》從《紅樓夢》中吸取了豐富的營養(yǎng)，你能從主題、人物刻畫和語言等方面做哪些比較嗎？ 巴金的《家》與曹雪芹的《紅樓夢》之比較 ①主題 相同點(diǎn)：巴金和曹雪芹都是把自己的不尋常經(jīng)歷滲透進(jìn)小說里 ,都認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的黑暗?！都摇泛汀都t樓夢》是在不同時(shí)期反封建的現(xiàn)實(shí)主義典型小說，均具有很強(qiáng)的自傳性。 而巴金和曹雪芹由于處于不同時(shí)代，因此對封建社會(huì)的叛逆
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