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正文內(nèi)容

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心得總結(jié)反思(優(yōu)秀10篇)(編輯修改稿)

2025-09-02 15:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章 ” ,復(fù)雜多變,豐富多彩 。論學(xué)品藝,以苦為樂(lè),知難而進(jìn),執(zhí)著人生的又一種境界 ?? 這些都是大學(xué)語(yǔ)文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于祖國(guó)文化的熱愛(ài),也增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情操和文化責(zé)任感,而且,人文語(yǔ)文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。我以為, 世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語(yǔ)文所提倡的 “ 以人為本 ” 和 “ 人文主義 ” ,就幫助我認(rèn)識(shí)了 “ 我自己,即傾聽(tīng)自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛(ài)人,去關(guān)心人,達(dá)到對(duì)個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述,大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。 語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心得總結(jié)反思篇 4 大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)在相對(duì)自由的前提之下,應(yīng)該具有一種以不變應(yīng)萬(wàn)變的學(xué)習(xí)方法。語(yǔ)文老師教以我們一種叫做四層分析的學(xué)習(xí)方法讓我們?cè)趶V闊的語(yǔ)文課文之中能應(yīng)變自如。所謂四層分析法,從其表面意義可知 ,即將分析分成四個(gè)步驟:第一,聲音層,從音韻、節(jié)奏、語(yǔ)言這三個(gè)方面來(lái)分析文學(xué)作品的表層含義 。第二,語(yǔ)義層,從詞義、語(yǔ)義、主要內(nèi)容對(duì)文章進(jìn)一步的了解和分析 。第三,隱喻層,通過(guò)對(duì)文章的反復(fù)閱讀以及分析,將文章中反映時(shí)代、社會(huì)的普遍現(xiàn)象雕琢出來(lái) 。第四,象征層,在得以作者所要表達(dá)的真實(shí)情感之后,將文章的主題在此升華總結(jié),反映人類或世界所帶來(lái)的哲理。四層分析法的運(yùn)用可以使我對(duì)文學(xué)作品的理解由表及里,由此及彼,從表面的簡(jiǎn)單基本的語(yǔ)句表達(dá),到文章真正蘊(yùn)含的寓意大致的把握。現(xiàn)在我就自己所學(xué)過(guò)的課文中找出,我認(rèn)為最能反映各個(gè) 層次分析的代表的文章出來(lái),對(duì)四層分析法進(jìn)行我的心得收獲。聲音層,戴望舒的《雨巷》堪稱代表?!队晗铩吩谡Z(yǔ)音層面的一個(gè)顯著特色就是它所具有的強(qiáng)烈的音樂(lè)美。這種音樂(lè)美,主要是由詞句的重疊和韻腳的有規(guī)律反復(fù)等手法的運(yùn)用所造成的。 如:該詩(shī)的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的 逢著 改為 飄過(guò) 外,其它詞句完全一樣 。這種重復(fù)的寫法不僅使全詩(shī)在內(nèi)容上首尾呼應(yīng),而且使基本相同的一段語(yǔ)音流在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn),從而增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)感。此外,該詩(shī)的每一節(jié)都有詞句的重疊 。如:首尾兩節(jié)的 悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 。第二節(jié)中的 丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳 ,丁香一樣的憂愁 以及 在雨中哀怨,哀怨又彷徨 。第三節(jié)中的 像我一樣,像我一樣地 。第四節(jié)中的 像夢(mèng)一般地,像夢(mèng)一般地凄婉迷茫 。第五節(jié)中的 遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了 。第六節(jié)中的 消了她的顏色,散了她的芬芳 及 太息般的眼光,丁香般的惆悵 。這種詞句的重疊在詩(shī)中的反復(fù)運(yùn)用以及某些復(fù)沓形式在詩(shī)中的前后呼應(yīng),使這首詩(shī)具有相當(dāng)強(qiáng)烈的音樂(lè)性。語(yǔ)意層,我認(rèn)為在古詩(shī)的應(yīng)用上會(huì)比較有意義。在我的理解而言,語(yǔ)意層就是對(duì)文章的詞義進(jìn)行解釋,翻譯為白話文,是人清楚明白作者所要表達(dá)的意思。 以《蒹葭》為例,該詩(shī)的大概含義為:蘆葦密密又蒼蒼 ,晶瑩露水結(jié)成霜 .我心中的佳人 ,佇立在那河水旁 .逆流而上去找她 ,道路險(xiǎn)阻又太長(zhǎng) .順流而下尋她 ,仿佛就在水中央 . 蘆葦茂盛密又繁 ,晶瑩露水還未干 .我心中的佳人 ,佇立在那河水邊 .逆流而上去找她 ,道路崎嶇難登攀 .順流而下去尋她 ,仿佛就在水中灘,蘆葦片片根連根 ,晶瑩露珠如淚痕 .我心中的佳人 ,佇立在那河水邊 .逆流而上去找她 ,路途艱險(xiǎn)如彎繩 .順流而下去尋她 ,仿佛就在水中洲 .古詩(shī)的語(yǔ)義得以分析之后,對(duì)文章的分析和進(jìn)一步理解具有決定性的作用。隱喻層,常用在一些抨擊時(shí)政的詩(shī)中,詩(shī)人不是想用喻體去說(shuō)明喻旨,而是思考當(dāng)兩者被放在 一起,并相互對(duì)照時(shí)所產(chǎn)生什么意義,產(chǎn)生另外一種什么意義。因此,隱喻不再是一種說(shuō)明或解釋,而是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的另一種衍生 。 杜甫的詩(shī)有 “ 史詩(shī) ” 之稱,以其《兵車行》為例它揭露了唐玄宗長(zhǎng)期以來(lái)的窮兵黷武,連年征戰(zhàn),給人民造成了巨大的災(zāi)難,具有深刻的思想內(nèi)容。不僅表達(dá)了戍卒們沉痛哀怨的心情,也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過(guò)當(dāng)事人的口述,又從抓兵、逼租兩個(gè)方面,揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的雙重災(zāi)難。本詩(shī)通過(guò)爺娘妻兒送別從征士兵的凄慘場(chǎng)面的描繪及對(duì)征人生活的描述,揭露了唐玄宗天寶年間推行開(kāi)邊拓土的窮兵黷武政策 所帶來(lái)的災(zāi)難,表達(dá)了作者內(nèi)心的悲憤和對(duì)人民疾苦的關(guān)懷。象征層,是用具體的事物來(lái)表現(xiàn)某種特殊意義。以李煜的《烏夜啼 林花謝了春紅》為例,此詞將人生失意的無(wú)限悵恨寄寓在對(duì)暮春殘景的描繪中。李煜是南唐最后一位君主,在被宋俘虜之前,其次多描寫宮廷享樂(lè)生活 。入宋之后,其詞轉(zhuǎn)為抒發(fā)亡國(guó)之痛和故國(guó)之思,該詞是李煜被俘之后的一首抒發(fā)亡國(guó)哀情的詩(shī)歌,借風(fēng)雨催花之景抒發(fā)亡國(guó)之痛,其深刻隱喻義,還告誡人們,活在當(dāng)下,珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對(duì)四層分析法的各個(gè)層次的具體分析,也是我的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要的心得之一。綜上所述, 四層分析法確實(shí)為文學(xué)作品的鑒賞提供行之有效的方法,達(dá)到以不變應(yīng)萬(wàn)變的效果。 語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心得總結(jié)反思篇 5 這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門課,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來(lái)的,里,你可以用的思維去想問(wèn)題,人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥(niǎo)飛,你的思維吧,在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。 學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了 “ 夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。 ” 來(lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境 “ 丁香空結(jié)雨中愁 ” 幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣 “ 春江花月夜 ” 的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使 得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展 “ 春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。 ”“ 江畔初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人 ?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。 ” 春夜的溫馨寧?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。 感覺(jué)還著問(wèn)題 :對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,使得看到詩(shī)歌
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