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正文內(nèi)容

娛樂至死讀書心得(編輯修改稿)

2024-09-02 13:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的學習習慣和學習方法,受益終身。如果小孩從小就缺乏好的學習習慣和方法,將來恐怕很難在學業(yè)上走得更遠。在中學時代,所謂 “ 差生 ” 不如 “ 優(yōu)等生 ” 的地方不在于小學那點皮毛知識,而在于多年來養(yǎng)成的學習習慣和方法,它們影響的不僅僅是中學,有可能是一生。 《娛樂至死》讀書心得篇 2 尼爾 bull。波茲曼 (Neil Postman, 19312024)是世界著名的媒體文化研究者和批評家,曾出版過20 余部著作,包括《娛樂至死 》、《童年的消逝》等影響巨大的名作?!秺蕵分了馈钒l(fā)表于 1985 年,該書從一問世就立刻引起巨大反響。在這本書中,波茲曼深入剖析了以電視為主的新傳媒對人們的思想、認知方法、乃至整個社會文化的發(fā)展趨向的影響,表現(xiàn)了西方人文學者對社會一貫的睿智和憂慮,既發(fā)人深省,也讓人對作者的深切人文關(guān)懷肅然起敬 。不僅有諸多精當之處,而且表現(xiàn)出了作為一名學者應(yīng)該持有的對社會有關(guān)發(fā)展狀況予以批判性審視的自覺性。該書自 2024 年由章艷翻譯出版后,在國內(nèi)立刻引起熱議,并獲得 2024 年首屆華語圖書傳媒大獎,該書的影響力十分巨大,為研究大眾 文化不可不讀之書。 二 波茲曼提出的觀點與當時社會文化的整體娛樂化趨勢密切相關(guān)。 從社會思潮方面來看,傳統(tǒng)的價值理念遭到了巨大的顛覆。以 “ 節(jié)儉 ” 、 “ 勤奮 ” 、 “ 穩(wěn)定 ” 為主要特征的社會規(guī)范逐漸被以享受和身體感官的滿足為核心的享樂文化所取代。整個社會開始注重自我個性發(fā)展、 “ 感性解放 ” ,相對自由的生活方式催生了娛樂精神,西方大眾傳媒的娛樂化傾向越來越明顯。 從文化背景上來看,以電視為代表的大眾文化受到愈來愈多人的歡迎,追隨商品交換法則的文化工業(yè),讓受眾淹沒在平面化的生活方式、時尚化的消費行為以及膚淺 化的審美情趣之中。 從傳媒體制來看,美國主流傳播媒體的運作方式都是商業(yè)化的,營運的根本目的在于賺取利潤。而英國社會心理學家瑪羅理 bull。沃伯認為, “ 越不用花腦筋、越刺激的內(nèi)容,越容易為觀眾接受和欣賞,這幾乎是收視行為的一項鐵律。 ” 因此,為獲得收視率,贏得廣告客戶的青睞,媒體在內(nèi)容選擇、內(nèi)容形態(tài)上有很明顯的媚俗取寵傾向。 總的來說,西方社會在經(jīng)歷了上個世紀六七十年代的動蕩后,在八十年代終于再次安定了下來。但傳統(tǒng)上重視節(jié)儉和勤奮、反對縱欲享樂的新教倫理已被倡導感性解放的自由運動沖擊得七零八落。在 一場轟轟烈烈的感性革命后,人們再也找不到不去享樂的理由。八十年代后美國社會開始轉(zhuǎn)型,美國民眾變得更加現(xiàn)實,更加浮躁,比起印刷機統(tǒng)治下提供的深奧信息,他們更傾向于選擇電視時代提供的膚淺而有趣味的內(nèi)容。正是在這樣的背景下,作者寫作《娛樂至死》來批評電視媒介對于人整體生活方式和社會總體存在方式的負面影響。 三 波茲曼認為從古至今人類的交往媒介主要經(jīng)歷了三種形式,即從口語到鉛字再到電視。每種媒介對于文化的精神中心和物質(zhì)中心的形
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