【文章內(nèi)容簡介】 用同樣的步伐在橋中央相會，說明這段姻緣是非常幸福美滿的，反之則要分手，但是為了安全起見，這一民俗早已移至橋下，我們當(dāng)中有情侶的話不妨試試，也體驗(yàn)一下 “ 鵲橋 ” 相會的感覺。 走出佛緣圣地，繞道前行，便到了 “ 五子登科 ” 景點(diǎn)，此景為五個(gè)高低不同形狀相仿的石柱組成，《三字經(jīng)》中記載 “ 竇燕山，得五子，名俱揚(yáng) ” 即為 “ 五子登科 ” ，在這則表現(xiàn)了三坡人民希望自己的子孫后代 “ 出人頭第 ，揚(yáng)名天下 ” 的愿望，這是由于距今 10 億年前形成的霧迷山組燧石條帶白云巖中發(fā)育了多組垂直宏大的 “X” 形節(jié)理，因受風(fēng)化作用，順節(jié)理裂隙，不斷剝落形成了石柱等 “ 似峰叢 ” 地貌，大家還可以看到腳下的黃土，這是比嶂谷形成稍早的坡積黃土積物，是 70 萬年前形成的。 跨過這座小石橋，前面巖壁上出現(xiàn)了盤回曲折的復(fù)雜的 “ 揉皺 ” ，地質(zhì)學(xué)上稱 “ 旋卷層理 ” 這是在濱海環(huán)境中受巖層沒有完全固結(jié)時(shí)風(fēng)浪作用，使紋層扭曲而產(chǎn)生的。 呈現(xiàn)在眼前的這條用鋼架和木制踏板而建的臺階路，便是我們前面提到的環(huán)保天梯棧道，這條棧道全長 1200 米，上下 臺階 2800 級，相對高度 270 米，上面記載了從公元前 841 年共和元年至公元后 2024年天梯建成，共計(jì) 2842 年的歷史長河，登棧道即可以鍛煉身體，挑戰(zhàn)意志，又增長了知識，現(xiàn)在我們就一起來挑戰(zhàn)百里峽。 棧道兩旁植被相當(dāng)茂盛，而且大家可以看到為了保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，我們在修建棧道時(shí)，沒有破壞一點(diǎn)兒植被和山皮。 剛上棧道時(shí)，您不要急于前行，可以俯身聞一聞這種植物的味道，這種植物和臭椿樹的味道差不多，叫接骨木，當(dāng)?shù)匕傩战兴?“ 康伯伯 ” 屬忍冬科，分布于我國東北、華北各地，野生于向陽山坡，可治療跌打損傷，瑞典植被學(xué)家林 奈曾說： “ 假如將接骨木的葉子放入谷倉內(nèi)，就可以驅(qū)鼠，這種植物的揮發(fā)性物質(zhì)，對鼠類有劇毒，鼠聞味就逃。 剛才有朋友問道，這棵植物是不是桃樹 ?對了，這就是桃樹，但是叫山桃，屬薔薇科，落葉喬木，高可達(dá) 10 米，每年 34 月份，山坡上開滿粉紅色桃花，為山區(qū)的春天增色不少， 7 月結(jié)果，果實(shí)可食用，可釀酒，做果脯，種子可以穿成紀(jì)念品，主要供制肥皂及做潤滑油，也可摻制成油漆用。 有道是無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，朋友們，努力吧，只要您肯向上攀登，就一定能戰(zhàn)勝眼前這一點(diǎn)兒困難登上勝利的頂峰。 “ 百里峽，我贏了 !” 朋友，站 在這里您可以盡情歡呼，因?yàn)槟忠淮螒?zhàn)勝了自我，達(dá)到了頂峰。“ 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ” 的感覺猶然而生，您可以在這里拍照，也可以到上邊涼亭上休息。 休息片刻，我們沿棧道下山，下山臺階較陡，我們要注意安全，或許大家已經(jīng)注意到了，剛才我們在峽谷了高喊的時(shí)候，回聲很小，這主要是因?yàn)樯奖谇鄄黄剑疫@里植被比較茂盛，所以聲音就被吸走了，我們也就聽不到回聲了。 這里的植被被覆蓋率達(dá)到了 90%以上，主要有 92 科 395 種，其中不乏一些中藥，如：柴胡、沙參、丹參、黃櫨、玉竹、穿山龍，益母草等數(shù)十種。 勝利是永遠(yuǎn)屬 于強(qiáng)者的，現(xiàn)在我們就征服了棧道進(jìn)入了十懸峽，此溝全長 45 華里，由數(shù)十個(gè)造型各異的懸崖組成而得名。峽谷內(nèi)的 “ 抻牛湖 ” 瀑布、靈芝山 “ 水簾洞 ” 、弧形懸崖構(gòu)成的 “ 不見天 ” 、令人費(fèi)解的 “ 怪峰 ” 、高聳入云的 “ 擎天柱 ” 映入您的眼簾，使您目不暇接加入童話世界。 走到這里您可以留意一下路邊的巖石，這些巖石不再具有燧石條帶的白云巖，而是距今 6500 萬年以前，地殼深部灼熱、熔融的巖漿向上涌動(dòng)，在距離地表比較淺的地方冷卻、凝固后形成的 “ 閃長玢巖 ” 。主要成份為角閃石和斜長石。 這里有一高高聳立、險(xiǎn)竣壯觀的石柱，因其高聳入云故 稱 “ 擎天玉柱 ” ，也叫 “ 玉柱擎天 ” 喻意為撐起一片天空之意。這是在 10 億年前，形成的燧石條帶白云巖中發(fā)育多組直立裂隙，經(jīng)后期風(fēng)化作用，石柱周圍的石塊垮落下來，就留下了現(xiàn)在我們看到的高高聳立的石柱。 抬頭仰望，前方有一片狀山峰，形似一中年婦女懷抱一小孩相互親昵、愛撫的樣子，故稱 “ 母子峰 ” ，等到我們轉(zhuǎn)過山頭去再看，就只剩下了一個(gè)峰頂，所以此山峰叫 “ 怪峰 ” ， “ 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同 ” 在這里也得到了充分體現(xiàn)，在這兒形成怪峰的主要原因是由于巖層中發(fā)育多組裂隙，經(jīng)后期長時(shí)間的差異風(fēng)化而形成的不同形態(tài)。 我們 到一個(gè)陌生的地方，最想了解的應(yīng)是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)，那么在這里我首先就從當(dāng)?shù)氐某燥L(fēng)給大家談起，三坡人民講究粗糧細(xì)做，如：蒸糖糕、炸油香、瓜條粥、壓合烙等等，這些飯菜都可稱得上是香甜可口，不信的話，您可以去嘗嘗，同時(shí)若是正式酒宴，不但飯菜花樣多，而且講究 “ 雙上 ” 以表示豐盛，主食先是饅頭、后米飯，最后是水餃。 然后我再給您說說這里的穿戴：古時(shí)，三坡人民裝束與境外不同，婦女頭發(fā)前面蓬起，后面用紅頭繩扎起，形若彎弓，扁簪長八寸，長簪銀質(zhì)，附有 “ 五毒 ” 花，即：蛇蝎、蜘蛛、蜈蚣、蟾蜍、壁虎。耳環(huán)重八錢，冬季上衣領(lǐng)，內(nèi)穿紅襖 、扎紅腰帶，考其來歷皆系明代遺風(fēng)，當(dāng)然這些都是古時(shí)裝束，現(xiàn)在與您我已經(jīng)沒什么差別了。 最后我要說的是這里的婚喪嫁娶：舊時(shí)，這里包辦婚姻特別嚴(yán)重，訂婚前男方須由媒人領(lǐng)到女方家 “ 下酒瓶 ” 既帶三斤酒、三斤肉、三斤面到女方家，收下則表示同意，反之則不成，迎娶時(shí)無花轎和鼓手，以騾馬代之、新娘蒙蓋頭，出家門時(shí)須嚎啕大哭，以表離鄉(xiāng)之情，一般不與境外人通婚，在喪祭時(shí)，不是躺在床上而是置椅于炕上，子女扶坐之，死后親屬燒紙 哭，報(bào)五道廟，出殯時(shí)婦女須抓破臉血淚俱下，以表哀痛之情。 野三坡的民族風(fēng)情，就簡單向大家介紹到這 兒，現(xiàn)在我們所處的景點(diǎn)是由兩弧形懸崖構(gòu)成的 “ 不見天 ” 。這里嶂谷延伸方向呈 “ 之 ” 字形和鋸齒壯，在巖壁上仰望，就看不到天空，這種鋸齒嶂谷是由于巖層中有兩組近垂直的 “X” 型裂隙。溝谷沿 “X” 型節(jié)理裂開，又經(jīng)風(fēng)化作用、崩塌、水流沖蝕，節(jié)理就不斷擴(kuò)張形成嶂谷。 “ 不見天 ” 可以說也是嶂谷形成的初期，且兩壁保存有鋸齒狀的原始狀態(tài)。沒有達(dá)到完全直立的地步。 在左側(cè)山壁上可以看到兩條南北方向平行排列的垂直裂隙 (構(gòu)造節(jié)理 )，在兩條節(jié)理之間，是一些破碎坍塌的大小石塊，如果有強(qiáng)大的流水將這些石塊沖走，就又形成了兩壁直上直下的新嶂 谷。 現(xiàn)在我們腳下踩的這是一山體露頭，仔細(xì)觀察它屬于 “ 竹葉狀白云巖 ” ，這是在 10 億年前的濱海環(huán)境下，剛生成的白云巖，還未完全固結(jié)，就受到了較大的海浪沖擊，白云巖被打碎，然后又被海水中的白云質(zhì)沉積物膠結(jié)起來，形成了類似竹葉狀的礫巖片，呈不定向排列，地質(zhì)學(xué)上稱為 “ 竹葉狀白云巖 ” 。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我們就聽到了水聲，這水聲就是從水簾洞傳出來的。泉水順著洞口流出來，形成一道水簾，所以此洞稱為 “ 水簾洞 ” ，巖石中發(fā)育多組構(gòu)造裂隙控制了山洞的形成。聽到 “ 水簾洞 ” 這個(gè)名字，您便會自然的想到 “ 花果山 ” ，不過咱這里的山不叫 “ 花果山 ” 而叫 “ 靈芝山 ” ，因此山盛產(chǎn)烏靈脂而得名，鉆過這條長達(dá) 132 米的 “ 水簾洞 ” 就可到達(dá)百里峽又一側(cè)門 —— 靈芝山票口，且有纜車和滑索直通景區(qū)外公路。 這里的瀑布柔美輕盈，如月籠輕紗，又象潔白無暇的垂簾，瀑布落下的地方成為一清潭，水花飛濺，水聲潺潺，像一幅十分優(yōu)美的山水畫，這個(gè)景點(diǎn)就 是 “ 疊瀑洞天 ” ，由于巖層產(chǎn)狀近乎水平。其中又發(fā)育了多組垂直裂隙，同時(shí)受風(fēng)化作用的影響，巖性的差異，沿垂直節(jié)理與層面剝落，在流水的長期作用下形成階梯狀陡坎，每當(dāng)雨季，流水沿陡坎形成 “ 跌巖為瀑，流連為潭 ” 的景觀。 現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的這個(gè)巨大石甕，叫 “ 抻牛湖 ” ，直徑 30m，高 20m，落差 15m，為什么叫它“ 抻牛湖 ” 呢 ?相傳有一年，三坡天降大旱，拒馬斷流，只有抻牛湖有水，但一頭野牛精霸占了這個(gè)地方，不讓這里的人民到這里喝水，民怨沸騰，玉皇大帝知道這件事后便派一條長須鲇魚精下凡，偷偷地潛入水底，等野牛精到此喝水 之際，用兩根長須抻住牛角，把它拽進(jìn)湖里淹死了，于是這個(gè)湖就叫 “ 抻牛湖 ” 了，抻牛是假的，但它獨(dú)特的造型卻是真實(shí)存在的，這主要是在上百萬年前后，山間流水的長期沖刷、侵蝕以及渦流的掏蝕作用而形成的。 好了，走過了連心橋就回到了三叉路口，小循環(huán)的游覽就到此結(jié)束了，非常感謝大家對我工作的支持與幫助，真誠的希望您對我們的景區(qū)以及我的工作提出寶貴意見和建議，以便于我們在今后的工作中加以改進(jìn)。朋友們，我期待著我們再次相遇百里峽，再見 ! 5 篇有關(guān)河北百里峽的導(dǎo)游詞范文 (二 ) 野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi)，總面積 600 平方公里，距北京中心僅 120 余公里，是距首都北京最近的國家級風(fēng)景名勝區(qū)，被首都市民形象地稱為 “ 北京的后花園 ” 。這里不僅風(fēng)光秀麗，而且交通條件也非常便利。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站、茍各莊站和福山口站。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。 108 國道及省道縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，東可至北京、天津 。南可到保定、石家莊 。西可去太原 。北可去門頭溝、張家口和呼和浩特等。所以說野三坡是太行山北段的重要交通樞紐，可謂是 “ 條條大路通三坡 ” 。 野三坡自古就有 “ 世外桃園 ” 之稱，那 “ 三坡 ” 之名是怎么 來的呢 ?原來這里的地勢由南向北逐漸增高，分為上、中、下三坡，上坡和下坡的氣候相差半月有余，山下的核桃已結(jié)果，山上的核桃樹才開花，可見三坡之名是由地勢變化，氣候不同而產(chǎn)生的。那么 “ 野 ” 字是怎么回事呢 ?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時(shí)，見一只松鼠在那里捧食松果，燕王以為在對他拱手施禮，就對左右曰： “ 獸且如此，況人民乎 !” 于頒恩詔免除丁糧。三坡人民也免除了一場災(zāi)難。 “ 松鼠討封 ” 的故事至今在三坡廣為流傳。時(shí)至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對三坡地區(qū)實(shí)行重賦，不許三坡人民加入科舉考試的行列，還 經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí)，素孚眾望的 “ 老人官 ” 來管理坡內(nèi)的一切事務(wù)。這也許就是有記載的中國最早的民主選舉制度。后來康熙皇帝上五臺山尋父路經(jīng)三坡，三坡人民奮力抵抗?？滴趸实鄯Q三坡人民為 “ 窮山惡水，野夫刁民 ” 強(qiáng)給三坡人民加個(gè) “ 野 ” 字，這就是野三坡的來歷。 野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū)、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門峽長城文物保護(hù)區(qū)、金華山尋奇狩獵游覽區(qū)、百草畔原始森林開發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂區(qū)以及新開發(fā)的三皇山景區(qū)。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，是山水泉洞、林木花草 、鳥獸魚蟲、文物名勝無所不包、無所不奇的綜合性自然美整體。 5 篇有關(guān)河北百里峽的導(dǎo)游詞范文 (三 ) 為了節(jié)省您的體力和時(shí)間，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了環(huán)保電瓶車和雙人騎自行車，這段路程為 4 華里，票價(jià)分別是：電瓶車 5 元 /人，雙人騎自行車 10 元 /輛。 在我們深入了解百里峽之前，我先向大家介紹一下野三坡： 野三坡位于河北省淶水縣境內(nèi)，處于太行山與燕山交匯之處，總面積 520 平方公里，距北京市中