【文章內(nèi)容簡介】 整整挖了也九九八十一天，挖成了這口井 。他當(dāng)時每天都來此打水，井水中果然能映出母親容顏，并且是 “ 朝觀母親十八九，暮觀老母鬢如霜 ” 。 天長日久，鬼谷子還發(fā)現(xiàn)了另一個奧秘，根據(jù)井水的升降，可以洞察天氣的變化。井水上升，天陰有雨 。井水下降，無雨天晴，因此這口井又叫 “ 水底洞天 ” 。后人 也稱這口井為 “ 轉(zhuǎn)運井 ” 。說如果運氣不好，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈、右轉(zhuǎn)三圈，把運氣轉(zhuǎn)過來，運氣好的越轉(zhuǎn)越好。我們下山的時候也可以入鄉(xiāng)隨俗，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)運 井，把好運帶回去。 從這里拾級而上，在此也祝大家步步登高。臺階比較陡，請注意安全。 我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場，以廣場為界，主景區(qū)分為南山和北山，南山是中華第一古軍校 戰(zhàn)國軍庠的遺址，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶 上圣廟。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長鬼谷先生。 在拜鬼谷先生之前，我們先看看他的幾個弟子，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟。蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時住在這里，也可以說是他的單身宿舍。蘇秦，戰(zhàn)國 時洛陽人，曾拜鬼谷先生為師，倡導(dǎo)合縱之術(shù)，主張聯(lián)合六國即齊、楚、燕、趙、魏、韓一起來抗秦，并身偑六國相印，顯赫一時。史料上記載，蘇秦出生于一個非 常貧困的家庭， 從這里學(xué)滿畢業(yè)之后他首先來到了秦國，想謀求個一官半職，但秦王沒有給他發(fā)展的機(jī)會，一身落魄的蘇秦回到家鄉(xiāng)，但 “ 妻不以其為夫、嫂不以其 為叔、母不以其為子 ” ，可以說倍受奚落，但蘇秦并沒有因此而頹廢，他反而發(fā)奮圖強(qiáng)，拿出鬼谷子臨下山時送給他的《陰符》一書刻苦攻讀，晚上困了的時候就用 錐子刺自己的腿骨，我們所熟悉的 “ 頭懸梁，錐刺骨 ” ，其中 “ 錐刺骨 ”描述的就是蘇秦。 接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙，據(jù)史料記載，茅蒙生于戰(zhàn)國一個非常富裕的家庭，因為當(dāng)時諸候爭霸，戰(zhàn)禍連綿，出于對世道的不滿，所以隱居云夢山隨鬼谷 子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載并不是很多。拜過茅蒙之后，我們再去看看蘇秦的老對手張儀。 張儀，戰(zhàn)國時魏人，曾為秦相數(shù)年，他雖和蘇秦一塊兒拜鬼谷子為師，但他專攻連橫術(shù)，倡導(dǎo) “ 事一強(qiáng)而攻眾弱 ” ，蘇秦主張把六國聯(lián)合起來對付秦國，而張儀主張采 用 “ 遠(yuǎn)交近攻 ” 戰(zhàn)略，逐步瓦解六國的合縱盟約，而最后事實證明，張儀計高一籌，戰(zhàn)勝了蘇秦，為后來秦國統(tǒng)一六國也奠定了堅實的基礎(chǔ)?！?戰(zhàn)國軍校 ” 四個字是 原國防部部長張愛萍上將題寫的，拿相機(jī)的朋友可以在此照像留影。 好，大家隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂 。這就是毛遂洞，是一天然洞窟，約 20 平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成。毛遂，河南原陽人，有膽略，善言辯，是我 國歷史上有名的外交家，看到門口這幅對聯(lián) “ 活人妙術(shù)千秋重，濟(jì)世靈丹萬古揚 ” 是明代留下來的，是后人對毛遂濟(jì)世救人的功德的高度贊揚。 “ 毛遂自薦 ” 的故事 相信大家也都非常熟悉，當(dāng)時是趙孝成王九年，秦攻趙都邯鄲，平原君受命向楚國求援，約文武兼?zhèn)湔叨送?。已?jīng)有十九人，還有一個人未定，毛遂自己推薦 自己，愿與平原君一道同往，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q，毛遂按劍而上，直陳利害，終于說服楚王出兵救趙。后來平原君稱贊毛遂： “ 毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng) 于百萬雄師。 ” 毛遂他為什么會住在這兒 ?我們轉(zhuǎn)過身來看對面的山洞，那是龐涓洞， (手勢 )，說到這兒，各位可能會想，為什么鬼谷子的眾多弟子都住在南山， 唯獨龐涓住在北山，而且又是一個不顯眼的地方呢 ?各位都知道龐涓心胸狹窄，嫉妒孫臏的才能，處以臏刑加害孫臏，后被孫臏用計射死在馬陵道。傳說龐涓死后陰 魂不散，跑回云夢山，鬼谷子惡其為人，不讓他進(jìn)住南山，礙于他苦苦哀求，就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧。于是龐涓就選擇在這里居住，而毛遂洞 與龐涓洞遙遙相對，據(jù)說是鬼谷子特意安排毛遂住在 這里晝夜監(jiān)視龐涓的行蹤的。不過很顯然這并不是真實的歷史，而事實上現(xiàn)在人們研究鬼谷文化，也是綜合了歷 史、宗教和傳說三個方面的。 云夢山現(xiàn)在被軍事科學(xué)院指定為 “ 中國古代軍事思想研究基地 ” ，看對面的題詞， “ 神人斯在 ”就是原軍科院副院長戴怡芳題寫的。 “ 聽濤 ” 二字是我國著名的書法家 劉炳森留下的墨寶。大家可以看到右側(cè)山谷有水流的痕跡，每年七八月份，水簾洞里涌出的水，在這個地方會形成一道瀑布，我們從這經(jīng)過的時候也可以來到水濤的 聲音。 繼續(xù)上邊請。看，這就是鬼谷祠牌坊， “ 鬼谷祠 ” 三個字是中國書法家協(xié)會主席張海 先生書寫的。“ 鬼谷三卷隱匡天下，兵家七國才出一門 ” 是我國著名的書畫家張重 梅先生書寫的，講述了鬼谷子及其弟子在七國爭雄的年代縱橫捭闔共同演繹了諸多歷史奇聞。中間的對聯(lián) “ 志匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世，心懷國是著書立說名播千 秋 ” 是由河南省文化廳副廳長周鴻俊先生書寫的。我們再到背面看看，中間這副對聯(lián)“ 數(shù)學(xué)、兵學(xué)、游學(xué)、出世學(xué)、學(xué)之不盡，軍戰(zhàn)、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn)、戰(zhàn)之必 勝 ” ，也是由張海先生書寫的，是對鬼谷子學(xué)術(shù)思想的高度概括和贊揚。 在鬼谷祠旁邊，有一青牛洞，這是當(dāng)年鬼谷子飼養(yǎng)青牛的地方。 我們現(xiàn)在看到的是 淇縣風(fēng)光展廳，里面共有照片 56 幅，是系統(tǒng)介紹我縣自然人文景觀的，大家可隨意看一下。 (手勢往上指 )各位看到的高高的塑像就是鬼谷先生，好，讓我們到上面拜訪一下這位曠世奇人，上去時大家可留心查一下這里的臺階，共有 3 層 26 步，是后人為紀(jì)念 鬼谷先生在農(nóng)歷 3 月 26 日仙逝而特意設(shè)計修建的。上來之后，看到這幅對聯(lián) “ 出水簾跨扶青牛，執(zhí)拐杖駕起祥云 ” 是明代留下來的。現(xiàn)在已經(jīng)被載入了《中國楹聯(lián) 大觀》， “ 威鎮(zhèn)山東 ” 則是說鬼谷子和他最得意的弟子孫臏在太行山以東這一帶地區(qū)威望極高，可以氣鎮(zhèn)風(fēng)云。 看到這一尊高 米的塑 像，就是鬼谷子王禪，他一手握竹簡，一手放背后，好像還在為眾弟子授書講課，兩側(cè)的對聯(lián) “ 心向鬼谷通臆測權(quán)謀解世上情故，身居云夢 精揣摩術(shù)數(shù)曉天下事緣 ” 說的是鬼谷先生雖然深居云夢山，但由于他精通揣摩、術(shù)數(shù)、臆測、權(quán)謀之道，所以依然能夠通曉天下大事，了解世上情緣，這幅對聯(lián)是對 鬼谷子才智的高度贊譽。 接下來 ,我們來到的就是古軍校的自然大教室 水簾洞。在水簾洞口有明代留下來的一首詩：《詣水簾洞有感》。內(nèi)容是：天開玄竅授名賢，地涌靈泉在里邊，萬古 水甘簾不卷，有誰讀易絕韋編。意思是說，大自然形成了如此神奇玄妙的鬼 谷洞，讓鬼谷子在這里教出了一大批高徒。洞里邊的泉水香甜爽口常年流淌，山頂上流下 的水像簾子一樣懸掛在洞口，當(dāng)今世上又有誰能比得上鬼谷先生這樣高深莫測的學(xué)問呢 ?這是明代竇文書寫的。我們看 “ 水簾洞 ” 三個大字，右邊的六個小字 “ 鬼谷 先生隱處 ” ，也竇文寫的。(水簾洞口 )我們看到的這些碑文都是元、明、清留下來的摩崖石刻，在 2024 年 6 月份，這方摩崖石刻還被國務(wù)院公布為了 “ 國家第 六批文物保護(hù)單位 ” ，都是無價之寶。大家看這兩首詩，是明代御史孫征蘭留下來的：《仙洞偶筆》， “ 盤古誰施開混針，斜穿山腹作仙心。我來洞代仙開口， 心似山空古在今。 ” 第二首“ 洞為仙人萬古留，泉滃仙髓帶云流，乘云愿灑泉為雨，飛潤閆浮四百州。 ” 這 兩首詩是贊美鬼谷洞的。接下來我們看的這塊石碑是目前云夢山保存最古老的碑，刻于大元大德三年，由曾任翰林學(xué)士、中奉大夫也就是負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書、負(fù)責(zé) 編撰國史的王惲?xí)鴮懙?。王惲在游覽了云夢山后還寫過一首詩，其中有兩句是 “ 徘徊讀盡摩崖記，卻笑無能繼后蹤。 ” 一方面說明當(dāng)時云夢山的碑刻、摩崖非常多， 另一方面也道出了對鬼谷子的敬仰。這塊碑的獨特之處就在于下邊這個贔屃了。傳說贔屃是龍王的第九個兒子，龍生九子各不相同，贔屃也是 龍的一種，它長有龜 殼、龍頭、膺爪、兔尾。但你仔細(xì)觀察云夢山的贔屃，卻可以發(fā)現(xiàn)，它是與眾不同的，是歪脖子贔屃。為什么呢 ?順著龍頭指向的地方，里面是教室，當(dāng)年鬼谷先生 講課有聲有色，非常精彩，贔屃頭向里歪，也聽得津津有味，出神入化。日久天長，就成了現(xiàn)在這個模樣，可以說，這也是我們古軍校最專心的旁聽生了。另外它還 相當(dāng)于路標(biāo)，為大家指路呢，里邊請吧。大家再看這一塊碑，是大明嘉靖四十六年留下的。上有這樣一句話： “ 雖齊魯燕趙三晉之民 (這三個地方分別指山東、河 北、山西 )，慕其威靈，躋躋蹌蹌伏首于祠下者，日以萬計 ” 。 這個 “ 祠 ” 就是 “ 鬼谷祠 ” ，這句話說明了當(dāng)時云夢山在周圍省份的影響之大。 進(jìn)來之后，看到左邊的雕像，就是鬼谷子的母親，王霞瑞，被稱為王老圣母。王霞瑞是淇縣北陽鄉(xiāng)王莊王員外家的大家閨秀，因食奇谷有了身孕，被父親趕了家門，跑 到了云夢山。在蟬鳴時節(jié)，生下一個兒子，隨母姓王，取名王禪。因為王禪是在五里鬼谷出生，所以取道號鬼谷，世稱鬼谷子。大家請跟隨我一同到這里邊看看，燈 光若隱若現(xiàn)，大家請注意安全。水簾洞，又名鬼谷洞，洞高 10 米，寬 6 米，進(jìn)深 80 余米，是一自然溶洞，冬暖夏涼。走在這兒，我們可以看到地上有兩道痕跡 ， 這就是當(dāng)年鬼谷先生乘坐牛車出入時留下來的車轍印。走到這兒，看到一眼泉，這就是前面所說的 “ 仙泉 ” ，每到夏天汛期，泉水溢出，在洞外形成一道飛瀑，非常 壯觀。作為教室，這時鬼谷子和弟子們不能在這里上課了，所以每逢七、八、九三個月，鬼谷子也會給學(xué)生放 “ 水假 ” ，流傳到今天，也就是放 “ 暑假 ” 的由來了。 來到這兒，走了一半兒，向里還有三、四十米深，但是在這個洞口有一塊石頭擋住了，叫試心石。如果有誠心的話，再胖的人也可進(jìn)去，如果沒有誠心，再瘦也是進(jìn) 不去的。當(dāng)年鬼谷子是在里邊住的，學(xué)生在外邊，誰要有不懂的問題想向老師請 教，也必須彎腰躬背繞過試心石，所以，現(xiàn)在學(xué)生們見老師都是要行鞠躬禮，據(jù)說也 就是從這里留傳下來的。 孫臏洞，也叫洗塵洞，該洞為一天然洞窟，我們看到的石門、石柱、楹聯(lián)都是明代留下的。 (手指 )“ 道講刑名勛垂渤海，胸羅兵甲氣鎮(zhèn)風(fēng)云 ” 和里邊的對聯(lián) “ 會眾英 勘亂天下，掃群魔旋轉(zhuǎn)乾坤 ” 都是對孫臏功勛和學(xué)術(shù)的高度贊述。我們看到這些石刻共 41 幅畫， 19 個劇目。經(jīng)省戲劇研究所有關(guān)專家和淇縣戲曲老藝人鑒定、辨 認(rèn)、考證，為明代中期所刻。上面還有三幅畫 (手勢 )?？催^洗塵洞之后，大家可能會問，為什么老師站在外邊，而學(xué)生卻坐在屋 里呢 ?這里還流傳有一個 “ 調(diào)師離 位 ” 的故事。鬼谷子為了測試孫臏、龐涓的智力，出了這樣一道題： “ 從今天開始，我坐在屋里三天不動，誰能把我從屋里請出來，就把這個位置讓給誰 ” 。龐涓脫 口而出： “ 這還不好辦，我先來 ” 。于是，三天之內(nèi)龐涓用了 “ 山上來強(qiáng)盜了 ” 、“ 廚房失火了 ” 、 “ 師爺去世了 ” 等很多計策，都沒有成功。到了第三天黃昏的時候，孫臏對鬼谷先生說：“ 老師，請你出屋難，但把你請進(jìn)屋卻不難。 ” 鬼谷子 說： “ 一樣難。 ” 孫臏搖著頭說： “ 我不信。 ” 鬼谷子說： “ 走，試試。 ” 說著師徒二人就邁出了屋門，鬼谷子后腳一跨出門檻，孫 臏倒頭便拜，說： “ 師父，我終 于把您請出來了。 ” 鬼谷子一愣，隨即哈哈大笑起來，所以我們現(xiàn)在看到的是鬼谷子站外邊，學(xué)生坐屋里。老師站著講課，學(xué)生坐著聽課，據(jù)說也是源自于此。 (照 像 ) (快拿慢吃、巧造無煙柴、三文錢堆滿屋 ) 站在青龍背上，我們可以看到原國務(wù)院副總理方毅題寫的 “ 龍吟 ” 二字。青龍背也叫九龍背，在