傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生演講稿5篇(編輯修改稿)
2024-09-02 11:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有目共睹的，中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流正面臨著斷子絕孫的，無(wú)以為繼的重大危機(jī)?？此苹钌卮嬖?，卻幾乎是在漸漸消失，中國(guó)的傳統(tǒng)文化所遭遇的異變，繼 ” 文化 _“ 和改革開(kāi)放以來(lái)，已在很大的程度上被橫行而來(lái)的西方文化頂替掉了。 而殘存的部分也正在被全球化過(guò)程進(jìn)一步的掃蕩。對(duì)于一個(gè)文化是否存活著，我們就要看它的基本精神是否還能打動(dòng)現(xiàn)實(shí)人群，與實(shí)際生活和歷史進(jìn)程有呼應(yīng)。 儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體。但其近年來(lái)的遭遇使它的文化地位岌岌可危。首先，其傳承儒家文化范式為自己生命的終極追求的團(tuán)體，現(xiàn)已基本上消失了。而儒家以家庭為根，以農(nóng)業(yè)為本，半天然半教化的團(tuán)粒結(jié)構(gòu)也日益消退，幾近消亡。且其的基本價(jià)值取向已基本上不能影響現(xiàn)代中國(guó)人在人生中面臨的重大選擇。而儒家乃至傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特語(yǔ)言在人們表達(dá)關(guān)鍵思想和深刻情感的話(huà)語(yǔ)和藝術(shù)形式中已是岌岌可危 。由此可見(jiàn)：以儒家為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機(jī)。 ” 中國(guó)向何處去 “ 這個(gè)曾被完全政治化的問(wèn)題，現(xiàn)在已經(jīng)獲得和正在獲得越來(lái)越濃重的悲涼文化含義。 根據(jù)上述的情況，你所能感受和體會(huì)的是什么 ?如果曾經(jīng)擁有的一件美好的東西，因?yàn)槟愕氖д`瞬間瓦解，難道你想說(shuō)的僅僅只是一句：對(duì)不起 ?!并摻雜著內(nèi)疚 ?為何很多的時(shí)候。人們總是因?yàn)槭チ?，才懂得珍??難道不能在失去前好好把握住機(jī)會(huì)抓住它呢 ?中國(guó)傳統(tǒng)文化如今暫沒(méi)有頻臨毀滅，因此，我們?nèi)缃袼茏龅氖峭炝糇∷?，讓更多的人去關(guān)注它。不要在人們?cè)俅涡枰臅r(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)離我們而 去了。 黃河之水哺育了一代又一代的華夏兒女并同時(shí)孕育著新的文化長(zhǎng)河，作為龍的傳人，每個(gè)時(shí)代都有它自己的變化，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該要適應(yīng)一種新文化的出現(xiàn)。一個(gè)文化偉大的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的人必定是好學(xué)的，因?yàn)橹挥泻脤W(xué)，吸取別人的出色文化，融洽自身文化，才能使其發(fā)揚(yáng)光大。但這并不意味著我們要摒棄自己的傳統(tǒng)文化，相反我們要更加關(guān)注傳統(tǒng)文化，畢竟它是我們生長(zhǎng)的來(lái)源，經(jīng)過(guò)五千年歷史滄桑所保留下的精華。是外來(lái)者所不能完全替代的。 文化，對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)是脊梁 !由此可見(jiàn)，一個(gè)國(guó)家和民族要沒(méi)有自己的文化結(jié)果是可想而知的。雖 然談不上我們要拯救我們的傳統(tǒng)文化，但傳承和發(fā)揚(yáng)是不容忽視的 ! 我的演講完了，謝謝 ! 傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)生演講稿 3 老師、同學(xué)們： 大家好 !今天我演講的題目是：《中華文化永流傳》。 我們的祖國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，有著極其深厚、悠久的文化。 兩千多年前，我國(guó)的文化已遙遙， ” 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎 ?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎 ?“ 《論語(yǔ)》中，孔子講的頭頭是道，來(lái)表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說(shuō)說(shuō)唐、宋朝，這是詩(shī)詞最興旺的時(shí)期。詩(shī)人們用詩(shī)詞表達(dá)心中的一切情感， ” 待從頭，收拾舊山河，朝天闕 !“ 宋朝末，看著破碎的山河，岳飛百感交集，寫(xiě)下了氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》，以表達(dá)重整乾坤的壯志。 ” 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 “ 全詩(shī)沒(méi)有一個(gè) ” 望 “ 字，但句句寫(xiě)杜甫向岳而望?？梢?jiàn)，那時(shí)的詩(shī)人、詞人，有多么深厚的文化底蘊(yùn)啊 ! 不僅中國(guó)的詩(shī)詞文化中外聞名，陶瓷文化也得到了外國(guó)人的一致好評(píng)。 在 中國(guó)，制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀(jì)元前 4500 年至前 2500 年的時(shí)代，形成時(shí)代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說(shuō)說(shuō)瓷器，早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年，中國(guó)已能制造出相當(dāng)精美的瓷器
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