20xx人教版語(yǔ)文選修捉不住的鼬鼠word導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)
2024-12-25 18:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 真，在文化產(chǎn)品正式推向 受眾 之前做好知識(shí)核查 ， 諸多類似笑話或許是可以避免的。 A． 連篇累牘 B．如鯁在喉 C． 梳理 D．受眾 [ 解析 ： A 項(xiàng) ， 連篇累牘：形容敘述的篇幅過(guò)多、過(guò)長(zhǎng)。多為貶義。此處沒(méi)有體現(xiàn)貶義 ， 并且用 “ 連篇累牘 ” 形容 “ 電視劇 ” 不恰當(dāng)。 B項(xiàng) ， 如鯁在喉：好像魚刺卡在喉嚨里 ， 形容心里有話沒(méi)有說(shuō) 出來(lái) ，非常難受。符合語(yǔ)境。 C 項(xiàng) ， 梳理：比喻對(duì)事物進(jìn)行歸類、分析 ， 使有條理。符合語(yǔ)境。 D 項(xiàng) ， 受眾：新聞媒體的傳播對(duì)象和各種文化、藝術(shù)作品的接受者 ， 包括聽(tīng)眾和觀眾等。符合語(yǔ)境。 4． 下列句子中 ， 沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 (A) A． 貝母是一種多年生草本植物 ， 因其鱗莖具有止咳化痰、清熱散結(jié)的神奇功效 ， 常常采集起來(lái) ， 加工成藥材。 B． 此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂 ， 歷時(shí)兩年 ， 前后經(jīng)過(guò)了多次審議 ，如今終于定稿 ， 在環(huán)境優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫入法律。 C． 一段時(shí) 間以來(lái) ，漢字書寫大賽、非遺保護(hù)等文化現(xiàn)象引人注目，傳統(tǒng)文化的重要性已越來(lái)越為國(guó)人所認(rèn)知。 D． 馬爾克斯的一生充滿傳奇色彩 ， 他不僅是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的集大成者以及拉美 “ 大學(xué)爆炸 ” 的先驅(qū) ， 還是記者、作家以及電影工作者。 解析 ： A 項(xiàng) ， 暗換主語(yǔ) ， 應(yīng)改為 “ 常常被采集起來(lái) ， 加工成藥材 ” 。B 項(xiàng) ， 結(jié)構(gòu)混亂 ， 順序應(yīng)該是先 “ 達(dá)成一致 ” ， 然后 “ 定稿 ” ， 最后“ 寫入法律 ” 。 D 項(xiàng) ， 語(yǔ)序不當(dāng) ， 應(yīng)改為 “ 不僅是記者、作家以及電影工作者 ， 還是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的集大成者以及拉美 ‘ 文學(xué)爆炸 ’ 的先驅(qū) ” 。 二、課外延伸 閱讀下面的文字 ， 完成 5～ 8 題。 漸 (節(jié)選 ) 豐子愷 使人生圓滑進(jìn)行的微妙的要素 ， 莫如 “ 漸 ” ；造物主騙人的手段 ，也莫如 “ 漸 ” 。在不 知不覺(jué)之中 ， 天真爛漫的孩子 “ 漸漸 ” 變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年 “ 漸漸 ” 變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇?“ 漸漸 ” 變成頑固的老頭子。因?yàn)槠渥兏菨u進(jìn)的 ， 一年一年地、一月一月地、一日一日地、一時(shí)一時(shí)地、一分一分地、一秒一秒地漸進(jìn) ， 猶如從斜 度極緩的長(zhǎng)遠(yuǎn)的山坡上走下來(lái) ，使人不察其遞降的痕跡，不見(jiàn)其各階段的境界，而似乎覺(jué)得常在同樣的地位，恒久不變，又無(wú)時(shí)不有生的意趣與價(jià)值，于是人生就被確實(shí)肯定，而圓滑 進(jìn)行了。假使人生的進(jìn) 行不象山陂而象風(fēng)琴的鍵板，由 do 忽然移到 re，即如昨夜的孩子今朝忽然變成青年；或者象旋律的 “ 接離進(jìn)行 ” 地由do 忽然跳到 mi， 即如朝為青年而夕暮忽成老人 ， 人一定要驚訝、感慨、悲傷、或痛感人生的無(wú)常 ， 而不樂(lè)為人了。故可知人生是由 “ 漸 ”維持的。這在女人恐怕尤為必要：歌劇中 ， 舞臺(tái)上的如花的少女 ， 就是將來(lái)火爐旁邊的老婆子 ， 這句話 ， 驟聽(tīng)使人 不能相信 ，少女也不肯承認(rèn)，實(shí)則現(xiàn)在的老婆子都是由如花的少女 “ 漸漸 ” 變成的。 ?? “ 漸 ” 的作用，就是用每步相差極微極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò) 去與事物的變遷的痕跡，使人誤認(rèn)其為恒久不變。 這真是造物主騙人的一大詭計(jì)！這有一 件比喻的故事：某農(nóng)夫每天早晨抱了犢而跳過(guò)一溝 ， 到田里去工作 ， 夕暮又抱了它跳過(guò)溝回家。每日如此 ， 未嘗間斷。過(guò)了一年 ， 犢已漸大 ， 漸重 ， 差不多變成大牛 ， 但農(nóng)夫全不覺(jué)得 ， 仍是抱了它跳溝。有一天他因事停止工作 ， 次日再就不能抱了這牛而跳溝了。造物的騙人 ， 使人留連于其每日每時(shí)的生的歡喜而不 覺(jué)其變遷與辛苦 ，就是用這個(gè)方法的。人們每日在抱了日重一日的牛而跳溝，不準(zhǔn)停止。自己誤以為是不變的，其實(shí)每日在增加其苦勞！ 我覺(jué)得時(shí)辰鐘是人生的最好的象征了。時(shí)辰鐘的針，平常一看總覺(jué)得是 “ 不動(dòng) ” 的；其實(shí)人 造物中最常動(dòng)的無(wú)過(guò)于時(shí)辰鐘的針了。日常生活中的人生也如此，刻刻覺(jué)得 我是我 ，似乎這 “ 我 ” 永遠(yuǎn)不變，實(shí)則與時(shí)辰鐘的針一樣的無(wú)常！一息尚存，總覺(jué)得我仍是我，我沒(méi)有變，還是留連著我的生，可憐受盡 “ 漸 ” 的欺騙！ “ 漸 ” 的本質(zhì)是 “ 時(shí)間 ” 。時(shí)間我覺(jué)得比空間更為不可思議，猶之時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)比空間藝術(shù)的繪畫更為神秘。因?yàn)榭臻g姑且不追究它如何廣大或無(wú)限，我們總可以把握其一端，認(rèn)定其一點(diǎn)。時(shí)間則全然無(wú)從把握，不可挽留，只有過(guò)去與未
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