3觀看焦裕祿精神個人對照檢查材料(編輯修改稿)
2025-08-27 01:33 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 實實做表面，認(rèn)認(rèn)真真走過場。它形成基礎(chǔ)是作為者的功利主義思想與懶惰作風(fēng)。 三、以焦裕祿的奮斗精神對照享樂主義 迎難而上、銳意進(jìn)取 、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格。他以革命者要在困難面前逞英雄、敢教日月?lián)Q新天的大無畏氣概，帶領(lǐng) 36 萬蘭考人民在重重困難中，讓那起伏的沙丘貼了膏藥，扎了針，讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道，讓那祖祖輩輩連茅草都不長的老堿窩開始出現(xiàn)了碧綠的莊稼。正當(dāng)除三害斗爭達(dá)到高潮時，焦裕祿同志的肝病也發(fā)展到了肝癌晚期。彌留 第 4 頁 共 7 頁 之際，他說：活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好。正是這種奮斗精神的激勵，焦裕祿去世這一年，蘭考人把澇、沙、堿三害從蘭考土地上像送瘟神一樣驅(qū)走了。反觀享樂主義之丑態(tài)表現(xiàn)，我們看到：有的奉行 及時行樂的人生哲學(xué)，追名逐利、貪圖享受，今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡 。有的在精神狀態(tài)上意志消沉、萎靡懈怠、不思進(jìn)取，清茶報紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰 。有的在工作態(tài)度上安于現(xiàn)狀，得過且過，喪失積極進(jìn)取的活力動力 。有的在生活上情趣低俗，熱衷吃喝玩樂，沉湎于花天酒地、聲色犬馬，借學(xué)習(xí)、考察等名義四處游山玩水、縱情享樂，等等。享樂主義的意識行為作為剝削階級腐朽人生觀的具體表現(xiàn)，它以人生物質(zhì)享受達(dá)到感官快樂為最大滿足，這不僅與我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，同時，也與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀格格不入。共產(chǎn)黨 人的享樂觀表現(xiàn)為：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后，以為人民利益奮斗為最大的快樂與追求。 四、以焦裕祿的道德情操對照奢靡之風(fēng) 艱苦樸素、廉潔奉公、任何時候都不搞特殊化是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。身為縣委書記的焦裕祿始終保持著普通勞動者的本色，與群眾一起排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿 。晴天一身土，雨天
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1