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正文內(nèi)容

3觀看焦裕祿精神個(gè)人對(duì)照檢查材料(編輯修改稿)

2025-08-27 01:33 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 實(shí)實(shí)做表面,認(rèn)認(rèn)真真走過(guò)場(chǎng)。它形成基礎(chǔ)是作為者的功利主義思想與懶惰作風(fēng)。 三、以焦裕祿的奮斗精神對(duì)照享樂(lè)主義 迎難而上、銳意進(jìn)取 、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格。他以革命者要在困難面前逞英雄、敢教日月?lián)Q新天的大無(wú)畏氣概,帶領(lǐng) 36 萬(wàn)蘭考人民在重重困難中,讓那起伏的沙丘貼了膏藥,扎了針,讓那滔滔洪水乖乖地歸了河道,讓那祖祖輩輩連茅草都不長(zhǎng)的老堿窩開(kāi)始出現(xiàn)了碧綠的莊稼。正當(dāng)除三害斗爭(zhēng)達(dá)到高潮時(shí),焦裕祿同志的肝病也發(fā)展到了肝癌晚期。彌留 第 4 頁(yè) 共 7 頁(yè) 之際,他說(shuō):活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好。正是這種奮斗精神的激勵(lì),焦裕祿去世這一年,蘭考人把澇、沙、堿三害從蘭考土地上像送瘟神一樣驅(qū)走了。反觀享樂(lè)主義之丑態(tài)表現(xiàn),我們看到:有的奉行 及時(shí)行樂(lè)的人生哲學(xué),追名逐利、貪圖享受,今朝有酒今朝醉,人生得意須盡歡 。有的在精神狀態(tài)上意志消沉、萎靡懈怠、不思進(jìn)取,清茶報(bào)紙二郎腿,閑聊旁觀混光陰 。有的在工作態(tài)度上安于現(xiàn)狀,得過(guò)且過(guò),喪失積極進(jìn)取的活力動(dòng)力 。有的在生活上情趣低俗,熱衷吃喝玩樂(lè),沉湎于花天酒地、聲色犬馬,借學(xué)習(xí)、考察等名義四處游山玩水、縱情享樂(lè),等等。享樂(lè)主義的意識(shí)行為作為剝削階級(jí)腐朽人生觀的具體表現(xiàn),它以人生物質(zhì)享受達(dá)到感官快樂(lè)為最大滿足,這不僅與我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,同時(shí),也與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀格格不入。共產(chǎn)黨 人的享樂(lè)觀表現(xiàn)為:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后,以為人民利益奮斗為最大的快樂(lè)與追求。 四、以焦裕祿的道德情操對(duì)照奢靡之風(fēng) 艱苦樸素、廉潔奉公、任何時(shí)候都不搞特殊化是焦裕祿為人為官所秉持的道德情操。身為縣委書(shū)記的焦裕祿始終保持著普通勞動(dòng)者的本色,與群眾一起排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿 。晴天一身土,雨天
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