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正文內(nèi)容

3海洋文化旅游的現(xiàn)狀與對(duì)策研究(編輯修改稿)

2025-08-27 00:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 般的民眾也都聽(tīng)到、看到。要做到這一點(diǎn),漳州海洋文化的書寫是必不可少的,而且必須走在其他漳州海洋文化創(chuàng)意的前面。這里的書寫包括文本書寫與影視書寫兩個(gè)方向。隨著中國(guó)視覺(jué)文化 第 4 頁(yè) 共 8 頁(yè) 時(shí)代的來(lái)臨,影視書寫還應(yīng)做在文本書寫的前面,以影視書寫帶動(dòng)一系列文本書寫。我們應(yīng)該聘請(qǐng)知名導(dǎo)演拍攝明清時(shí)代的月港傳奇、可以以漳州明清歷史古 街為背景拍攝故事、可以拍攝明清時(shí)代的傳奇海商。特別是這些海商與東南亞的,極具傳奇性又富有異域色彩,正是影視書寫一個(gè)極有吸引力的素材。而天一總局、潘啟的廣州十三行拍攝起來(lái)會(huì)比 5喬家大院 6之類的影視更吸引人。再者,正如 5 阿凡達(dá) 6 使張家界名聞海外,我們甚至還可以脫開(kāi)歷史,只以地理來(lái)創(chuàng)造現(xiàn)代的甚至是科幻的故事。東山島、漳州濱海地質(zhì)公園都有這樣的地理提供創(chuàng)造的靈感。而隨著影視書寫的進(jìn)行,后續(xù)的文本書寫應(yīng)從各個(gè)方面更具深度、更加細(xì)膩地跟進(jìn),從而將漳州海洋文化的影響擴(kuò)大到更大的范圍與更深的層次。當(dāng)下也有一些書從通俗方面對(duì) 漳州的文化或海洋文化進(jìn)行文本書寫,但質(zhì)量都不怎么高,一般還停留在話說(shuō)、掌故、揭秘階段。如何對(duì)這些文本書寫進(jìn)行包裝,在其中灌注文化、美學(xué)、休閑的理念,使其更具現(xiàn)代感,更易于為受眾接受,還相當(dāng)值得探討。事實(shí)上,書寫本身已經(jīng)是漳州海洋文化旅游創(chuàng)意的一項(xiàng)重要內(nèi)容了。 產(chǎn)業(yè)鏈理論指的是企業(yè)上下游之間的關(guān)系,而這里借用這個(gè)理論的上下先后關(guān)系來(lái)說(shuō)明漳州海洋文化旅游創(chuàng)意的開(kāi)發(fā)需要有鏈條營(yíng)銷的理念。以漳州明清歷史古街文化創(chuàng)意為例。其最主要的營(yíng)銷點(diǎn)當(dāng)然是文化旅游,但如果只做文化旅游這一項(xiàng),而沒(méi) 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 有兼顧到其上下先后的鏈條 營(yíng)銷,就會(huì)如當(dāng)前的漳州明清歷史古街旅游一樣,游客三三兩兩,走完了事,顯得比較冷寂。有識(shí)之士也已看出了這一點(diǎn),因此,正大力呼吁將其打造成漳州的三坊七巷。福州三坊七巷的最大營(yíng)銷點(diǎn)在于不僅進(jìn)行文化旅游,還進(jìn)行文化購(gòu)物、文化美食等。因此,如果以鏈條營(yíng)銷為理論進(jìn)行漳州明清歷史古街的文化創(chuàng)意,首先要營(yíng)銷的是漳州明清歷史古街的書寫,其次是實(shí)地的
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