20xx粵教版語(yǔ)文選修第9課李商隱詩(shī)三首3(編輯修改稿)
2024-12-25 14:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 無(wú)題詩(shī)是李商隱獨(dú)創(chuàng)的抒情詩(shī)體 ，也是他在唐詩(shī)發(fā)展中最大的貢獻(xiàn)之一。他的無(wú)題詩(shī)向來(lái)以難解著稱，一部分實(shí)寫(xiě)男女之情，也有一部分別有寄托，或介于兩者之間。但 大都以悲劇性的相思為主題 ，交織著愛(ài)情的希望、失望，以至絕望的種種復(fù)雜感情，這是因?yàn)橥硖茣r(shí)代的悲劇氣氛和個(gè)人悲劇命運(yùn)在詩(shī)作中烙下了深深的印記。 關(guān)于無(wú)題詩(shī)： 賈 生 宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。 背景簡(jiǎn)介： 賈生，即賈誼，西漢政論家、文學(xué)家。賈誼被貶長(zhǎng)沙，成了歷代文人抒寫(xiě)懷才不遇時(shí)常用的題材。這里，詩(shī)人選擇賈誼被召回長(zhǎng)安時(shí)宣室夜對(duì)的情節(jié)入詩(shī)。在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩(shī)人卻獨(dú)具慧眼，抓住不為人們所注意的 “ 問(wèn)鬼神 ” 之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩(shī)的議論，別有新意。 宣室 求 賢 訪 逐臣，賈生 才調(diào) 更無(wú)倫。 詩(shī)歌鑒賞： “求 ” 、 “ 訪 ” （咨詢），寫(xiě)出文帝求賢意愿之殷切，待賢態(tài)度之謙誠(chéng)， “ 求賢 ”而至 “ 訪逐臣 ” ，更見(jiàn)其網(wǎng)羅賢才已達(dá)到 “ 野無(wú)遺賢 ”的程度。 逐臣的 “ 才調(diào)無(wú)倫 ” 是其所以要深夜相召的原因 。 這兩句，由 “ 求 ” 而 “ 訪 ” 而贊，層層遞進(jìn)，表現(xiàn)了文帝對(duì)賈生的推服器重。如果不看下文，幾乎會(huì)誤認(rèn)為這是一篇圣主求賢頌。其實(shí)，這正是作者故弄狡獪之處。 可憐 夜半 虛 前席 夜半前席 ：維妙維肖地描繪出文帝當(dāng)時(shí)那種虛心垂詢、凝神傾聽(tīng)，以至于 “ 不自知膝之前于席 ” 的情狀，使歷史陳?ài)E變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫(huà)面。這是承上而來(lái)。 “可憐 ” ，即可惜， “ 虛 ” 者，空自、徒然之謂。 如此推重賢者，何以謂 “ 可憐 ” ？何以會(huì)是 “
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