20xx蘇教版高中語(yǔ)文必修一11師說(shuō)1(編輯修改稿)
2024-12-25 13:34 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 求學(xué)的人；今義：有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人 (3)古義：句子停頓的地方；今義：看字發(fā)出聲音 (4)小學(xué) 而大遺 古義： ________________；今義： _________________ (5)師者， 所以 傳道受業(yè)解惑也 古義： ________________；今義： _________________ (6)吾 從而 師之 古義： ________________；今義： _________________ (4)古義：小的方面學(xué)習(xí)；今義：專(zhuān)門(mén)的一個(gè)求學(xué)階段 (5)古義：特殊的指示代詞，相當(dāng)于 “ 用來(lái) ?? 的 ” ；今義：表因果關(guān)系的連詞。 (6)古義：是兩個(gè)詞，從：跟隨；而：而且；今義：連詞，表結(jié)果、目的等。 (7)是故 無(wú) 貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 古義： ________________；今義： _________________ (8)今之 眾人 古義： ________________；今義： _________________ (9)是故弟子 不必 不如師 古義： ________________；今義： _________________ (7)古義：無(wú)論；今義：常用義為 “ 沒(méi)有 ” (8)古義：一般人、普通人；今義：常指許多人 (9)古義：不一定；今義：用不著，不需要 ① 吾 師 道也 ( ) ② 或 師 焉 ( ) ③ 吾從而 師 之 ( ) ④ 而 恥 學(xué)于師 ( ) ⑤ 孔子 師 郯子、萇弘、師襄、老聃 ( ) ⑥ 是故 圣 益圣， 愚 益愚 ( ) ⑦ 小 學(xué)而 大 遺 ( ) ⑧ 吾未見(jiàn)其 明 也 ( ) ① “師 ” 名詞用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí) ② “ 師 ” 名詞用作動(dòng)詞，從師 ③ “ 師 ” 名詞用作意動(dòng)，以 …… 為師 ④ “ 恥 ” 形容詞用作意動(dòng)，以 …… 為恥 ⑤ “ 師 ” 名詞用作意動(dòng)，以 …… 為師 ⑥ “ 圣 ” 、 “ 愚 ” ，形容詞用作名詞，圣人、愚人 ⑦ “ 小 ” 、 “ 大 ” ，形容詞用作名詞，小的問(wèn)題，大的問(wèn)題 ⑧ “ 明 ” 形容詞作名詞，高明 (1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也 ( ) (2)道之所存，師之所存也 ( ) (3)其為惑也，終不解矣 ( ) (4)人非生而知之者 ( ) (5)不拘于時(shí) ( ) (6)句讀之不知，惑之不解 ( ) (7)而恥學(xué)于師 ( ) (8)學(xué)于余 ( ) (9)師不必賢于弟子 ( ) (1)判斷句 (2)判斷句 (3)判斷句 (4)判斷句 (5)被動(dòng)句 (6)倒裝句。賓語(yǔ)前置 (7)倒裝句。介詞結(jié)構(gòu)后置句 (8)倒裝句。介詞結(jié)構(gòu)后置句 (9)倒裝句。介詞結(jié)構(gòu)后置句 (1)師者， ________。 (《 師說(shuō) 》 ) (2)人非生而知之者， ________？ ________，其為惑也，終不解矣。 (《 師說(shuō) 》 ) (3)是故無(wú)貴無(wú)賤， ________， ________，師之所存也。 (《 師說(shuō) 》 ) (1)所以傳道受業(yè)解惑也 (2)孰能無(wú)惑 惑而不從師 (3)無(wú)長(zhǎng)無(wú)少 道之所存 (4)愛(ài)其子， ________；于其身也， ________，惑矣。(《 師說(shuō) 》 ) (5)是故弟子不必不如師， ________， ________，________，如是而已。 (《 師說(shuō) 》 ) (6)書(shū)山有路勤為徑， ________。 (韓愈治學(xué)名聯(lián) ) (7)云橫秦嶺家何在？ ________。 (《 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 》 ) (8)業(yè)精于勤，荒于嬉； ________， ________。 (《 進(jìn)學(xué)解 》 ) (4)擇師而教之 則恥師焉 (5)師不必賢于弟子 聞道有先后 術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻 (6)學(xué)海無(wú)涯苦作舟 (7)雪擁藍(lán)關(guān)馬不前 (8)行成于思 毀于隨 (1)第一段，提出全文的中心論點(diǎn)： “ ________”。托古言事，更增加了立論的力度。接著，對(duì) “ 師 ” 的職責(zé)提出了獨(dú)到的見(jiàn)解：“ 師者， ________。 ” 這簡(jiǎn)短的概括，包含了豐富而深刻的內(nèi)涵。在傳道、受業(yè)、解惑三者當(dāng)中， ________是核心。所謂 “ 道 ” ，就是儒家的思想。 (2)第二段，批判 “ 士大夫之族 ” 的 “ ________”
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